根据爱恩斯坦的“狭义相对论”,我们的世界是一个四维时空(Spacetime),其中三维是空间,其余一维是时间(注1)。虽然人类自古便对时间和空间有直观的认识,但是历来人类对这两者的感觉是迥然不同的。三维空间对我们来说是十分实在的,我们从小就认识前后、上下、左右这些概念,能够分辨对象的长、阔、高,也能靠身体的移动探索空间的广度和深度。因此可以说,三维空间对我们...
文化_学术_思想
我本人一向就不喜欢、甚至是非常的厌恶政治,也许这篇《宣言》,就是本人政治生涯的终结点。但是,我对中共专权统治的覆灭依然充满着无比坚定的信心,这也许就是我这些年来的努力所能唯一肯定的东西吧。不管我所做出的这些理论、主义、学说之类的是否能够有所作用,我都不想再去管它了,因为,我心里实在太累了。
善恶之争在今天已经到了非在哲学和宗教上解决不可的时候了。那个在二十世纪杀人无数的恶魔,如今正在利用人类在哲学上的迷失,歪曲科学的哲学涵义,借善良之名,行邪恶之实,肆意践踏人权,戕害正义,摧毁人类道德,迫害宗教人士,屠杀善良百姓,诱使民众崇拜邪恶,形势已非常严峻。
沉寂已久的谢选骏在其新书《中国文明整合全球》中指出,他并不忧虑“伊斯兰原教旨主义对全球秩序的挑战”,“这一挑战说到底还是可控的、在现有文明体系内部的”,让他忧心忡忡的“是现有的后殖民主义时期的文明系统本身已经失控,无法解决当今人类的重大问题,从而使得全球秩序因为开发过度而陷入环境污染、物种灭绝、资源破坏、道德败坏、瘟疫流行、战争恐怖的险境。”换言之就是西方主...
中国古人说:十年磨一剑。就像一次漫长的马拉松赛跑,一个美国摄影队在长达十年的时间内,九次进入西藏高原秘密拍摄,并通过尼泊尔、印度等地偷运出长达500个小时的胶片。于是,我看到西藏朋友寄给我的这个纪录片《西藏:雪山狮子的哭泣》(TIBET:CRY OF THE SNOW LION)。
我深知,对所谓“文化洁癖”要作多层面的分析观照。一方面,作为秉持社会良知的知识分子,应该始终保有对市场主导的消费时代的拜金主义──物质至上、营利之上、消费至上等等时潮的清醒、警惕和批判,在这方面之“洁身自好”,毋宁说,正是知识分子之所以为“知识分子”而不是商人和既得利益者代言人的本义所在。另一方面,当今的知识分子同样是“市场”与“商业”时代的一员,“知识”无...
最近听几位年轻朋友谈一系列他们关心的公共性问题。身处一个问题重重的国度,看到越来越多的人关心社会、关怀现实,以及看到关心背后所表现出来的焦虑、责任、理想和问题意识,很是高兴。因为这才是正常,这才有希望。
如果说人类数千年的政治史是一部用火与血写成的历史,相信亦不为过。人类的政治史充满各种血腥和罪恶,其中造成种种血腥和罪恶的最主要原因是战乱。弱肉强食是生物界的一条铁律,人类社会也不例外,而战争就是这条“森林铁律”的最明显表现。历史上所曾出现的烜赫一时的帝国,都是靠武力征服及残酷战争建成的。其实侵略扩张不是强国的专利,历史上很多中等国家或甚至弱国也曾进行侵略活动...
自前年底以来,胡锦涛主席在多个重要会议上反复强调了宪法的重要性,称政府与执政党均应于宪法框架内开展活动,每位公民均要自觉地维护宪法的尊严和至上性。此不啻迟到的春雷,闻者为之一震。
美华协会新泽西分会(OCA-NJ)将于4月24日(星期六)晚六时假博根郡女童军总部举办演讲、新书签名会以及晚餐。主讲人是住在新泽西州并于最近出版新书"刀叉和筷子的启示录"(The Chopsticks-Fork Principle--a Memoir and Manual)的女作家包圭漪(Cathy Bao Bean)。
在当今世界上,绝大多数的国家都已经实现了民主,只有几个“共产主义”国家依然进行着专权统治。在近现代的历史中,资本主义与社会主义的斗争是世界政治的主题,八十年代之前的斗争,社会主义势力是居于上风的,朝鲜和越南的战争就是典型的表现,八十年代后,资本主义势力才居于了上风,所以,最终还是资本主义取得了基本胜利。这是历史、社会发展的必然规律。
孙中山先生以后,试图重新解释三民主义的,就是蒋介石与毛泽东,毛泽东1940年抛出了《新民主主义论》,蒋介石1952年发表了《三民主义的本质》,但蒋毛二公的解释与三民主义的基本精神相距甚远。其他三民主义注家,均没有全盘继承之气魄,以至三民主义后继无人,沦为过时之绝学。
艺术教育是通过艺术课程的学习来培养学生认识美,欣赏美和创造美的重要美育手段,在青少年的全面发展教育中,应占有重要的地位。遗憾的是,艺术教育在中国各级学校中长期处于边缘的状态,成为学校可有可无的“副食品”。首先是量少、质差。在以应试教育为主的教育体制中,许多学校的艺术课程只是点缀性地开设,缺少课时,缺乏师资,很难发挥艺术教育应有的作用。其次是品种单一。除了美术...
中国现在是一个“主权独立”的国家吗?绝大多数的人都一定会毫不犹豫地回答:当然是!但是,我要说的是:中国并不是一个“主权独立”的国家!因为“主权独立”是指国家法人(包括国家机关及其工作人员)或国家权力(主要权力)的“完全独立”。所以,“主权独立”,不仅要求国家主权不受别国及别国的其他法人的侵占、侵犯,而且还要求国家主权不受本国国内的其他法人的侵占、侵犯。只有完...
我们的国家是“中华人民共和国”,我国的政府是“人民政府”,我国的议会是“人民代表大会”,我国的法院是“人民法院”,我国的民主是“人民当家作主”,“国家的一切权力属于人民”,“国有资产是全民所有的资产”,等等,在我国,似乎一切都是属于“人民”的,“人民”拥有着无限的权力。那现实如何呢?恰恰相反!我要警告“人民”的是:不要期望得到那些本不应该属于你自己拥有的权力...
马克思认为,不同商品之间的“共同的东西”是:它们都是劳动产品。从而,也就由此定义出了“价值”的概念:就是凝结在商品中的无差别的人类劳动。另一点,就是“商品的价值量是由生产这种商品所耗费的社会必要劳动时间所决定的”。这些我都不赞同。我只举个例子:如果土地作为一种“商品”的话,那么,它的“价值”是否也是“人类劳动”的产物呢?其价值是否也是由“生产该商品所耗费的社...
社会矛盾,是社会中不同主体的权力或利益不能同一实现的抽像化的表现。有社会存在,就必然有社会矛盾存在。任何社会,不论是原始社会还是现代社会,也不论是专权社会还是民主社会,都必然存在着社会矛盾。所以,在社会中,矛盾的存在是不可避免的,任何社会都存在着矛盾。
在奴隶社会、封建社会中,人民没有什么权力,而统治者却拥有着无所不能、无所不及的权力。很多人都千方百计地去谋取权力,似乎权力就是他们一生中最为重要的东西。实质上,“权力”不仅是那些追求名利者的最为重要的东西,它也是人类社会、世界上每一个人的最为重要的东西。只不过,在很长一段时间里,“权力”被当作是政治方面的“专利物”,所以,“权力”和“追求权力”往往就被人们认...
马克思主义是在物产资本社会中产生和形成的。在当时,的确存在着资产阶级对无产阶级的剥削、压迫和资产阶级的专政。马克思本想创出理论以消除资产阶级的剥削、压迫和专政,而且,马克思主义对此的确是起了一定的作用的。然而,本来随着资本经济和资本主义的进一步发展和完善,就可以最终完全消除任何阶级的专权,从而,也就能最终消除阶级剥削和压迫了,但是,由于马克思主义理论对资本、...
中国共产党是在一九二一年成立的,马克思主义理论是它的基础理论。它之所以取名为“共产党”,就是取自于它的“最终目标”——使中国实现共产主义社会。世界是变化发展的,每个人也是变化发展的,中国共产党自成立至今,已经过了八十多年,它自然也难免发生变化。
】“什么是社会主”?据说它的本质是邓小平提出来的,那毛泽东也就不知道这个本质了。毛泽东搞了一辈子的“社会主义”,连“社会主义”的本质都不知道,那岂不是在瞎搞胡闹?其实,邓小平理论也并没有说出“社会主义”的实质(真正本质)。我们要弄清楚什么是“社会主义”、什么是“社会主义社会”,就必须先要弄清楚什么是“共产主义”、什么是“共产主义社会”。
在中国大陆的教育,只教识字,并不讲解字的本意和构造来源。特别是现在大陆使用的简化变异字,和汉字都不能说是一回事了,这使得广大的国人更是无法知晓真正的民族文化。严格的说,这些所谓的简化字,是不能叫汉字的。然而汉字的创造是有其内在的系统内涵的,这种内涵贯穿在中国人的一切之中。今天,在这里拣取几个,以做示意。
我国在经济上的最大问题就是:公有制!公有制的首要问题就是:公私不分!我在前面已经证明了,“全民所有制”和“集体所有制”与“公有制”是截然不同的。“全民所有制”和“集体所有制”是私法人所有制,而“公有制”则是公法人所有制。但是,它们现在却被混淆在了一起,这是我国的经济问题的根源所在。其实,现存的所谓“全民所有制”和“集体所有制”并不是真的、实的,而是假的、虚的...
据《中国青年报》报导,因为期中考试成绩不理想,西宁市某中学5名女中学生吞服大量舒乐安定片后集体上山轻生,幸亏及时发现抢救生还。此事引起家长、社会的严重关注。因考试成绩不价而集体轻生,堪称新中国教育史上惊心动魄的一章。
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川普(特朗普)政府周一(6月1日)公布了一项指导意见,要求大多数年龄在19岁至64岁之间的联邦医疗补助计划(Medicaid,俗称白卡)受益人要想获得这项福利,就必须证明自己正在工作、完成社区服务或参加工作培训项目。
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