感悟随笔
台湾,淡水,从这里北望中原,我更加感受到了信心和希望。
加州自由主义最泛滥的地方非旧金山市莫属,全国医疗保险工作者工会(National Union of Healthcare Workers, NUHW)组织医务人员在位于Geary街的诊所前集会罢工。他们主要诉求并非薪资和福利,而是要求诊所多雇用员工。原来该市有很多儿童患有精神疾病,要等待6周才能见到治疗师,集体治疗时又十分拥挤,家长和孩子有时候需要坐在地板上...
遗爱湖是黄州人消夏的好去处。其名取自苏东坡《遗爱亭记》中的“遗爱”二字。
三峡工程在巨大争议中被强行上马,从此,拆除三峡大坝的呼声连绵不绝。在2019年这个“逢九之年”,在7月1日这个中共所谓“诞生日”,华裔独立经济学者冷山在他的推特上发出一张三峡大坝坝体变形对比照片,顿时引爆舆论。不少网民担心,一旦溃坝,大片地区将生灵涂炭。
虽然我们被蒙上双眼堵住双耳而不能视听, 虽然我们被束缚的身体且不能与你们同行。 但是我们在默默地关注香港的兄弟姐妹, 多么想把英雄的香港儿女深深地拥入怀中。
事实上,在这个世界上,从不缺少神迹,缺少的恰恰是宣扬神迹的勇气。
所以,我才会说,这里让我觉得非常“舒服”!有一种归家的感觉。
记忆里再难磨灭的今夏 烈日将光热肆意抛洒 汗和泪还未落下已被蒸发 化作对良知的向往和牵挂 浩荡行列中携手你我他 一张张面孔被时间放大 众心一念无谓咫尺天涯 不撤不退不作罢
这是中共害怕的人 它怕他们醒来 它每天都在害怕 怕洗脑的宣传会失效 怕吓人的假面被撕开 怕香港事件的声音会越过高墙吵醒他们 怕这些人发现,他们害怕的大灰狼不过是个色厉内荏一肚坏水的丑蛤蟆 怕这些人看出,他们害怕的挨整挨斗,那不是中共厉害,而是他们上了当在自己斗自己
四百多年前的法国有一位卓越的“预言家”名叫诺查丹玛斯,他生于1503年12月14日,卒于1566年7月2日。他以中世纪占星术为基础,以他独特的视角与特殊经历记述了著名的预言巨著《诸世纪》,至今仍是被人参阅的神秘著作。 在《诸世纪》一千首预言诗中只有一首诗写明了具体年代和月份,那就是预言我们当今世界的那首恐怖大王降临:“一九九九年七月 为使安哥鲁亚王复活...
前二天好友黄兄忽然提醒,希望我们能打开心内的门窗去倾听了解自由主义的想法,也许就会对他们一些激进的主张释怀。很坦诚的表示,2016年总统大选时,受到小女的影响,我们不只是开了一扇大门,还在纽约民主党的初选撰文支持了Bernie Sanders,原因是2015年小女Kari带着芝加哥大学团队在圣诞节到白宫给欧巴马夫妇做了无打击乐器的演唱,对总统夫妇的待人亲切赞...
有个说法是,去一个国度一天,你可以写一本书;去一个月,可写一个章节;呆上一年,就只能写一页。就是说,了解的越多,可能发现内涵越丰富、水也越深,就不敢轻易下笔了。今年去荷兰阿姆斯特丹,只呆了六个多小时,算半天吧,试着写两页的观感,姑且作为“读万卷书、行万里路”的纪录。
七月二号是吕东明先生去世一周年。 吕东明先生是程派第三代大师一级的艺术家,第二代是程砚秋先生自创流派后的曾经直接追随他及这个流派的高华、赵荣琛、王吟秋,以及章遏云、新艳秋及李蔷华诸人。
本该把人命放在第一位的医生、医院,却把钱财摆在了首位;本该救死扶伤的医生、医院,却当起了奸商、在患者医药费上打起了算盘;可想而知,中国患者的处境是何等堪忧。
近年来,王岐山的真实政治地位和动向,成为观察中共政局的一个敏感指标。为什么?因为王岐山政治生涯的戏剧性跟习近平和中共命运产生了一种独特的关联,折射着中共灭亡路线图的驳杂色彩。
我是昨晚其中一名,在立法会采访的记者。执笔之际,政府刚公布凌晨四时见记者。不难想像,在舆论机器全开下,到了早上,进入立法会的年轻示威者们,已经统统被烙上“暴徒”的刺青。谨在此,写下我所看到的,希望大家能看到更多,事情不同的面向。
昨天在香港的立法会,有一群年轻人冲击立法会大楼,包括用铁支、铁锤和铁架冲撞外墙的玻璃,又破坏大楼外的围栏。最后,他们冲进立法会议事厅,在大楼内各处涂鸦,最终于半夜零时前全体自愿撤出。从画面来看,他们的行为十分暴力,也引来不少批评。
曾几何时,东方明珠的香港, 你是那样令我向往, 林立的高楼伴着碧海、阳光, 我欣赏您的美丽,更赞美你那义胆、肝肠!
我拉着儿子泉泉,和全秀姐一起被警察带着走进会见大厅。
台湾是天赐的宝岛,台湾民众幸有上天护佑。我看到越来越多的台湾人,他们内心中对中共的恐惧正在消散,自信和希望之光正在他们脸上浮现。
一场归宁晚宴,使13年的承诺,划上至少差强人意的句点,迈向另一片天空,继续筑梦!圆缘在加州完成了终身大事,由于路途遥远,多年好友均未克前往,从小大家看着她成长,希望她回纽约按照华人仪式,举行“归宁”宴会,使做为她口中多年的叔叔、阿姨,能送上一份虔诚的祝福,这是华人文化的“情义深重”展现,也是“有始有终”的心愿。
打压良善,元气大伤。 世风急下,人心如狼。 耻字勿谈,名利不让。 踩人上位,同行互防。 榨汁榨油,渣也熬汤。 身垮梦醒,宠废利亡。
故宫中轴线的众多的门,这些“门”的设置,含有空间上的阶段意义,也使“侯门深似海”的视觉效果达到了极致。
2003年,一组在北京城上空遥感航拍的照片引起了人们的格外关注。地质矿产部地质遥感中心的专家,对此进行了深入研究,他们将遥感照片与历史资料相互印证,惊奇的发现,明代北京城的设计建造中,暗含着两条巨龙的造型—一条是水龙,另一条是陆龙。
家庭是神留给人的生活方式,不仅是幸福生活的基础,更是在维护传统与道德。如此,待到神救度之时,人才能听懂神言,遵从神的教诲,找回幸福生活的钥匙,还有机会踏上回天之路。
“少年志满怀 崇尚栋梁才 荣名归故里 此生为何来”,画作中,才女佳人在提笔完成最后一句诗句后,翩翩才子们栩栩如生的从画作中走出来,演绎了一段佳人才子的暂短邂逅的美妙意境。
传统武术与西洋搏击目的不同,因此表现不同
我的母亲病逝已有近两年了。两年来,我时常思念着她,却只有在短暂的睡梦中与她相见。每当想起母亲对我深深的爱,她含辛茹苦的平凡人生,逝世前大半年受病痛折磨的样子,我就悲伤不已。
中华文明重视历史,是四大古文明中纪史最详尽,至今有明确日期记载的历史事件,自公元前841年周代的共和行政开始,到现在近3000年不断,这在所有文明中绝无仅有。这种对事实纪录的重视源于中华文化求真索本的精神;而这种求真索本的精神在古代的史官身上蕴化成一股浩然正气,使他们为真理事实而舍身成仁,也为匡非矫枉而义无反顾。
终于用僧袍换却了龙袍,飘然远去了,留下了一份罪己诏,和一首出家诗给这个世界
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