中华文明源远流长，从古到今有三代圣人的思想代表了三个不同时期的文明。《易经·系辞》“河出图，洛出书，圣人则之。”

既然东西方两大宗教所提及的救世主是同一个神，那么极有可能，这个神也就是其它预言所指的“万王之王”。这位圣者来自何方？

前段时间，“双羽四足”的解释，引起人们的关注。有人把这句解释为“习马会”，其实不是。繁体字的“习”是有个“羽”，但谶说的是“双羽”，一个...

《金陵塔碑文》、《步虚大师预言诗》、《五公经》、《格庵遗录》等等这些中国以及韩国的奇准预言书，都是为了在末劫中给人指示一条得救之路而传的...

《格庵遗录》预言的法轮功第三次高潮是“朱雀之鸟三次鸣”。“朱雀鸟”即“丁酉”。指2017丁酉年。“昏衢长夜开东来”，长夜破晓，新的历史就...

关于《格庵遗录》的破解从八Ｏ年代到九Ｏ年代中期，众说纷纭。人们对于预言中讲有大法大道传世这一点比较明确，同时预言以很大篇幅讲述这一新生事...

中国预言大多是按时间顺序讲的，因此历史上的事就比较容易对号入座。对于现代和未来，大部分中国预言都讲到了中共的兴衰，讲到中共就已经接近预言...

古往今来，在东西方的历史文化中，记载着大量的圣徒故事。单就圣徒的定义，通常指具有特别的美德或者修行很高的圣洁的人。在西方的文化中，多是为...

(shown)刘伯温的预言《金陵塔碑文》和另一则韩国预言《格庵遗录》，都明确提示了将要发生大瘟疫。

(shown)这里强调的是有意脱离中共，但又不能痛下决心或持“再说吧”这种态度的，面临的是“危之加厄”。

影片“舒特拉名单”结尾处的舒特拉，当经他挽救的数百犹太工人围过来目送这位救命恩人时，舒特拉却意外地发现戴在自己手指上的一条金戒指，他喃喃...

世间万事细细观察可知其中之理，不管其真梦虚梦都是无踪无迹的。别看你今天高台广室，门前玉畓，荣华富贵好不得意，到头来空手来世空手去，人一死...

本篇为“格庵遗录”最后一篇即第六十篇，是 “格庵遗录”六十篇中篇幅最长的一篇。本篇作为尾声出乎笔者意料之外，并非是法轮大法修炼整个历程的...

“博爱万物慈悲之心 爱怜如己如吾身 天真无邪妇女子 你之我之皆成之”——修炼者们要以博爱万物的慈悲之心，像爱自己与自己身体一样去关照他人...

此篇系“格庵遗录”中篇幅最长的一篇，全篇共有二百四十二句组成。“末中运”以法轮功在当今正在中国遭受镇压为开端，明确指出“恶善者亡，憎圣者...

“格庵遗录”共六十篇中，唯一此篇侧重讨论其李氏王朝末年至法轮大法传出之前的韩国现代史脉络。然而，就是在这样一篇里，也点到当今法轮功遭镇压...

此篇为专论大圣人之篇。此篇明确地指出法轮功创始人李洪志先生乃“弥勒世尊三神大王”。讲述其诞生年月及有关前世的一些事情。指出大圣人将从中国...

本篇主要谈论了大圣人。在前篇“ 胜运轮”里称大圣人为“红桃花”，是与本篇“桃符神人” 其意相连。神人在本篇称法轮功创始人李洪志先生为“宇...

本篇“胜运论”顾名思义是论大圣人弘传法轮大法之胜运。本篇以“白虎当乱六年起 朴活将运出世也”，明指二○○四年起中国最高层中将有人开始主导...

“后天洛书又已去 中天印符更来时 长男长女印符中 天正易理奇造化法”——继先天河图之后，“后天洛书又已去 中天印符更来”，“中天”或“中...

本篇是“格庵遗录”中，属于用易理重点论述法轮大法三个历史时期路程的一篇。本篇以“三数秘”引路，探其弘法时期的三大脉络，展现了法轮大法弘传...

本篇论“十胜”，其“十”也喻“ 一字纵横”，而“一字纵横”之意为天地之间纵之横之无所不通，即 “乾坤纵而六子横”，故“十胜”即大法大道即...

本篇主要谈论了法轮功与镇压法轮功两大阵营的大将人物与各自所起的作用。其中也谈到了镇压法轮功的主谋前世的一些情况，指出他犯下的滔天罪行“血...

到了末世，人们丧失道德标准变得愚盲，举例的话，将国家兴亡视为草芥，唯利是图，拜金主义盛行；父与子为钱财而纷争；离婚风气风靡全球；情夫到处...

本篇“歌辞总论”，顾名思义乃是总体性概括，虽然内容上尚缺两个方面的论述，但论述了诸多事情，比如从论“三秘论”入手，谈到了法轮、法轮大法及...

本篇篇幅较短，也是用隐语谈法轮与法轮功。共十一句组成的本篇，其中三句提及“公州”（韩语发音与“公主 ”相同），实则一语双关，即指法轮普度...

本篇“弓乙图歌”就是法轮图歌。本篇篇幅较长，没有从外在形象上多谈法轮，而是多从内涵上予以启迪。因为“三丰两白”之类早已在前边诸篇里解说...

本篇为汉、韩文混用之篇，全篇二百九十八句，是 “格庵遗录”篇幅最长的一篇。本篇是号召之文，号召韩国众生赶快从迷梦中醒来得法，针砭一切妨碍...