華翰:【寓言新解】《拔根澆樹》

華翰

人氣 9

【大紀元2011年04月28日訊】拔根澆樹

古時候,人們每逢月初,都要舉行喜慶活動。一聽到喜慶的鼓聲,全體居民便紛紛出門,去歡度佳節。

那時,御花園裡,住著一大群猴子。園丁心想:「城裡正在舉行喜慶活動,讓我吩咐這些猴子澆水,自己可以去歡度佳節。」

於是,園丁走到猴王跟前,說道:「猴王啊!這花園對你們大有用處。你們在這裡,吃花果嫩芽吧!城裡正在舉行喜慶活動,我也要去玩玩。在我回來之前,請你們給這花園裡的樹苗,澆澆水,行嗎?」

猴王回答說:「行!我們會澆的。」園丁叮囑說:「那麼,請千萬不要粗心大意。」

園丁把澆水用的皮囊和木桶,都給了它們,就走了。

猴子們拿了皮囊和木桶,開始給樹苗澆水。這時,猴王說道:「喂,猴子們,要節約用水呀!你們澆水的時候,要把每一棵樹苗,先拔起來,看看根有多深,根深的多澆點,根淺的少澆點,因為水一潑出去,就收不回來了。」

猴子們回答道:「遵命!」便照著猴王的吩咐去做了。

這時,一位智者來到花園裡,看見猴子們這樣澆水,便說:「喂,猴子們!你們怎麼把樹苗一棵棵都拔起來,根據樹根的深淺澆水?」它們回答道:「是猴王吩咐我們這樣幹的,而它的知識是一貫正確的!」

聽了這話,智者心想:「哎呀,這些愚蠢的傢伙,它們認為猴王的知識是一貫正確,其實那不是真知識,而是假知識啊。按著假知識辦事,自以為在幹好事,實際上是在幹壞事。」於是,念了如下這首偈語:

真假辨不清,好事難辦成;
猶如蠢猴子,澆樹先拔根。

智者用這首偈語,譴責了猴王,然後帶著自己的隨從,離開了花園。

――《佛本生故事選》

「無知」與「假知識」,哪一個對人更危險?是後者,而不是前者。正如「無藥」與「假藥」,後者對病人更危險一樣。

在這篇寓言中,猴王毀園,是假知識造成的惡果。猴王答應給樹苗澆水,但他用假知識指導其猴群:「你們澆水的時候,要把每一棵樹苗先拔起來,看看根有多深,根深的多澆點,根淺的少澆點。」在這種假知識的指導下,樹苗焉得不遭殃?如果認識到自己無知,或者向園丁請教,或者乾脆不澆,樹苗都不至於遭到拔根之災。因此,我們可以借用英國著名作家肖伯納的一句名言,來概括這篇寓言的主要寓意:「你應當小心一切假知識,它比無知更危險!」

這篇寓言還有別的寓意:

其一,具有假知識的人,必然會幹出壞事。猴王答應替園丁澆水,雖然是出於一片好心,它甚至還要求猴子們「節約用水」,但正如那位智者所想的:「這些愚蠢的傢伙,自以為在幹好事,實際上是在幹壞事。」所謂假知識,就是違背客觀規律的「知識」。運用這樣的「知識」,去指導改造客觀世界,實際上是在破壞客觀世界。這樣做,遲早會被客觀規律懲罰的。

其二,不要隨便委託你不了解的人辦事。這是從園丁那裡引出的教訓。園丁並不了解猴王會不會澆水,只聽猴王說「我們會澆的」,便把澆水的事,委託給它。事實證明,猴王根本沒有正確的澆水知識,它不會澆水!

這篇寓言在形象塑造上,避免了單一化。智者說猴王是愚蠢的,但猴王的性格,不能簡單的用「愚蠢」來概括,就是說,作者寫出了猴王性格的複雜性。猴王除了愚蠢這一性格的主導面外,還有其它的側面:它喜歡多事,滿口答應給園丁澆水;它自以為有知識,並且都是正確的知識,它拔根澆水的目的,是為了「節約用水」,講得振振有詞。文章多側面的性格描繪,使猴王的形象賦予立體感和真實感,讀來令人感覺到世界上真有這麼一個猴王!

是的,世界上真有這麼一個猴王,它就是中國共產黨的大魔頭毛澤東。毛澤東本人就曾經講過:山中無老虎,猴子稱大王。我就是猴子稱大王!毛澤東自己認定是猴王。

這個猴王自以為知識淵博,講話經常引經據典,吹噓自己一貫正確,是正確路線的代表,是「戰無不勝」,是「放之四海而皆准」的理論。那究竟是些什麼理論呢?是鬥爭不止的惡魔哲學,是害死近一億人民的死亡哲學,是傷天害理的無神論,是挖山、毀林、污水的江山大破壞,總之一句話,是「拔根澆樹」的假知識,偽理論,是惡理毒論,是歪理邪說!

什麼叫「佛本生故事」?就是釋迦牟尼佛生前講過的故事。這是一篇寓言,但他卻有預言的性質呀!他活生生的為我們描畫出了一幅充滿假知的猴王及其猴群(中共邪黨)的醜態惡行圖。@

相關新聞
【孤島寓言】越過血色圍牆
自清:寓言-癩蛤蟆的精神勝利法
夏小強:溫家寶談政改被解禁的寓言
寓言故事:聽,天使在唱歌
最熱視頻
【新聞看點】4大驚人舞弊 亞利桑那強認證遭批
【遠見快評】頂級專家加盟 川普優勢在哪?
【直播預告】朱利安尼參加密歇根眾院聽證會
【西岸觀察】電話會議錄音外洩 CNN徹底慌了
【財商天下】中澳開打貿易戰 澳「核彈」在手
【十字路口】Dominion收巨款 幫中共操控美大選?
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台
評論