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大梁的景德寺，有峨嵋院道者，嚴守戒律修行，二十年不下坐席。有一天，來了一個布衣青裘的魁偉不凡之人，與道者談得很投機，於是雙方約好第二年的同一天再來相見。老實說，在那忙碌萬分的初中入學考前，如果沒有這些課外讀物的調劑，紓解精神壓力，那些日子真是很難熬過！從彩雲借給我的書中，讀到不少西洋名著，什麼「仙履奇緣」、「安徒生童話」、「一千零一夜」、「格林童話」……等等，但是總覺得格格不入，民族性不同吧！其中有一本叫「孟加拉灣民間故事」，內容有些類似「一千零一夜」，但是恐怖成分居多，把我嚇得半夜睡不著覺，噩夢連連！在好奇心的驅使下，勉強看完，趕緊還了。一段時間之後，仍然忘不了那些奇特的情節，於是動念想再看看，可惜彩雲早已移居日本，而我找遍台北市各大書局都沒這麼一本書，心中悵然！
松濤海韻，低回曼轉，入繆斯2鄉幾度：
屈原駕龍游八極；赤壁賦出詩情處；
箜篌李賀，幽篁王維，歌聲蘊涵千古；
縈中意境之空間，恰渺似鵲橋歸路。北宋政治與文學家歐陽修為了離別之情曾寫了一闕很有名的詞，詞牌是《玉樓春》：「尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情痴，此恨不關風與月。驪歌且莫翻新闕，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共東風容易別。」雖然詞是在宋代發展並完善起來的獨特的文學形式，但記錄各種詞牌及其變體的詞譜專書卻是在明代才正式流行的，而清代才是研究和出版詞譜專書的豐收時代。
