洛書數的最大數字為九，古人認為天地人必有其相對應之關係，北斗九星向外可對應九大行星，向內可對應地上的大九州。九星的概念運用的範圍很廣，其中包括用在陽宅的趨吉避凶。
《河圖》、《洛書》是古代的天文圖宇宙觀，中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之名最完整的記載，始見於漢代緯書。
中國古代十分重視北斗七星，《甘石星經》：「北斗星謂之七政，天之諸侯，亦為帝車。」皇帝坐著北斗七星視察四方，定四時，分寒暑。把北斗星斗柄方向的變化作為判斷季節的方法之一。古籍《鶡冠子》記載：「斗杓東指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。」
古代視北極星為皇帝的象徵，而北斗則是皇帝出巡天下所駕的御輦，一年由春開始，而此時北斗指在東，所以天帝從東方開始巡視，故《易．繫辭傳》：「帝出乎震」，震卦在東邊的位置。
道教除了以北斗七星集合為一神名北斗星君外，也分稱北斗七星為「七元解厄星君」，即：天樞宮貪狼星君、天璿宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、天衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、瑤光宮破軍星君。宋代道教天書《雲笈七籤》二十四卷「日月星辰部」曾提及北斗七星還有輔星、弼星的存在，時稱北斗九星。
五代徐鉉《步虛詞》詩曰：「整服乘三素，旋綱躡九星。」後來兩顆漸漸隱失，成為「七現二隱」，故今有北斗七星之說。傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。道教認為祈禳北斗，可以消災解厄，還衍生出修行的北斗七星法來。《三國演義》寫諸葛亮病重，在軍帳中設香花祭物，行法祈禳北斗點七星續命燈，不料中途燈被風吹熄而未能延長壽元。
洛書數的最大數字為九，古人認為天地人必有其相對應之關係，北斗九星向外可對應九大行星，向內可對應到地上來，戰國時齊人鄒衍提出大九州之說，很多人不解鄒衍在當時是如何知道天下有大九州，其實這與天星有著密不可分的關係，「天上有什麼地上有什麼，天上有九星則地有大九州」，也就此產生了大九州之說。
《洛書》在中華文化史上，僅留下了「戴九履一、左三右七、二四為肩、六八為足、五居其中」的歌訣。
洛書數又稱九星，九星的概念運用的範圍很廣，其中包括用在陽宅的趨吉避凶上，九星隨著物換星移，每年位置不一樣，以2010庚寅年為例：
中宮：九星數字8
吉凶現象：此流年8在中宮屬土。數字8原本是代表財運，是屋內流年財位之所在位置。不僅利財，也有利健康及各方面之運勢，但因在中宮故不宜。
開運方法：房屋中宮或取客廳中央，盡量不要放置物品。
西北方：九星數字9
吉凶現象：文昌顯達、火曜連珠青雲路自逍遙，名利雙收。喜慶，利桃花、姻緣陞遷。但此方忌有尖形物品，輕者長針眼、重者可能失明（或因外來災禍造成的），以九為離，離卦屬火又稱廉貞火。
開運方法：可放置花瓶，花瓶內經常放清水及鮮花，有助於增進人際關係。或放置四盆綠色小盆栽。
西方：九星數字1
吉凶現象：此方流年利桃花、陞遷、人緣、名揚四海、少年科甲、愛情運。但切忌桃花運方面可要把持得好喔！否則沒有維持好正常的男女關係，就沒有財了。
開運方法：可放置金屬製飾品或流水飾品增加好運。
東北：九星數字2
吉凶現象：代表病符，容易有小病痛、腸胃病等現象。再則此星代表寡婦，所以今年此方不可開門或開窗，否則家醜不斷、小人聚集、宅母多病。記得此年不要從東北方下床，否則易生病。
開運方法：可放置銅葫蘆化解病氣。另一方法是在此方掛一串金屬材質的風鈴或放個音樂盒，也可以產生趨吉效果。
南方：九星數字3
吉凶現象：代表口舌是非、破財。易出盜賊，手足之傷、肝膽之疾。此方有開門或開窗者要特別小心有盜賊入侵等事發生。
開運方法：1.此區域，不可放置流水飾品、魚缸等，以免破財。
2.可放置紅色系物品如春聯或小地毯等，可減少是非、破財。
3.可放置圓形水晶球化煞（或取五行水晶）。最重要是要在心性上下功夫，所謂和氣生財。
北方：九星數字4
吉凶現象：代表文昌位。但雙星到位可不要隨意布文昌，會變成病弱文昌。易有呼吸道問題、水腫風寒之症。還有此方為流年煞方（寅午戌煞北）所以忌動土。
開運方法：保持該方位的整潔乾淨即可。
西南：九星數字5
吉凶現象：五黃災煞星，代表災病，容易感冒、生病、受傷。屬於大凶方，人口常損、易流產。
開運方法：此區域不宜放置大型電器用品、流水飾品、魚缸等，以免帶來身體不適。
東方：九星數字6
吉凶現象：原本有利於官運及事業運，但目前為八艮運，不算是好的方位。再則此方忌動土，必應意外、傷筋挫骨，特別是生肖帶有血光者。但此流年大利東方，只要避開「巳酉醜」的月日時即可。
開運方法：在這個方位放一些貴氣的物品，如寶石、黃金等。
東南：九星數字7
吉凶現象：代表口舌、受傷及不好的桃花。劫賊入宅，男女淫亂，桃花應劫。有開門或開窗者特別小心。
開運方法：1. 放置一盆小盆栽，可化解口舌及不好的桃花及盜賊，保持沉默是金，盡量不要說些不該說的是非，則能逢凶化吉。
2. 盆栽可以取吉祥音的名稱，如發財樹、柑橘樹、桔子樹、福祿桐樹等。
－－轉載自《新紀元週刊》
