【大紀元2012年12月20日訊】论（論）
甲骨文从今、冊會意，今亦聲。
「今」是「吟」的本字，意思是發出連續的有意義的長聲；「冊」的本義是簡冊。整個字的意思是：言語就像簡冊編連有序那樣有條理。
後來為了表意更清楚，篆文又另加了個意符「言」（即「論」）表示。
隸變以後楷書分別寫作了「侖」、「論」。
大陸分別簡化作「仑」、「论」。
仑，成了「人」下有「匕（匕首）」，既不表音，又不表意——話不會說（「今」即「吟」不見），更沒有條理（「冊」不見）；根本不跟你說理，直接刀匕相抵（沒有言論自由）。
论，雖然跟你說話，但「讠」是個什麼東西？根本就不讓你明白；不明白也不許你出聲，否則還是刀匕相抵。
伦（倫），本从人，侖聲，侖也表示有次序的意思，本義是人與人之間的有序的禮儀關係。
簡化以後，人之間的倫理不見了，甚至直接刀匕相向。所以文革期間，父子反目，同胞成仇，夫妻相訐。現在呢，家庭中以子為大，以婦為主，夫淪為「孫」，倫常倒位，以致整個社會陰盛陽衰，整個民族乾剛不振。
而社會上呢，也不跟你講規矩，只比權勢、暴力，所以房子可以「強拆」，撞人可以「拼爹」。壞了「人倫」以後，未婚同居，未婚先孕，二奶、三奶以至多奶，離婚，越輩亂倫，也就成了家常便飯。
轮（輪），本从車，侖聲，侖（長語次第連綿）也表示像長語連綿而出一樣，本義是車體下滾動的使車行進的環狀部件，即車輪。
簡化以後，「轮」下藏「匕」，所以，要麼輪轉不暢（早期，國產車動輒癱壞，司機必須得是修車高手），要麼路糙難行（道路狹窄，路面不平），要麼關卡重重，要麼擁堵限行。即使勉強正常運轉，油價也讓你肉痛。
關鍵還在於，「轮」下藏「匕」，那是要命的。所以，中國以世界3%的汽車保有量，卻製造了全球16%的車禍死亡人數，已連續十多年保持世界第一。
（待續）
留言