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為政篇，首章以「為政以德」定基，次章則講「思無邪」。正義曰：此章言為政之道在於去邪歸正，故舉《詩》要當一句以言之。孔門立學，無論學什麼，都在人心上下功夫，歸於己心之德。為政這等大事上，尤要人走正道、大道、王道，厚德載物，坦坦蕩蕩。距離嘉興三塔灣二十里，有一座塔孤零零地立在官塘旁邊。塔上下共七層，高約十餘丈，中層刻有「鶴秀」兩個大字。塔面臨大河，背後全是農田，旁邊並無寺廟。路過的人以為是當地人為鎮壓風水方面建造的塔，但卻不知道塔名是什麼意思。後來問秀水縣的人，才知道塔並非為風水修建，而是有一段動人的故事。明代萬曆年間的《增廣賢文》有句名言：「萬惡淫為首，百善孝為先。」古書《壽康寶鑑》中的「福善案」記載了很多守戒拒淫而在科考中速得福報的故事。讓人看到「拼功業」和「道德實踐」的密切關聯。古人講的「積德」、「積陰德」，其言不虛，有德的人生才有福，可不是空話啊。
