【大紀元2015年11月03日訊】有人認為經濟的發展會使專制政權更加穩定，事實證明並不是這樣。利比亞的獨裁者卡扎菲至死都不能理解為什麼利比亞的老百姓對他如此不留情，因為在他看來他無疑是利比亞人的救世主，彌撒亞。自1969 年他上臺以來，利比亞的經濟有了長足的發展，他倒臺的時候利比亞的經濟並不是很壞，靠賣石油該國人均GDP遠超過中國，住房上學都免費，可是人民還是要推翻了他，最後還要了他的命。可見獨裁統治已經不能為時代接受，和經濟發展水準沒有關係。凡是沒有人民認同的政權在今天已經不具備合法性。不合人類時代發展的東西究竟是不能長久的，即便能逞強一時，也不能永遠，因為它外強中乾，漏洞百出，一觸即潰，包括中共政權在內的一切獨裁專制政權都不例外。
毫無疑問，「朕即是天下，朕即是國家」的時代已經一去不復返了。一個人或一個團體不能再成為社會和國家的所有者，因為主權在民，社會大於政府是歷史的必然趨勢。
幾乎所有專制的政權都是以正義的化身出現，並因此對道德擁有絕對的解釋權。專制的政權從本質上是一個政教合一的政權。一個看起來像魔鬼的魔鬼並不可怕，最可怕的是那些裝成天使的魔鬼，那些裝成真理的謬誤。為了生存專制政權也往往藏在傳統文化後面，打起民族主義和傳統文化的牌。具有諷刺意味的是，這些政權往往是靠反傳統破壞傳統起家的。中共政權就是這樣一個例子，從五四到文化大革命，中共一直是靠反傳統破壞中國傳統文化起家，現在為了生存，中共又將自己偽裝成中國文化的維護者和繼承者，中國人民的救星。但是事實正好相反，幾十年中共的統治讓中國損失了幾千萬生命，幾乎讓中國文化墮落到了萬劫不復的地步。在今天的中國有多少下層民眾在為生存掙扎，沒有工作，沒有生活來源，有病看不起，多少人有冤無處伸？當中共那些紅色權貴們在人民大會堂裡裝模作樣地高唱著「起來饑寒交迫的奴隸……」的時候，中國的老百姓心裡會怎麼想?這是多麼諷刺的場面啊！
為了維持它的統治，混淆視聽，中共把中國民眾對民主憲政的訴求說成是西方的陰謀，不承認民主憲政是一種超越種族文化的普世價值觀。專制制度的鼓吹者還往往通過對現代西方體制缺欠的攻擊來證明專制制度的正確性和必要性，殊不知民主憲政的體制是近代人類經過幾百年來共同努力的結果，並不為西方人獨有。現代民主憲政體制從本質上說是一個開放的系統，是允許和鼓勵人民對政府的批評，因為這個制度是建立在理性的基礎上，認為政治權力需要監督和制約。而不是像中共忽悠人民所說的：凡事都要相信黨和政府。
現代政治體制的出發點是人性本惡和權力需要制約這一理念，所以它從來不允許執政者把自己描繪成永遠正確，執政的合法性必須得到人民的認同和授權。相反，像中共這樣的打著馬克思主義或民族主義等旗號建立起來的專制政權一貫強迫人民接受其統治的絕對正確性，是不允許批評的，這樣的制度大概是人類有史以來最壞的制度。它剝奪了人民獨立思考的權力，它毀滅了人類內心中最自然的優雅和榮譽──對神和自然的敬畏，在它肆虐的地方幾乎無一例外地把統治者神化，踐踏了一切人類應該享有的根本權力，最終導致道德信仰淪喪。在獨裁國家裡，經濟由權貴利益集團壟斷包辦，造成空前的腐敗和墮落，以正義的名義幹盡了壞事。現在這類政權在世界上已經寥寥無幾，形單影隻，只能靠耍流氓行賄混日子。
中國著名御用學者何新就是這樣的制度的積極維護者，據說他就是所謂「主權高於人權，中國的人權就是溫飽權」──中共這一慣用的理論武器的始作俑者。此人一貫以「反精英的平民主義者」的姿態出現，經常用一些貌似高深的理論來蠱惑人心，比如他說西方的現代經濟是壟斷和寡頭經濟，並不是阿當斯密（Adam Smith）時代的純粹自由市場經濟，由此來嘲笑中國的自由主義者不如他懂經濟等等。 其目的無非是想借此來混淆是非轉移視線，否定私有財產權和自由企業精神（entrepreneurship）在現代商業社會形成中所起的決定性作用的這一事實。事實上，人類文明享有的一切物質精神成就幾乎都是這個「萬惡的資本主義制度」的成果，所謂「社會主義公有制」對人類文明的貢獻幾乎是零。
馬克思看到了現代資本主義的問題，但沒有提出一個比它更好的可實行的制度。事實上，馬克思主義本身就是西方資本主義發展過程中的一個產物,馬克思的學說也是在英國這個民主人權程度最高的資本主義國家裡完成的，如果是在中共或蘇俄這樣的專制國家，根本沒有可能。馬克思主義在很多地方是前後矛盾的，他的預言也大多沒有實現。馬克思主義對勞動的理解現在看來也是片面的，比如它忽視了科技和管理也是勞動的事實。他所提出來的所謂「共產主義社會」不過是宗教天國的現世版本，根本無法實現，只是用所謂科學社會主義、共產主義的幌子來迷惑人心罷了。連何新也不得不承認馬克思主義是不能用來治國的，但他還是把老馬的東西包裝了一下，加上了一些中國元素來糊弄中國人了。他吹噓蘇俄和所謂社會主義陣營的經濟發展速度效率遠高於西方。但是如果這是事實，那麼為什麼這種所謂的「社會主義的計劃經濟模式」在今天幾乎絕跡了呢？這種謬論根本不值一駁。何新鼓吹的所謂「國家主義」其實就是經過包裝了的法西斯主義。
現在何某人在中共高層也不被重視了，因為他的東西實在太離譜，真要實行起來恐怕中共這條大船要馬上翻船。所以他已經處於休眠狀態，躲在陰暗角落裡繼續完善他那些「主權高於人權，中國的人權就是溫飽權」等理論。不過最近聽說他開始研究起「共濟會和陰謀論」（freemasonry and conspiratorial theories）這些東西了，這些東西在西方都是被認為是一些另類的不值得嚴肅探討的東西。這是個好事，因為我們可以確定這個知識流氓的「思想體系」已趨於崩潰。
具有諷刺意義的是，由所謂「貪婪自私」的資本主義發展起來的社會從本質上來說是真正意義上的公有制，而那些「社會主義」及其變種產生的所有制則是實實在在的私有制，而且是最壞的私有制，因為這個制度是由血緣權力而不是能力德行決定的。中共的統治的結果就是使中國的資源落到了一些利益集團的手裡，他們對中國資源的佔有並不是靠能力，而是靠身份和血緣，是靠政治手段，而不是靠市場。當然，這樣的政權為了延續其統治總會做出一些承諾，賞給老百姓一些東西。比如什麼「全面小康」「精准扶貧」和「中華民族的偉大復興」等等。用這些空洞的承諾來忽悠中國老百姓。
中國的法律是針對中國民眾的，並不適用於統治者──中共本身。一個不獨立的司法體系又怎能做到不腐敗呢？究竟是黨大於法還是法大於黨？中共在些問題上從來都是含糊其辭，沒有明確回答。可見其依法治國不過是其眾多的騙術中的一種。事實上，中國最根本的法律憲法在中國是一紙空文，是一部沒有效力的法律，因為其賦予人民的權力幾乎無一兌現。一個連真正的憲法都沒有的國家又怎能稱為是法治國家呢？
人類發展到了今天，專制政權不管以何種形式出現，都已經是日薄西山，沒有前途了。連敘利亞的阿薩德也覺得其從父輩手中繼承的政權不光彩，於是也自己搞了一個自編自導的「大選」，就好像是中國大地上遍地開花的「辦證」服務一樣，給自己辦了一個假證。但是國際社會並不認同，敘利亞老百姓也不認同。中共很明白這個道理，所以一直避諱專制這兩個字，於是就造出來所謂 「多黨合作制」來蒙混過關。另外，中共現在將自己說成是「執政黨」，按字面上理解既然是「執政黨」就有「在野」的可能，可是中共何時曾經在野過？這只不過是中共的又一流氓手段罷了。它的「四不像經濟」也被包裝成「社會主義市場經濟」，但是，這樣的把戲能騙得了誰呢？實際上，中共的策略很簡單，概括起來就是：搶不了就騙，騙不了就耍無賴，可是這個無賴還能耍多久呢？
責任編輯：方凡
