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【熱點】文革50周年 中國急需重拾傳統道德

夏小強

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【大紀元2016年05月20日訊】今年是中共發動文化大革命50周年。 1966年5月16日中共政治局擴大會議「五一六通知」的出台,標誌著文革的開始。文革是一場給中華民族帶來巨大災難的政治運動,其破壞力和對中國社會的影響持續至今,反思文革,具有重要的現實意義。

文革是中華傳統文化空前的浩劫

作家秦牧曾這樣描述中國的文化大革命:「這真是空前的一場浩劫。多少百萬人連坐困頓,多少百萬人含恨以終,多少家庭分崩離析,多少少年兒童變成了流氓惡棍,多少書籍被付之一炬,多少名勝古蹟橫遭破壞,多少先賢墳墓被挖掉,多少罪惡假革命之名以進行。」

據專家們的保守估計,文化大革命中造成中國人非正常死亡者達773萬人。但是,文革的罪惡不僅僅限於對生命的殺戮,更加可怕的是,中共利用文革摧毀和破壞了中國的傳統文化

從1966年8月份開始,「破四舊」的烈火燒遍中華大地。寺院、道觀、佛像和名勝古蹟、字畫、古玩、書籍等作為「封、資、修」立即成為紅衛兵們的主要破壞對象。在這場浩劫中,許多中華歷史上的先賢與優秀兒女的墳墓被挖,屍骨被毀被辱。

1966年11月9日,文革時期紅衛兵「五大領袖」之一譚厚蘭,率紅衛兵200多人到山東曲阜造「孔家店」的反,召開了徹底搗毀孔家店的萬人大會。在29天裡,共毀壞文物6618件,燒燬古書2700餘冊,搗毀孔廟,破壞孔府、孔林、書國故址,刨平孔墳。挖開第76代「衍聖公」孔令貽的墳,曝屍批判。

文革「破四舊」席捲神州大地,中央文史館副館長、書法家沈尹默擔心「反動書法」累及家人,老淚縱橫地將畢生積累的自己的作品,以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片,在洗腳盆裡泡成紙漿,再捏成紙團,放進菜籃,讓兒子在夜深入靜時拿出家門,倒進蘇州河。

文革中,對中華民族的知識份子和社會精英的殺戮和迫害也慘絕人寰。文革中第一個被紅衛兵打死的人是北師大附屬女子中學副校長卞仲耘。她在操場被批鬥,被壘球棒和帶釘子的桌腿毒打,身上淋滿屎尿,經過兩三個小時的摧殘後,她失去知覺,大小便失禁,但仍被紅衛兵踩踏毒打,慘死於校內。另一位副校長胡志濤,被帶釘子的木棒毆打,又被押去摳洗廁所,弄得渾身是血水和糞水。最後被打成腰椎脊突骨折,餘生一直需要穿特製的鋼背心。

京劇藝術家蓋叫天,開創「蓋派」。文革中被打成反動藝術權威,遭遇殘酷迫害。當時他已年近八十,在一次殘酷批鬥中,造反派要求他下跪,他堅決不從,被幾名壯漢掀翻在地,用木槓壓住雙腿,二人各踩一頭,強行拉扯上身,卡嚓一聲將雙腿壓斷。他和家人被趕出家門,所有積蓄珍藏被洗劫,幾年後黯然離世。蓋叫天病危時,家人無錢,去文化局求救,造反派不理。家人無奈叫了輛三輪車送他到醫院,司機聽說是蓋叫天就沒要車錢。但他是「牛鬼蛇神」,醫院不予治療,只好送回棲身的小木屋,隨即去世。

1966年8月17日,北京第二中學的紅衛兵擬就《最後通牒——向舊世界宣戰》,宣布要「砸爛一切舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」即「破四舊」。8月18日,毛澤東在天安門接見紅衛兵之後,「破四舊」開始,昔日育人的大中院校成為紅衛兵打人的第一現場,在「紅八月」期間,北京有1772人被打死。那些紅衛兵殺人的殘忍程度,駭人聽聞。

中共在文革中,用暴力和黨性殺戮生命、破壞文物、毀滅宗教、改造知識份子等,其目標並不只是對生命和物質層面的毀滅,根本目的是通過這些方式,來摧毀中國民眾精神層面的信仰和傳統道德規範,使中國社會和中國人受中共黨文化的控制,讓中國成為一個人人為近敵的互害社會。

迫害法輪功是中共的二次文革

中共發動的文革運動持續十年,對中國造成巨大災難,但是,如果與中共日後發動的一場更為持久和慘烈的迫害相比較,文革只是排練和預演。那就是1999年7月,中共江澤民集團針對法輪功信仰展開的持續至今的殘酷迫害。

中共對法輪功的迫害,在諸多方面都複製了文革的模式。中共動用了所有的媒體,製造謊言,用大批判的方式,每天二十四小時詆譭法輪功。同時要全民參與,在法輪功問題上人人過關,違心表態。很多經歷過文革的老人告訴那些不知道文革是怎麼回事的年輕人,看看迫害法輪功就知道甚麼是文革了。所以,從某種程度上說,迫害法輪功是中共的第二次文革。

然而,在迫害法輪功的運動中,中共對民眾的酷刑、殺戮、全民洗腦等等,要遠遠超過文革,可以說在迫害中的邪惡手段集古今中外之大全,甚至出現了大規模活摘法輪功學員器官的驚天罪惡。因為中共竭力掩蓋其犯罪事實,太多的案例仍然被掩蓋。據保守估計,被迫害死亡的人數有百萬之多,僅僅是被活摘器官的法輪功學員,就數以十萬計,甚至更多,更多駭人聽聞的罪行尚有待揭開。

中共無力再次發動文革

經過法輪功學員長期堅韌不拔的抗爭與講真相努力,中國社會已經發生了巨大的變化。人們不再相信中共的謊言,越來越多的人公開質疑中共。中共對法輪功文革式的迫害已經不得不轉入地下。這與文革時的狀況發生了天翻地覆的變化。

北大俄語系田寶琪教授,曾經當過民國政府駐阿富汗使館參贊,1949年拒絕去台灣,回到了大陸。文革中他被隔離審查,有一天當專案組通知他:他的妻子上吊、弟弟割喉,弟媳投水自盡的消息後,田寶琪說:「他們自殺是自絕於黨和人民,我和他們劃清界限。」

在文革中,類似田寶琪這樣臣服於中共迫害淫威下自保,或者是被宣傳洗腦後與家人反目「劃清界限、揭發批判」的人是大多數。少數知識份子不堪屈辱,選擇了自殺的方式抗爭,寧為玉碎,不為瓦全。在文革中長長的自殺者名單裡,涵蓋各界名人,比如吳晗、鄧拓、老捨、傅雷夫婦、嚴鳳英等。

但是,仍然有不屈抗爭的個體,除了比較著名的林昭,貴陽人馬綿珍也是其中一員。1970年,馬綿珍張貼批評文革大字報,被拘留,被各單位輪番批鬥。在一次批鬥中她大喊口號,嘴裡立刻被堵上浸了油漆的抹布,馬綿珍絕食抗議被強行鼻飼灌食。兩月後,當局組織20萬人公審大會,割斷其喉管禁止發聲,執行死刑,年僅30歲。她曾在一次毆打後艱難站起,對施暴者說:「你們都是糊塗蟲,我可憐你們。你們不會知道,現在的中國就像一堆乾柴,只要有一點火星,立即就會燃起焚燬邪惡世界的沖天烈火。」

對比在文革中出現的民眾對暴政的零星抗爭與抗爭方式,法輪功學員則開創了一種前所未有的和平非暴力抗爭迫害的方式,創造了歷史的奇蹟和典範。在面對中共持續近十七年的殘酷迫害中,法輪功學員承受著抓捕、勞教、判刑、強姦、酷刑、虐殺和活摘器官,中國大陸和國際上千萬法輪功學員一直採取和平方式講清真相。使得法輪功真相廣傳世界,2004底大紀元社論《九評共產黨》發表,由此引發一場大規模的中國民眾退出中共黨、團、隊組織的「三退」大潮。迄今為止,已經有超過2億3千萬的中國民眾在大紀元網站聲明三退,這場全民覺醒運動使得中共解體面臨解體。

由於法輪功學員的和平抗爭,同時海外法輪功學員創辦的大紀元和新唐人等媒體,影響力逐漸擴大,已經跨入國際主流媒體行列,因此,在面臨國內和國際的壓力下,中共對法輪功的迫害越來越難以為繼,被迫轉入地下,很難再掀起類似文革的大批判浪潮。

在2012年2月王立軍出走美國領事館,隨後薄熙來下台,引發中共高層政局發生劇變。習近平上台之後三年多來,利用反腐打虎的方式清除江澤民集團的官員。外界發現,盤點江派落馬的高官,從王立軍、薄熙來、李東生、蘇榮,到周永康、徐才厚、郭伯雄等,都曾經積極參與迫害法輪功,這些人從根本上講也是因為迫害法輪功遭報應。

與此同時,由於互聯網和通信技術的快速發展,為信息和真相的自由傳遞提供的方便,中共的防火牆已經無法阻止中國民眾獲得歷史和現實的真相。隨著越來越多的文革歷史真相的披露,中國社會從學者、體制內外到民間,都開始廣泛質疑和反思文革,呼籲警惕文革重來的呼聲不斷,也出現了相關事件。

2016年1月6日據大陸媒體報導,河南省開封通許縣朱氏崗村建造了一座毛澤東雕塑。雕塑高36.6米,外面塗有一層金色漆,總造價近300萬元。但是報導僅僅兩天之後,毛像就被高層下令拆除。

2016年5月2日,北京大會堂舉行了一場「紅歌」晚會,演唱的大都是文革歌曲。該紅歌會的相關報導出來後被當局封殺,曾有報導的新華網、中國青年網、中新網在內的多家網站均刪除消息,微博上的消息也被刪除。有消息稱,中辦主任栗戰書批示中宣部和文化部嚴肅查處,中央紀檢部門亦開始介入調查此事。

以上跡象顯示,在中共對法輪功持續的迫害運動中,如今已經沒有可能再次掀起文革式的運動了。

解體中共是消除文革文化的根本方法

文革雖然已經過去了五十年,但文革造成的惡果仍然在中國社會發酵,文革遺毒遠未消除,中共宣傳部門對民眾不時出現的蠢蠢欲動的大批判,中共的告密文化,效忠文化等黨文化還在繼續控制和影響人們的思想和行為。

文革的幽靈仍在中國上空遊蕩,也在操縱著中共高層控制宣傳系統的劉雲山為代表的一干毛左們,在繼續做惡,控制言論,圍攻民間對中共說不的人;同時,劉雲山控制操縱媒體,把執政者習近平「打造包裝」成毛左和文革繼承者,阻撓執政者任何對中國社會嚐試改變的努力,並試圖利用體制來逃避清算。

中共迫害法輪功的發起者江澤民已經下台多年,繼任者經過兩屆領導人,從胡錦濤到習近平,從執政者個人來講,他們並沒有迫害法輪功的願望,甚至習近平上任之後,廢除了勞教制度,利用清除腐敗方式抓捕的中共各級官員,大都是參與迫害法輪功的人。但是,外界看到,中共對法輪功的迫害卻仍然沒有停止,對法輪功學員的酷刑、虐殺和活摘器官仍在持續。這說明中共的體制和文化,決定了只要中共的體制存在,中國社會的危機和問題就無法根本解決。

歷史猶如一場大戲,其發展也展現出茫茫天意。五十年前的文革使得中共的流氓與邪惡以及黨文化走向成熟,並充分地、變本加厲地的使用在如今對法輪功的迫害中。中共利用「升級版」文革對法輪功迫害中所表現的極度邪惡,也讓中共自掘墳墓。

只有解體中共,才能從根本上消除文革遺患,消除中共的文革黨文化,才能使得中國社會走向光明之路。

中國迫切需要重拾傳統文化和道德

中共利用文革這場全民參與的政治運動,系統地破壞了中華傳統文化和道德,建立了代替傳統文化的中共黨文化,更把黨文化的邪惡在迫害法輪功的運動中全面展現,由此造成道德崩潰和巨大危機正在中國社會蔓延。

傳統秩序和道德被摧毀後的中國社會一片亂象:社會上腐敗遍地,民間財富被中共利益集團占有掠奪,對國家政治和社會前途的不安全感引發的大規模資金外逃,無處不在的有毒食品、人人精神緊張防範被騙等等,不斷出現的群體抗爭和個體受害事件,已經使每一個中國人處在危險之中。

中國的傳統文化是一種神傳文化,建立在儒、釋、道信仰基礎上,給中國人建立了一套非常穩定的道德體系。這套道德體系是社會賴以存在、安定和和諧的基礎。

從佛教中,中國人相信「死生有命,富貴在天」以及「善惡有報」,認為富貴名利都是因前世今生的所作所為積下的因果;從道家中,中國人崇尚「真」,真誠待人;從儒家中,中國人遵守「仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓」,並推廣至家庭倫理,關注親情,講仁愛。

中共發動文革,以及統治中國六十多年對中華民族造成的最大危機,就是對傳統文化和道德的破壞,中國的危機其深層是文化和道德的危機。

造成中國社會目前的危機和亂象的重要原因,是中共破壞了傳統文化和道德。環境的污染、人與人之間冷漠和仇恨、無處不在的暴戾等,都可以在傳統文化的回歸中化解。中國傳統文化是「天人合一」,人與自然要和諧共處,傳統文化敬畏生命。真正的傳統文化回歸應該是恢復人對天、地、自然的謙卑,對生命的珍視和對神的敬畏,讓人與天地自然和諧共處。

文革50周年後的今天,中國社會正處於大變局之際,但這場變局的走向與結果,將受到社會道德文化的影響。中國的社會道德、誠信與信仰缺失,已經嚴重影響了中國社會的安定與發展,中國社會迫切需要重拾傳統文化和道德。#

責任編輯:高義

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2016-05-20 11:17 PM
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