荊楚一帶，盛行祭祀的風氣，已經很久了。有一個巫師，在鄉裡頗有名氣。起初，他為人祭祀，只是要求以平常的筵席款待。這樣，他用歌舞來迎神送神，但祈求他治病的患者，都能夠馬上恢復健康，祈求年成好的農民，可以獲得豐收。
後來，他為人祭祀，要人給他準備鮮肥的豬羊，喝滿杯的美酒，但祈求治病的患者，反而死去。祈求年成好的農家，反而挨飢受餓。鄉裡人對此十分不滿，但想不出這是什麼原因？
正好有人議論起此事，說：「我過去曾到這個巫師家去玩，他家裡沒有什麼令他牽掛 ，所以，為人祭祀時，誠意都全發自內心，神的福佑也就相應的降臨；祭祀用過的物品，他也都散發給眾人。後來，他家生養的子女多起來，衣食用度也需要得多一些。因此，他替人祭祀時，不能盡用內心的虔誠，而神靈也就不再來親近、保佑了。敬神用過的祭品，也都被他拿回了家。這個巫師，並不是從前聖明、後來愚蠢，而是私欲牽掛於心，沒有聚精會神的專注為人祈禱，心裡總是想到別的地方去了。」
一個巫師祈神，也要用心精誠！何況其他的人呢！
【原文】
荊楚人淫祀者舊矣。有巫頗聞於鄉閭，其初為人祀也，筵席尋常，歌迎舞將，祈疾者健起，祈歲者豐穰。其後為人祀也，羊豬鮮肥，清酤滿卮，祈疾得死，祈歲得饑。裏人忿焉，而思之未得。適有言者曰：「吾昔遊其家也，其家無甚累。故為人祀，誠心罄乎中，而福亦應乎外，其胙必散之。其後男女蕃息焉，衣食廣大焉。故為人祀，誠不得罄於中，而神亦不歆乎外，其胙且入其家。是人非前聖而後愚，蓋牽於心而不暇及人耳。」以一巫用心尚爾，況異於是者乎？
（事據羅隱《讒書》）＠
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