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建築包商負債人生轉彎 木雕再現排灣文化

塗南峰與宋麗玲夫妻倆在雕刻的路上,互相扶持慢慢走出自己的路。(楊秋蓮/大紀元)

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【大紀元2017年09月11日訊】(大紀元記者楊秋蓮專題報導)「上天關了一扇門,必定會為我們開啟另一扇窗。」人生每個階段都會經過一段刻苦銘心的考驗。國中畢業憑著年輕氣盛的排灣男孩塗南峰,獨自背起一身行囊來到人生地不孰的台北打拼,從小鐵工到建築業的包工。在面臨2次經濟上的危機後,背了一生債返鄉,透過木雕還清所有債務,並榮獲原住民等多項獎項,終於刻出人生中的夢想藍圖。

出身於屏東來義鄉排灣族的塗南峰,在建築業上一連串的受到挫折之後,88年回鄉以自己的名字成立工作室,經多次改名後,最終以「啄木鳥」為名,其有一層涵意。塗南峰說:「啄木鳥悉心雕啄醫樹從中取食,我是以雕刻木頭再創作,賦予木頭新生。」他回想過往那份悲悽的往事,臉上露出了一抹略帶憂傷又無奈的笑容說:「當時一個36歲的男人,每到晚上都會躲在棉被裡面哭。」

無債一身輕剛有好轉 又再度欠下百萬

在北部參與過不少大小的建案,收入頗峰的他會欠下債務,「因答應員工一天工資2500,但工人作的工程影響進度,領不到我答應他們的工資,所以不足的薪水只好自己補足差額。」塗南峰說,因了解這些工人賺的都是血汗錢,要養家餬口,在道義上他明白做人要有誠信,不能一走了之。欠債要還,那該如何還呢?塗南峰表示,「自己不是一個懶惰的人,回去再當工人做工,所以將每個月領的薪水一個一個的還給工人,慢慢的花了一年的時間將債務還清。」

無債一身輕的塗南峰離開台北轉移了陣地來到新竹重新再出發,好不容易稍有轉機,結果卻屋漏偏逢連夜雨,老闆在無預警的情況下申請破產,公司倒閉讓他再次發不出薪水,欠下百萬債務。欲哭無淚也令他百般無奈的說:「碰到2次的債務纏身,白天工作時不會想,可是到了晚上就會躲在棉被裡面哭。」最使他難過的是多年的努力拼搏,一夕間就甚麼都沒了,他嘆道:「難道命運都要這麼的掌握在別人的手中嗎?」。

返鄉背一身債務 家人難解趕出家門

不認輸的塗南峰想了又想往後路該如何走下去,異鄉已無容他之處,決心先回部落靜想再找出路。沒有衣錦榮歸也就算了,還背負一身債務。讓家人難以諒解,一直趕他再回北部作建築業,但是家人怎麼說他也不回去。他認為那是「賣體力的工作, 以後老了也沒有辦法。」所以他決定要改行,因此決心抱著打死不走回頭路的態度。

「最終結果,被趕出家門,都在外面搭帳篷,颱風來了都不知道要躲去哪裡;反正就是沒收入、沒錢這是很現實的問題。」塗南峰說,當時不懂溝通也不想爭辨,沒地方住就到處串門子。歷經生活上的磨難,在部落裏遊蕩著,幾個月後才在朋友家找到他要走的路(雕刻)。他說:「朋友有一些雕刻工具在那邊擺著,過去一摸18年就過去了。」

雖然在事業上不得志卻意外激起潛在的藝術細胞,喜歡繪畫又有天分的塗南峰,無師自通的靠著挖出兒時的記憶,摸索、模仿並參考部落現有的圖騰,就開始拿起沒碰過的雕刻刀,在木頭上一筆一筆刻出自己的夢想藍圖。「剛開始我用保險貸款買一些工具,然後就開始日夜不停的創作。人家問我師父是誰!我說『左手教右手,右手教左手,』心想著別人拜師學一年,我土法煉鋼總會進步吧!」

塗南峰為紀念父親所雕刻的紀念作品,再旁則是排灣族的連杯。(楊秋蓮/大紀元)

在一次次的摸索、自學中所遇到的瓶頸,更多的是現實的壓力,只會創作卻不懂行銷的他,面臨生活上的窘境。「當時一條土司配礦泉水,我可以吃一個禮拜 ,自己都不知道是怎麼熬過來的。」 塗南峰說,意志力的考驗往往比技術上的鍛鍊還要堅難,生活困苦但他從未放棄雕刻創作的理念。

賢內助相助 榮獲原民工藝師認證

塗南峰只顧埋首創作,卻不懂得行銷,作品面臨賣不出去的窘境。後來原民會安排來義就業訪視員宋麗玲前往拜訪,連她也被塗南峰的創作與專注的工作態度所吸引,宋麗玲表示,在我的認知排灣族的作品,沒有那麼的精製、細緻,大部分都是粗曠型的,而塗老師刻的人物卻是這麼栩栩如生。因而願意幫著他行銷作品,並把木雕創意濃縮成為文創小飾物推廣,後來還成了他的人生伴侶。

塗南峰木雕與一氣呵成的雕刻功力,將排灣族男性的英姿展露無遺。(啄木鳥藝雕坊提供)

當然現實問題並沒有像童話故事般的美麗,塗南峰專注於創作上,家計與行銷壓力全都落到宋麗玲的身上,跟著原委會四處擺攤打知名度,宋麗玲表示,一開始沒人看好,作品樣式被嫌不傳統,族人也覺得不倫不類,但他堅守傳統再創新,我也沒有放棄任何行銷管道。雖然成績常常掛零,但樂觀的她說:「雖然常掛蛋回家,但跑一次就有曝光一次的機會。」

凡事起頭難,剛開始對商品不是很了解,在介紹時發生停格的窘態,「很難過,回家會哭,後來就逼著自己學推銷、寫計劃書。」宋麗玲說,曾到台北世貿展售,已近收攤時間,成績還是零,想著是否這次又要帶蛋回家。「當時就有一個客人拿著板凳過來坐著慢慢欣賞,過了沒多久他拿出美金要買,因不懂美金的真偽,猶豫了一下,但我還是收了,因為不想再抱蛋回家,後請人幫認定幸好是真的。」

就算日子過得苦,或許兩人在學習上互相激勵一起會變好,結合創意和古老的圖騰的創作,雖備受部落耆老的批評,但他們還是相互扶持慢慢走出自己的路。宋麗玲說:「我討厭他的堅持,可是今天可以走到這裏也是因為她的堅持。」塗南峰在創作上保存著傳統再融入創新的元素,創作了自己的特殊風格,漸漸做出口碑,並在妻子宋麗玲的協助下屢屢參賽獲獎無數,更榮獲原委會民族工藝師的認證,逐漸的在原住民木雕藝術界上打開知名度。

由於塗南峰擁有精湛的木雕工藝與妻子宋麗玲四處的曝光,再有原住民族工藝師的認證光環加持,慕名而來的民眾及企業日益漸增,因此受邀至桃園國際機場參展,吸引了日本遊客的目光。不僅遠從日本再次造訪啄木鳥藝雕坊,並將排灣族的木雕文化推薦給親友,同時也開啟台日民間藝術交流的平台。

塗南峰曾以「排灣小刀」、「排灣三寶」等作品榮獲屏東精選伴手禮的殊榮。(啄木鳥藝雕坊提供)

 

用作品紀錄著排灣族史書 永續傳承

過去排灣族沒有文字的傳承,所以他們以口耳相傳或在木雕上刻下豐富的歷史文化。身形驕小的塗南峰,低調不多話,以作品表達出自己的想法,珍藏多件的非賣品,刻畫了自我創作的歷程,猶如紀錄著排灣族一部歷史的史書,也訴說著守護部落文化的重要。因此塗南峰面臨921震災與88水災的大災難後,痛心的並不是自己財產的損失,而是感受到排灣族人的土地與文化正慢慢的在流失,於是致力培養新一代的族人,繼續傳承以雕刻紀錄排灣族的文化歷史。

可想而知雕刻工藝在排灣族的文化是佔很重要的一環,塗南峰憑著自學闖出一番成就,成為少數具有原住民工藝師認證的雕刻家。而從小就師承父親精湛木雕手藝的女兒宋婕汝,自小學四年級就開始學習雕刻,成長之路也都是木雕比賽青少年組的常勝軍,目前也都投入創作。用年輕人的思維投入小型文創產品和網路行銷,更設立「屏東縣來義鄉原創人文藝術網」積極行銷文創品牌,更為傳承部落文化盡一份心力。

宋麗玲與女兒宋婕汝在外面擺攤。(楊秋蓮/大紀元)

俯仰無愧,了無憾事的塗南峰。不被悲涼人生環境所擊倒;沒有太多的技巧,更沒有矯揉做作,只透過最真誠的手法刻劃出排灣族的一部史書。決心守護傳統文化歷史,守護這片土地,用雙手刻劃出對先人智慧與尊崇。在一步一腳印勇敢的披荊斬棘後,以軟實力精湛的技藝刻劃太陽之子光芒與深度的文化,將其帶出了山林,垮上國際並走出一條屬於自己的康莊大道。◇

刀工精細的塗南峰,將台灣刻劃出猶如一張拼圖。(啄木鳥藝雕坊提供)
排灣族部落體系裡,佩刀是對個人及家族至高榮耀的象徵。(楊秋蓮/大紀元)
「夢境」於88水災後夢裡所成現夢境,塗南峰以深刻的記憶刻出自己的文化與土地正慢慢的在流失。(楊秋蓮/大紀元)
塗南峰創作時鐘在其旁邊的是連杯。(楊秋蓮/大紀元)
一般排灣族人佩帶入山打獵的佩刀,刀鞘內可裝火柴與鹽巴,避免誤入禁地時可使用。(楊秋蓮/大紀元)

責任編輯:杜文卿

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