張翎燊:戾氣深重的中國社會

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【大紀元2018年04月30日訊】一大早打開某新聞網站,「陝西學生被砍9死10傷」的標題映入眼簾。原來是有人為了發泄私憤,竟在陝西榆林市米脂縣第三中學校門附近隨機砍殺學生,受害學生沒有一個與凶手認識。看完整篇新聞,心裡有種說不出來的難受。

事實上,近年來這類隨機砍殺事件目前已並不鮮見,甚至還有愈演愈烈之勢。板著指頭粗略一算,就有北京、邢台、桂林、長春、廣州、鎮寧等多個地區,一隻手都數不過來。

高中時曾和一位要好的朋友談論過此類事件。我說我不明白既然兇手與被害人素不相識,為何要砍人,非致對方於死地不可?他想了一下,說兇手大都是因為屢受挫折,對社會已經絕望,覺得活下去已經沒有任何意義的人。這類人因挫折生出絕望,由絕望生出怨恨,既然活下去已經沒有任何意義,不如肆無忌憚地發洩怨恨,賞自己一個痛快。

中國社會戾氣重已經不是一天兩天的事了,這股戾氣已經在中國內部積蓄多年,深入中國社會的每一個細胞,從源源不斷的爛片到層出不窮的強姦案,從病死肉毒奶粉到日益嚴重的環境污染。越來越多的人感到被社會欺辱、壓迫,於是想盡辦法地虐待社會以求心理平衡。隨機砍人事件只是這股戾氣的終極表現。

這麼重的戾氣,從何而來?

社會整體猶如一個肌體,不能不與外部世界接觸,在交流的過程中也不可避免地觸及負面的事物。在一個正常的社會中,既然有戾氣,就會有紓解戾氣的通道,比如信仰團體、慈善機構、人權組織、在野黨……髒東西有進有出,使得社會維持在一個相對穩定的狀態。

中國社會則不然,它不是一個正常的肌體,而是被共產黨完全綁架、操縱甚至寄生的重症病患。共產專制制度本身反人類、反社會、反文明的特性把當下的中國社會變成了一台從未停工的戾氣製造機,而中國共產黨為維持其對社會的絕對控制無所不用其極地打壓各種原本有利於社會肌體的非政府組織,前面提及的信仰團體、慈善機構、人權組織的處境一天比一天艱難,在野黨更是癡人說夢,戾氣的出口被堵得嚴嚴實實。於是乎,戾氣源源不絕,只進不出,

看看信訪部門門口人山人海的訪民吧!看看被中共當局殘酷迫害的維權律師吧!看看寒冬臘月在北京街頭流離失所的「低端人口」吧!沒有壓迫,沒有暴政,沒有不公不義,何來戾氣?

中國社會也並不是完全沒有自我意識,在與外部世界的接觸中它已經意識到自己是有病的,是一個不正常的肌體,也一直渴望治病。然而治病的藥剛剛吃下去卻又被中共強迫吐出來,一來二去,戾氣越積越深,病越來越重。

隨機砍人事件頻發,正是社會整體矛盾極端尖銳化的表現。

然而不治病又能怎樣?等死嗎?不!中國人雖然溫厚善良,但從來不缺乏推翻暴政的勇氣與決心,早在兩千多年前我們的民族就已經喊出:「王侯將相甯有種乎!」回顧歷史,中國歷史上的暴政王朝也無一能得善終。因此,當中國的病嚴重到積重難返的時候,當戾氣會累積到社會無法承受的時候,就是中國人民與中共攤牌的時候。屆時如果中共執意緊抓權力牢牢不放,中國就會面臨巨大的社會動盪,輕則治安惡化、騷亂頻發,重則發生內戰甚至屠殺。中共也別指望在國際社會上能得到幫助,《孟子》云:得道多助,失道寡助。

民主化已經是人類發展不可逆轉的潮流,放眼當今世界,已經有超過三分之二的國家實現了民主,即便是非民主國家,也大都拋棄了邪惡的共產主義制度,可以預見,如果中國出現大規模的社會動盪,別的國家要麼會幫中國人民結束中共的統治,要麼躲得遠遠的,怕傳染了中國的戾氣。

可以預見,如果中國社會深重的戾氣依舊得不到紓解,往後無論國內國際局勢如何發展,等待中國的將是動盪、流血甚至戰爭,中國共產黨也會在人民的清算和國際社會中的排擠中迎來末日。#

責任編輯:高義

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