初唐武功赫赫，高宗時唐軍開疆拓土，先後滅西突厥、百濟、高句麗，版圖達到唐朝之最。風雲際會的時代，正是英雄大顯身手的舞台。由太宗慧眼擢拔的白袍勇士薛仁貴，也在此時正式開啟他建功立業的征途。
顯慶二年（657年），唐將蘇定方率一萬兵馬，征討在西域造反的西突厥可汗賀魯。這是一場經兩代皇帝、四次用兵的硬仗，終於在蘇定方用兵時結束。雖然不知薛仁貴是否參加了這次戰爭，但可以確定的是，他為順利打贏這場仗立下大功。不過，這次軍功可不是因為他斬殺多少敵人、繳獲多少戰利品，而是以立策樹籌的方式，不戰而收服人心。
尚武崇文，為大唐廣布恩德
正史記載，蘇定方出征時，薛仁貴向高宗上疏，以「兵出無名，事故不成」為依據，提出作戰方略。因當時突厥部落分裂，其中泥孰自恃才幹，不肯屈居於自立為可汗的賀魯之下，但不幸被擊敗、妻兒被俘虜，這才不得已歸順。而唐軍在打仗中也抓到泥孰的家眷，正準備把他們充入賤籍，但是最妥當的方式是將他們送還，並賞賜財物。
薛仁貴說：「這樣，大唐既能表示對泥孰的同情和撫卹；又能讓百姓看到賀魯的殘暴無道和大唐皇帝的仁德廣布。」[1]高宗欣然應允。果然泥孰感佩皇帝恩典，願誓死效忠唐朝。薛仁貴的建議，不僅削弱了突厥實力，同時讓唐軍成為一支正義之師。在戰場上，蘇定方等人無懼十萬敵眾、暴雪二尺的殘酷考驗，贏得以少勝多、一統西突厥的大捷。後來，泥孰成為唐朝冊封的第一位突厥可汗，為大唐守護邊疆。
這封被史書留存的奏疏，有理有據、層次分明，薛仁貴的遠見卓識可見一斑。原來，他不僅是戰鬥力極高的將士，還是文武雙全的軍事謀略家。
而他的學問造詣也許更今人驚歎，兩唐書中的《經籍志》和《藝文志》，都記載了一部14卷的《周易新注本義》，作者一欄赫然寫著薛仁貴的大名！[2]很難想像，他竟然在習武練兵的同時，還寫了一本學術研究類型的著作。雖然這本書已經失傳，但是這則記錄卻展示他飽讀詩書的另一面，而且這位大將軍的真實學歷，恐怕很多讀書人都望塵莫及。
難怪在有關薛仁貴傳說的藝術作品裡，多次提到他的才學。比如在戲曲中，薛仁貴自稱「昔日仁貴博覽古今書」；當他懷才不遇時，妻子柳氏也勸慰他：「你胸中萬卷書，何必恁憂慮？」[3]這不是後人對薛仁貴一廂情願的美化，而是千真萬確的史實啊！
一馬當先，盡顯射箭手雄姿
馬背上的薛仁貴則更是英勇神武，在遼東、漠北一帶上陣殺敵，了得的騎射功夫得到充分發揮。顯慶三年，薛仁貴再度東征高麗，先在貴端城殺敵三千，次年又在橫山大戰敵將。史書中寫他「匹馬先入，莫不應弦而倒」[4]，身先士卒的薛仁貴竟然還是位百發百中的神射手。到了石城，薛仁貴棋逢對手，敵方也派出一位弓箭手，一連射殺十幾名唐軍。薛仁貴則單騎迎戰，打落他的弓箭，讓他雙手不能發力，一舉將其生擒。
在乾豐元年（666年）的唐朝滅高句麗的戰爭中，薛仁貴和大將軍李勣一同出征，也就是後來流傳甚廣的「薛仁貴征東」事跡。據史書載，唐軍起初交戰不利，幸虧有薛仁貴兩次及時救援，殺敵五萬餘人，扭轉戰局。對此，高宗也親自寫信嘉獎，盛讚他「身先士卒，奮不顧命，左衝右擊，所向無前」。[5]
兩年後，薛仁貴帶兩三千士兵進攻高句麗重鎮扶餘，軍隊中有人以兵力少，勸他不要冒進。薛仁貴則認為：「兵貴精不貴多，重要的是主將善於用兵。」[6]於是他堅持出征，以殺敵一萬餘人的戰績攻克扶餘，其它城鎮聞風歸降，唐軍聲威大振。
然而最令人感佩的，卻是打了勝仗後薛仁貴的作為。他因軍功被封為郡公，留守高句麗，在那裡撫卹孤兒和老者，擢拔當地賢才，旌表忠孝義士。一時間，高句麗百姓無不欣然歡喜，真心接受唐朝的教化。占領一座城或許只需要智謀和武力就可以了，但是要收服一國人心，卻是需要廣博的仁愛和高尚的德行。薛仁貴就做到了，或許在他心中，真正懂得「武德」的真諦吧！（本系列未完，待續）@*#
參考資料：
[1]《舊唐書》卷83：蘇定方之討賀魯也，於是仁貴上疏曰：「臣聞兵出無名，事故不成，明其為賊，敵乃可伏。今泥孰仗素幹，不伏賀魯，為賊所破，虜其妻子。漢兵有於賀魯諸部落得泥孰等家口，將充賤者，宜括取送還，仍加賜賚。即是矜其枉破，使百姓知賀魯是賊，知陛下德澤廣及也。」
[2]《舊唐書》卷46：《周易新注本義》十四卷薛仁貴撰。
《新唐書》卷57：薛仁貴《周易新註本義》十四卷。
[3] 兩處唱詞出自明傳奇《白袍記》。
[4] 《舊唐書》卷83：明年，又與梁建方、契何力於遼東共高麗大將溫沙門戰於橫山，仁貴匹馬先入，莫不應弦而倒。
[5] 《舊唐書》卷83：高宗手敕勞之曰：「金山大陣，凶黨實繁。卿身先士卒，奮不顧命，左衝右擊，所向無前，諸軍賈勇，致斯克捷。宜善建功業，全此令名也。」
[6] 《舊唐書》卷83：仁貴乘勝領二千人進攻扶餘城，諸將咸言兵少，仁貴曰：「在主將善用耳，不在多也。」
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責任編輯：王愉悅
