張翎燊:「六四」三十周年祭

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【大紀元2019年06月21日訊】不知不覺間,當年震驚中外的六四慘案已經過去三十年。三十年間,人類社會飛速發展,科學技術日新月異,浩浩蕩蕩的民主大潮中,越來越多的國家主動擁抱了以民主、自由、人權、法制為核心的普世價值,我們的世界早已不是1989年的樣子。然而,時間卻與中國人民開了一個大大的玩笑,儘管三十年間中國經濟的確有所發展,政治領域卻迎來了罕見的大倒退:六四屠殺強行中斷了中國的政治改革進程,八十年代末相對寬鬆、自由的社會環境消失了,取而代之的是一個以權貴資本主義與共產專制嫁接而成的怪胎,就好像一道無形的牆。每當我回想起紅牆內外的種種,我都會不禁感嘆:都那麼多年了,六四的傷口卻還在滴血。

在此,我先向六四遇難同胞表達最沉痛的哀思!

「六四」之後的三十年,改良主義思潮在中國漸漸消退。「文化大革命」之後,中共為了保政權,迫不得已在國內以由上而下的方式掀起了一股改良主義思潮,也就是「改革開放」。經濟制度的改革大大激發了中國人壓抑已久的創造力,僅僅數年光景便成效顯著,於是「像改革經濟制度那樣漸進式地改革政治制度,最終實現民主」的觀點一時間成為全民共識,1986年與1989年兩次學潮便是這種民意的體現。然而六四屠殺擊碎了這個美好的幻想,成千上萬的中國人用生命和鮮血告訴世界所謂「共產主義」本質上是一種反人類的、不可改良的社會制度。看清楚形勢的人要不老老實實當中的奴隸,要不放棄改革的訴求轉而投身革命但仍有一批人保持著「中共會自我改良,通過改良能實現民主」這樣浪漫的幻想,中共黨內的改革派和海外民運的溫和派便是其中的代表。但近年來江河日下的國民經濟和逐漸愈演愈烈的社會矛盾使得改良主義思潮徹底失去市場,取而代之的是中國社會的普遍的絕望與憤怒。再看世界上的所謂「社會主義國家」,大到蘇聯,小到古巴,有誰能真正實現民主的?沒有一個!有共產黨在台上一天,構建以民主、自由、人權、法制的社會就絕無可能!現如今但凡是嚮往自由民主的中國人,沒有不想革命的。

「六四」之後的三十年也是共產主義制度逐漸走向崩潰的三十年。當年,即便有中共嚴密的封鎖,六四屠殺的慘狀依舊透過媒體傳遍了全球,從而拉開了共產國家崩潰的序幕。1989年至1992年,只是短短的三四年光景,保加利亞、羅馬尼亞、東德、匈牙利、波蘭、捷克、阿爾巴尼亞、南斯拉夫、蘇聯和蒙古等十個國家的共產主義政權如秋風掃落葉一般轟然倒下。即便是有的國家幸運地躲過一劫,在這之後也悄悄修改了憲法,去掉了憲法中「社會主義」的字眼(如埃及、敘利亞)。而2019年初委內瑞拉的崩潰更是提醒著我們:「六四」的餘波仍在,共產主義國家走向崩潰的腳步還沒有停住。

「六四」除了讓國人放棄對中共的幻想之外,更重要的意義在於揭開了中國群體性抗爭的序幕。有人認為「六四精神」已死,我非常不同意這種觀點,三十年後的今天「六四」的確在離我們漸漸遠去,可如今中國遍地開花的遊行示威、維權運動和上訪運動從某種程度上看不正是「六四精神」的另一種體現嗎?先是六四難屬,然後是法輪功,接下來還有訪民、律師、下崗工人、退伍軍人、少數民族……三十年間一批又一批的中國人覺醒起來了!他們主動走上了時代的風口浪尖,用想念、鮮血甚至生命去反抗中共的暴政,為同胞爭取一個真正有民主、自由、人權、法制的社會!他們身上熠熠生輝的「六四精神」是祖國的榮光!是民族的驕傲!

2019年6月4日,從大洋彼岸的美國傳來一個振奮人心的消息:六四屠夫鄧小平和李鵬的跪像在加州自由雕塑公園正式落成!沒錯,他們會向宋朝賣國求榮的秦檜夫婦一樣,永遠被釘在歷史的恥辱柱上受無數華夏兒女的鞭笞和唾罵!雖然已經三十年了,中國人民卻從來沒有忘記六四屠殺的國殤,也從未放棄對民和自由的嚮往!民主的潮流浩浩蕩蕩的歷史大潮,個別小丑豈能更改?總有一日,「六四」的冤屈會被洗刷,中國終將擺脫中共黑暗暴虐的統治,迎來光明的明天!

責任編輯:趙元

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