好萊塢真人版《花木蘭》的預告片出來之後一片爭議，那歷史上的女子妝容到底什麼樣？從古畫、文物和史籍中找答案吧。
大家好，我是Ally。今天我化的是一套典型的唐朝的花鈿妝，你可能經常在電影和電視作品中見到演員的額頭上有這樣的裝飾，它的名字叫花鈿。我臉上的這幾個裝飾，每一個裝飾都有它特別的叫法，我就來講講古代婦女臉上這些裝飾的名稱和歷史由來，以及它們背後蘊藏的有意思的故事。
花鈿、花子、花靨
首先最常見的花鈿是在眉心的部位，叫花鈿、花子或者花靨。
一種流傳最廣的說法是，花鈿起源於南朝宋武帝的女兒壽陽公主。有一天天氣晴好，壽陽公主在宮裡觀賞梅花。公主累了，隨意地躺在含章殿的屋簷下打盹，一朵梅花悄悄地掉下來，正好落在了公主的額頭上；公主醒來之後，臉上留下了五瓣梅花的印記，而且拂之不去，三天之後才洗掉。宮女們看了都覺得驚奇，紛紛效仿，於是就形成了後來的梅花妝。
這雖然是一個美麗的故事，但是壽陽公主是南北朝劉宋時期的人物，在那之前東晉時期的名畫《女史箴圖》裡，婦女額頭上就已經有花鈿裝飾了。
《中華古今注》裡說，「秦始皇好神仙，常令宮人梳仙髻，貼五色花子。」再往前，戰國時期楚墓中出土的彩繪女俑臉上已經有裝飾性的圓點了，所以說花鈿的歷史可以追溯到戰國時期。
可能由於壽陽公主的緣故帶起了梅花妝的風潮，後來在眾多的花鈿形狀裡梅花圖案一直是非常受歡迎的。除了圓點和各類花卉之外，花鈿還有動物、昆蟲、星星、月亮、水滴、銅錢和各種抽象的圖案。
在顏色上，主要是紅色、黃色、翠藍和翠綠色比較多見；在材質上，可以直接畫上去，也有用紙張、花瓣、蝴蝶、蜻蜓翅膀、小鳥的羽毛、金箔等等貼上去的。人能想到的，只要好看都可以裝飾在臉上。
到了晚唐時期，甚至出現了花鈿貼滿臉的現象，五代十國時期的詞人歐陽炯在《女冠子》中寫道：「薄妝桃臉，滿面縱橫花靨。」
斜紅、曉霞妝
另外一個常見的裝飾部位是在太陽穴位置，叫斜紅或者曉霞妝。
五代後蜀的詞人張泌在《妝樓記》中記載：「夜來初入魏宮，一夕，文帝在燈下詠，以水晶七尺屏風障之。夜來至，不覺面觸屏上，傷處如曉霞將散，自是宮人俱用胭脂仿畫，名曉霞妝。」
大意是，三國時期魏文帝曹丕有個寵姬叫薛夜來，她剛剛入宮還不太熟悉宮裡的情況。一天晚上，曹丕正在燈下讀書，四周都是七尺高的水晶屏風。薛夜來沒注意就撞到了屏風上，鬢邊血流不止，傷處看起來好像朝霞將散的樣子，即使痊癒之後也留下了像新月一樣的疤痕。
這非但沒有讓薛夜來受到歧視，反而因為她的針線手藝很厲害，受到曹丕的賞識。所以，宮女們紛紛效仿她，用胭脂在臉上化曉霞妝。後來，這種裝飾也被稱為斜紅，在唐代的畫作和陶俑上尤其多見。
面靨、笑靨、靨鈿
另外一處是在面頰上酒窩的位置點的兩個紅點，叫面靨、笑靨或者靨鈿。
靨鈿這個名字起源於三國時期東吳的廢太子孫和及他的寵妾鄧夫人。東晉的王嘉在《拾遺記》中記載了這個故事，說孫權的兒子孫和寵愛鄧夫人，常常把她抱在膝蓋上。一天晚上，孫和在月光下揮舞水晶如意，碰傷了鄧夫人的面頰，血流滿面。
孫和趕緊叫來禦醫製作藥膏，禦醫說，用白獺髓、玉屑和琥珀屑調和在一起，就能去疤痕。孫和於是用百金懸賞天下，得到了白獺的骨髓。結果，琥珀粉用得太多，鄧夫人敷完以後，在臉頰上留下了赤紅色的斑點，孫和卻認為她看起來更俏麗了。孫和的其他姬妾凡是想邀寵的，只要在臉上點了紅點就能成功，最後就演變成一種媚俗。
到了唐代，面靨、斜紅和花鈿都成為了當時化妝的基本步驟；再往後到了宋代，花鈿變換了一種形態，宋朝的皇后和貴婦們喜愛將珍珠貼在臉上，稱為「珍珠花鈿妝」，花鈿、斜紅和面靨的位置一樣沒有改變；元朝和明朝婦女在重大場合也還是會貼花鈿；到了清朝，花鈿不再流行，只有小孩子會在額頭上點紅點了。
漢代的劉熙在《釋名》中還提到了另外一種說法，天子和諸侯的姬妾們在月經來潮時，為了表示不能侍奉君王，在臉上用紅點來標識。
也有人認為花鈿是受到中亞和印度文化的影響。印度文化中因為篤信佛法的緣故，一直都有在額頭上做裝飾的習俗，這個區域就是我們常說的天眼或者第三隻眼的位置。印度朋友還告訴我，印度婦女在眉心點紅點，代表著她已經成婚。
其實，我很想試試看在臉上貼珍珠，不過感覺稍微動一動就會掉下來，所以說作為皇后，還真是要時刻保持端莊的儀態和表情才不會出錯。
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責任編輯：蘇明真
