北宋將領死而復生 三首傳世詩 道出天界美景
在《封神演義》中，聞太師等二十四位被封為雷部正神。從小說描述看，雷部負責興雲布雨，保護萬物長養，同時掌管誅逆除奸，善惡禍福之事。北宋時期，一位將領死而復生，揮毫寫下了三首傳世詩，不僅道出天界勝景，還道明了掌管雷部諸事的去向。
宋朝時，在蘇東坡心目中，大將劉平之子劉景文（1033年─1092年，名季孫）「博通史傳，工詩能文，輕利重義，雖文臣中亦未易得」，其人淡泊名利，是位慷慨奇士。劉景文出身將門，自幼習武，通曉邊關軍政。論起文學修養，即使一些文臣也比他稍有遜色。
蘇東坡曾將他與三國陳登（163年─201年，字元龍）相媲美。劉景文博學能詩，特別喜好古文石刻，為人重義輕利，凜然有英氣。三國陳登出身於名門望族，官至伏波將軍，為人尚氣節。建安二年（197年），陳登與父親陳珪合力阻止了呂布與袁術聯婚。劉景文與陳登，二人所處時代雖不同，卻都是不可多得的文武全才，各有千秋。
元祐五年（1090年），蘇東坡在錢塘任太守，劉景文任東南將領。由於西湖一度被荒草淤泥吞沒過半，蘇東坡帶領數萬人治理西湖，興修水利。劉景文協助蘇東坡，並將挖掘出來的湖中泥土築成一道長堤，後人稱之為蘇堤。
在潁州（安徽西北部）時，蘇東坡和劉景文唱酬賦詩，比如其中有一首是：
「萬松嶺上黃千葉，載酒年年踏松雪。
劉郎去後誰復來？花下有人愁斷絕。」
蘇東坡也曾贈他的詩文，題為「贈劉景文」：
「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。」
詩文中，蘇東坡以荷葉枯萎，菊華殘敗，但其花枝仍然挺立，隱喻艱難中仍能保持傲雪凌霜的氣節。待到秋末冬初，橙子發黃，橘子將黃猶綠時，卻是一年中最好的時節。蘇東坡托物言志，與友人共勉。
後來，在蘇東坡的推薦下，劉景文去隰州（山西隰縣）赴任。
劉景文晚年時常夢到晉文公。一位是北宋將領，一位是春秋時期的晉國晉文公重耳（前671年─前628年），二人跨時空跨年代在夢中酬唱。
《春渚記聞》記載，劉景文來到隰州三日後，謁拜神祠。奇特的是，他走出東城所遊歷之地，就如同夢中每次與晉文公往來到過的地方。
一天，劉景文再次夢到晉文公。晉文公說，他已經收到天帝旨意，可由劉景文代替他。一個多月後，劉景文得了重病。郡中有人夜宿在郊外，看見一群侍從護衛劉景文進入了晉文公祠廟。到了凌晨，劉景文就去世了。
劉景文與晉文公神交唱酬之事，在南宋名臣洪邁（1123年─1202年）著作的《夷堅丙志》卷十中也有記載。
據載，劉景文的外甥，承議郎任隨成說，劉景文任知府時，每隔數日就會到晉文公祠中。劉景文每次到了祠廟，必與晉文公的塑像說話。而晉文公的元神也時常來到郡中。當郡吏看見劉景文閉著眼睛和客人談話時，就知道晉文公的元神來了。
一天，劉景文坐在眾人之中，忽然對一名曹掾（郡縣各曹主官的通稱，分曹治事的屬吏）說：「天帝要來召見你。你離去後，我也會相繼而往。」聽到這番話，在座的客人面面相覷，大驚失色。
不久之後，曹掾果然無疾而終，劉景文也隨之去世了。經過一夜，劉景文忽然甦醒，讓家人拿來紙筆，寫下了三首詩。詩文寫完後，他對家人說：「如今我掌管雷部諸事，不會再做世間人了。」說罷瞑目而逝。
他留下的三首詩，一首是：
「中宮在天半，其上乃吾家。
紛紛鸞鳳舞，往往芝術華。
揮手謝世人，竦身入雲霞。
公暇詠天海，我非世人嘩。」
第二首是：
「仙都非世間，天神繞樓殿。
高低霞霧勻，左右虬龍遍。
雲車山岳聳，風鼙天地顫。
從茲得舊渥，萬動毫端變。」
第三首詩文曰：
「從來英傑自消磨，好笑人
事更多。
艮上巽中為進發，一車安穩渡銀河。」
從劉景文留下的詩文看，人死並非如燈滅。因他這一生重義輕利，為人慷慨淡泊，去世後升到了天宮，掌管雷部諸事。當他揮手告別人間時，元神也猶如靈魂出竅般，瞬間飛上了雲霄。沒有了肉身束縛，他的視野格外宏觀，看到了天宮天神，仙都的宮闕樓殿，看到了仙界的諸多瑞景。他慨歎仙都勝景。人間只不過是磨礪英豪的地方，而他真正的家是在天上。三首傳世詩，道出了天宮美景，生命高潔。
事據《乞擢用劉季孫狀》《春渚記聞》卷七《夷堅丙志》卷十
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責任編輯：李梅
