《龍文鞭影》四支(37):啟期三樂 藏用五知

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李若拙以知時、知難、知命、知退、知足的態度面對人生。圖為明 仇英《長夏江村圖》局部。(公有領域)
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【原文】

qǐ qī sān lè ,cáng yòng wǔ zhī 。
啟期三樂,藏用五知。

ㄑㄧˇ ㄑㄧ ㄙㄢ ㄌㄜˋ,ㄘㄤˊ ㄩㄥˋ ㄨˇ ㄓ。
啟期三樂,藏用五知。

【注釋】

(1)啟期:即榮啟期,春秋時的隱士。
(2)藏用:即李若拙,字藏用,宋代西安人。但根據《宋史.卷三百○七.列傳第六十六》,著《五知先生傳》的實際上是李若拙的兒子李繹,五知指知時、知難、知命、知退、知足。

【語譯】

榮啟期認為人生有三樂;李若拙以知時、知難、知命、知退、知足的態度面對人生。

【人物故事】

有一次孔子到泰山遊覽,遇見穿著鹿皮裘,綁著粗麻繩,彈琴唱歌的榮啟期。孔子問他說:「先生為什麼這麼快樂?」榮啟期回答說:「我快樂的原因很多:天地生養萬物,人是萬物中最尊貴的,我有幸生而為人,這是第一個快樂的原因;人有男女的區別,男尊女卑,我能生為男人,這是第二個快樂的原因;人生到世上,有人還不曾見到太陽和月亮,尚未離開父母的襁褓就夭折了,而我已經九十歲了,這是第三個快樂的原因。貧困是讀書人的常態,死亡是人生的終點。我能居處常態等待最後的終點,有什麼不快樂的呢?」孔子聽完之後說:「說得好,您真是一位能自我寬慰的人。」(《說苑‧雜言》、《列子‧天瑞》)

南朝畫像磚《竹林七賢與榮啟期》,描繪容啟期(左)和竹林七賢之一的阮咸(右)(拓本)。(公有領域)

李若拙的兒子李繹,曾經兩度奉調鳳翔府。凡他為官的地方都得到了很好的治理,因為在外做官的時間很長,意不自得,作《五知先生傳》,謂知時、知難、知命、知退、知足也。(《宋史‧列傳六十六》)

──轉自正見網

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責任編輯:王愉悅

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