《龍文鞭影》四支（37）：啟期三樂 藏用五知
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李若拙以知時、知難、知命、知退、知足的態度面對人生。圖為明 仇英《長夏江村圖》局部。（公有領域）
【原文】
qǐ qī sān lè ，cáng yòng wǔ zhī 。
啟期三樂，藏用五知。
ㄑㄧˇ ㄑㄧ ㄙㄢ ㄌㄜˋ，ㄘㄤˊ ㄩㄥˋ ㄨˇ ㄓ。
啟期三樂，藏用五知。
【注釋】
（1）啟期：即榮啟期，春秋時的隱士。
（2）藏用：即李若拙，字藏用，宋代西安人。但根據《宋史.卷三百○七.列傳第六十六》，著《五知先生傳》的實際上是李若拙的兒子李繹，五知指知時、知難、知命、知退、知足。
【語譯】
榮啟期認為人生有三樂；李若拙以知時、知難、知命、知退、知足的態度面對人生。
【人物故事】
有一次孔子到泰山遊覽，遇見穿著鹿皮裘，綁著粗麻繩，彈琴唱歌的榮啟期。孔子問他說：「先生為什麼這麼快樂？」榮啟期回答說：「我快樂的原因很多：天地生養萬物，人是萬物中最尊貴的，我有幸生而為人，這是第一個快樂的原因；人有男女的區別，男尊女卑，我能生為男人，這是第二個快樂的原因；人生到世上，有人還不曾見到太陽和月亮，尚未離開父母的襁褓就夭折了，而我已經九十歲了，這是第三個快樂的原因。貧困是讀書人的常態，死亡是人生的終點。我能居處常態等待最後的終點，有什麼不快樂的呢？」孔子聽完之後說：「說得好，您真是一位能自我寬慰的人。」（《說苑‧雜言》、《列子‧天瑞》）
李若拙的兒子李繹，曾經兩度奉調鳳翔府。凡他為官的地方都得到了很好的治理，因為在外做官的時間很長，意不自得，作《五知先生傳》，謂知時、知難、知命、知退、知足也。（《宋史‧列傳六十六》）
──轉自正見網
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責任編輯：王愉悅
