看《龍文鞭影》學典故：力稱烏獲 勇尚孟賁
《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。內容涉及天文地理、政治軍事、文學藝術、醫卜星相、帝王將相、才子佳人，無所不有；時間跨度上至三皇五帝，下至唐宋。
全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
【原文】
lì chēng wū huò ，yǒng shàng mèng bēn 。
力稱烏獲，勇尚孟賁。
ㄌㄧˋㄔㄥㄨㄏㄨㄛˋ，ㄩㄥˇㄕㄤˋㄇㄥˋㄅㄣ。
力稱烏獲，勇尚孟賁。
【注釋】
（1）稱：讚譽。
（2）烏獲：戰國時代秦國力士。受秦武王重用，和力士任鄙、孟賁皆位至大官。
（3）尚：尊崇。
（4）孟賁：戰國時代齊國勇士。字說，也稱孟說。
【語譯】
烏獲因力大而被稱揚，孟賁因勇猛而受推崇。
【人物故事】
烏獲、孟賁
據《東周列國志》，秦武王高大有力，喜歡與勇士比賽力氣，烏獲（力舉千鈞）、任鄙（手格虎豹）祖先本為秦國將領，秦武王寵愛重用他們，增加其俸祿品級。
有個齊國人孟賁，字說，以力氣大而聞名，水行不避蛟龍，陸行不避虎狼，發怒吐氣，聲響動天。曾在野外看見兩隻牛相鬥，孟賁從中用手分開它們，一隻牛俯伏在地上，一隻牛仍用牛角牴觸不止。孟賁一發怒，左手按住牛頭，右手拔出牛角，角出牛死。人們畏懼他的勇猛，不敢與他抗爭。
聽說秦武王招天下勇力之士，孟賁往西渡越黃河。岸上等待渡河的人很多，平日都依次上船。孟賁最後才到，強行要登船先渡河。船夫氣他傲慢無禮，用船槳打他的頭說：「你如此蠻橫，難道是孟賁嗎？」孟賁瞪大眼睛怒視，頭髮豎立，眼眶瞪裂，大喝一聲，頓時波濤洶湧。船上的人全在船身搖動下落入河中。孟賁奮力划槳，一去數丈，一會兒就渡河上岸，直接到了咸陽。秦武王一試知其勇猛，也拜大官，與烏獲、任鄙一起重用。
秦武王在周朝太廟旁觀看九鼎，這九個寶鼎是禹王收取九州進獻的銅，各鑄成一鼎，記載其本州的山川人物，及貢品、賦稅、田地的數量，鼎足和鼎耳都有龍形花紋，又稱「九龍神鼎」，夏朝傳至商朝，為鎮國之重器，如九座小鐵山，不知重多少斤兩。
秦武王遍覽了一回，讚歎不已。鼎腹有荊、梁、雍、豫、徐、揚、青、兗、冀等九字分別，武王指雍字一鼎嘆曰：「此雍州，是秦國之鼎，我應當帶回咸陽啊！」接著問守鼎的官吏說：「此鼎曾有人能舉起嗎？」官吏回答：「自從有鼎以來，未曾移動，傳說每鼎有千鈞（三萬斤，一鈞為三十斤）之重，誰人能舉？」
武王就問任鄙、孟賁說：「二位力氣大，能舉起此鼎嗎？」任鄙知道武王力氣大而好勝心強，就說：「我的力氣只可勝任百鈞，此鼎重了十倍，我不能勝任。」孟賁伸出胳膊向前說：「我請求試試，如果舉不起來，請勿怪罪。」孟賁將鼎提起約離地半尺後放下，因用力過猛，眼珠迸出，眼眶流血。武王笑說：「你費了好大力氣！既然你能舉起此鼎，我難道不如你嗎？」
任鄙勸諫說：「大王萬乘之軀，不可輕易嘗試。」武王不聽，任鄙拉著武王衣袖一再勸諫，武王說：「你自己做不到，就妒嫉我嗎？」任鄙不敢再說。武王想道：「孟賁只能舉起，我偏要行動幾步，才可誇勝。」就盡生平神力，舉起鼎離地半尺，剛要移步，不覺力盡失手，鼎落於地，正壓在武王右腳上，壓斷脛骨，捱至半夜而死。事後孟賁因舉鼎之罪被殺，誅滅家族；而任鄙能勸諫，任用為漢中太守。
【說明】
《東周列國志》為長篇小說，除《三國演義》外，此書是流傳最廣的歷史演義。起初明朝余邵魚編《列國志傳》，明末馮夢龍改編成《新列國志》，刪除明顯不符史實的傳說，並增添許多重要內容，清代蔡元放再修訂成《東周列國志》。《東周列國志》史學價值頗高，因為馮夢龍和蔡元放都認為歷史演義要忠於史實，蔡元放在《東周列國志‧讀法》中說：「讀《列國志》，全要把作正史看，莫作小說一例看了。」
——轉自正見網
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責任編輯：王愉悅#
