西漢劉向在其著作《說苑》中記載：
晉平公對師曠說：「我今年七十歲了，想要學習，恐怕已經太晚了。」
師曠回答：「為甚麼不點起燭燈呢？」
晉平公不解，說：「哪裡有做臣子的，敢這樣戲弄君主呢？」
師曠說：「我這個雙目失明的臣子，怎麼敢戲弄君主呢？我聽說，少年好學，如初升之日；壯年好學，如日中之光；老年好學，如手持燭火照明。點起燭燈前行，總比在黑暗中摸索要好吧？」
晉平公聽後讚嘆道：「說得真好！」
這一段對話，體現了師曠與晉平公看待「學習」的不同角度。
晉平公所考慮的，是學習的「結果」——是否還能獲得自己期待的收穫，因此覺得年老再學，或許徒勞無益。而師曠所強調的，則是學習本身的意義——無論何時開始，都能帶來光亮，使人生不至於陷入黑暗。即使光微，也勝於無光。
因此，晉平公反映出的是一種略帶消極的態度，而師曠則展現出積極進取、不斷向上的精神境界。
回觀自身，也常有類似的體會。前段時間懈怠時，早晨起來煉功，若時間不夠一個小時，甚至只有二十分鐘，便索性不起，覺得「來不及了，不如再躺一會」。但在精進狀態時，卻完全不同——哪怕只有十分鐘，也會起身煉上一節。因為明白：少做，總比不做好。
由此可見，關鍵不在時間長短，而在是否願意行動。
生活需要一種向上的心態，如師曠所示；而修行更需要珍惜點滴時間，盡己所能去實踐。哪怕是一點點的努力，也是在為自己點起一盞燈。
原文：晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」師曠曰：「盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，炳燭之明孰與昧行乎？」平公曰：「善哉！」
──轉載自《正見網》
責任編輯：方遠
