人生四苦:看不透、拿不得、輸不起、放不下

作者:黃駿基
若能以智慧看透、以感恩珍惜、以勇氣承受、以慈悲放下,那麼苦便不再是絕境,而是通往心靈自由的門。(王嘉益/大紀元)
font print 人氣: 102
【字號】    
   標籤: tags: , ,

人生的真實意義,最基礎的是佛教的「生、老、病、死」;另一種則是更偏向現代心理與處世的「看不透、捨不得、輸不起、放不下」。兩者皆強調眾生在生活與執著中體會到的苦難,需學會看破放下以得自在。

人有四苦:「看不透、拿不得、輸不起、放不下。」這四句話,像是沙漠裡的烈日,炙烤著我們的心靈。它們不僅是古老的智慧,也是現代人生的真實寫照。而這也是每個人此生必受的人生四苦。

「看不透」,是我們常常陷入的迷霧。有人在職場裡拚命追逐名利,卻忽略了陪伴家人的時光;有人在愛情裡執著於表象,卻忘了心靈的契合。蘇軾曾說:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」人生的苦,往往來自於看不透眼前的真相。記得有位朋友,因為升遷失利而鬱鬱寡歡,直到某天陪孩子在公園裡追逐蝴蝶,他才恍然大悟:原來幸福不在於職位高低,而在於心中是否有光。

「拿不得」,是我們心中的執念。有人想抓住青春,卻忘了皺紋也是歲月的詩;有人想抓住財富,卻忽略了健康才是最大的本錢。莊子言:「人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。」一位母親在臨終的病榻前,輕輕握著女兒的手,說:「我拿不住時間,但我能把愛留給你。」那一刻,她放下了對生命的恐懼,只留下了最深刻的溫柔。

「輸不起」,是我們的驕傲在作祟。有人在比賽中落敗,便一蹶不振;有人在投資中失利,便怨天尤人。其實,輸是一種磨練,是生命給予的另一種禮物。愛迪生曾說:「我沒有失敗,只是找到了一萬種不行的方法。」有位年輕人創業失敗,背負債務,但他在深夜裡仍對自己拍手鼓勵:「至少我敢嘗試。」幾年後,他再次站起,笑容比以往更堅定。

「放不下」,是我們心靈的枷鎖。有人放不下過去的傷痛,有人放不下未竟的夢想。佛家言:「放下即自在。」有位老人,年輕時因戰亂失去摯友,心中抱憾多年。直到某天,他在櫻花樹下對孫子說:「我放不下的,不是他,而是我的悔恨。如今我願放下,因為我還要教你如何好好活著。」那一刻,他的眼淚化為春風,吹散了多年心結。

俗云:「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。」閑事應該就是煩惱、業障、無明吧! 也是佛說的「生、老、病、死」四苦;抑或是「看不透、捨不得、輸不起、放不下」這些現代人生面臨的困擾。人生的酸甜苦樂,似乎皆在這四苦之中。這「四苦」正也揭示了人生無常的本質。

當年紀越長,我越是有如此的念頭:人世間的真實價值在於它是一個「修行」的道場,是藉由苦難磨練心性、去執著、淨化自心,進而覺悟解脫的絕佳處所,而絕非單純的苦難深淵。

所以,四苦如同沙漠裡的烈日,炙烤著我們的心靈。但若能以智慧看透、以感恩珍惜、以勇氣承受、以慈悲放下,那麼苦便不再是絕境,而是通往心靈自由的門。@

責任編輯:方遠

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 以寬宏大度的態度去對待別人,是一種美德、一種風度、一種仁愛無私的境界。人生之路需要寬以待人,成功之路更需寬以待人。
  • 仇英《漢宮春曉圖》
    「名四大家」仇英的《漢宮春曉》描繪了114個人物,在畫家有序的安排下,漢宮嬪妃及侍女次第出場。《漢宮春曉》不是靜態的,畫中展現種種情節,增添了很多歷史想像空間。
  • 蘇東坡(清玉 繪圖/大紀元)
    從宋朝到明清,清明和寒食常常合為一談,代代歡歌與悲語的記憶在此時空延展,生死交織的特殊時空在此時交敘。蘇東坡(蘇軾)有言:「人生唯寒食、重九,慎不可虛擲,四時之變,無如此節者」。東坡的跌宕人生烙在寒食、清明節中的有哪些令他難忘的生命腳印呢?讓我們從他的詩集中尋去。
  • 杜甫重陽登高,滿眼蕭瑟秋江——一首《登高》,寫盡詩人一生悲涼與大唐衰象。(《古韻流芳》提供)
    重陽登高,踏秋祈福,本是古人一樁賞心樂事。然而在唐朝大歷二年(767年)的夔州(今屬重慶奉節),一位霜鬢華髮的病弱文人獨上高台,感受到的卻是另一番景色:耳畔疾風獵獵、猿聲悠悠,眼前落葉蕭蕭、江水滾滾。
  • 她為他苦守七年,他用一生去悼念,元稹《遣悲懷》背後的愛與無盡遺憾。(《古韻流芳》提供)
    風流倜儻的才子,也有情深似海的一面。唐朝有位文人,與結髮妻子結褵七載,卻聚少離多、生活困頓,整個家庭都依靠妻子一人苦苦支撐。等到他苦盡甘來,飽經磨難的妻子卻撒手人寰。
  • 什麼是人生的「無故之樂」?世上也有「無故之憂」,那又是怎麼來的?世上之人可能樂未完,哀便來;笑聲未絕,淚又隨之。這話真不虛呀!東坡以唐明皇的一件故事作了解答。
  • 除了東坡肉,東坡還有一道純素好食譜,以東坡為名叫做「東坡羹」,這道菜比較少為人知,可能是茹素尚真的人比較少吧。從命名來看,「東坡羹」應該是東坡常常食用的家常菜,或也反映了東坡本人的自足在其中。煮好這道菜「不用魚肉五味,有自然之甘」,而且飯與菜羹都有了,作法自然巧妙。羹中的「天真味」反映了東坡先生的生活禪。
  • 隱者又稱隱士、高士、逸民,有品德高尚的意思,同時又節行超俗,遁世隱居。其志向高遠,境界深不可測。隱士在中國古代社會中占有重要的地位。中國古代史書都非常重視描述關於隱士生活情況,二十四史中十多部史書都設有《隱逸傳》。
  • 張翰出身名門,仕途順遂,本可安享顯宦之途;當世名士多以入仕顯名,他卻逆著主流從容抽身;他洞見亂象將起,於是以一念「歸」避開大劫,看似輕舟回江南,實則是深思後的清醒之舉。因此古人稱其「見機達生」,以他為「知止」的典範。
  • 徐勉杜求官之口,此夕只談風月;辛棄疾懷復國之志,壯志終成雲煙。
評論