【大紀元11月1日訊】最近，西藏精神領袖達賴喇嘛再次訪問美國，會見了美國的總統、副總統和國務卿，並且在紐約市中央公園舉行講演，聽眾如潮水一般。緊接著，達賴喇嘛又趕赴歐洲。在歐洲將舉行國際聲援西藏大會。作為一位世界宗教領袖，達賴喇嘛的威望越來越高，而西藏問題則又一次引起國際社會的廣泛關注。
在這次訪問活動中，達賴喇嘛向世人傳達出兩個重要的信息。第一，達賴再次重申他不是要求西藏獨立，他只是尋求西藏真正的自治，就是中國憲法講過的真正的自治。第二，達賴警告說，有關西藏自治的和談應該在兩三年內產生成果，如果他提出的以和平方式爭取自治的路線失敗了，有些藏人將要求獨立，並可能採用暴力手段。達賴表示，情勢很緊迫，他願意做幾乎任何事，謀求解決西藏問題。
國際輿論對達賴的呼籲普遍表示贊同。許多學者都指出，中共當局應當抓緊達賴喇嘛在世的時間盡早解決西藏問題，以免日後出現暴力局面。因為達賴喇嘛對和平解決西藏問題起著不可替代的關鍵作用。儘管達賴離開西藏已經四十四年，但是由於藏人特有的民族認同和宗教信仰，達賴仍然在廣大藏人心目中享有極其崇高的威望。如果中共當局希望得到任何能夠使藏人真正接受的協議，就需要有達賴喇嘛的參與。
生活在中國大陸的漢人，因為成長在無神論的社會環境，通常對宗教信仰的力量缺乏瞭解。在中國，漢人佔絕對多數，五十幾個少數民族，很多也被漢化，因此，許多漢人對於藏人那種強烈的民族認同也很不理解。這些年來，中國人到外國留學或定居的越來越多。他們發現，越是和外國人打交道，越是意識到自己是中國人。即便加入了外國籍，又生活在那些基本人權受到保障，異國文化得到尊重的國家，華人尚且常常有「梁園雖好，不是久留之地」的濃厚的中國情結，更不用說在受歧視被排斥的地方那種寄人籬下的感覺了。將心比心，我們或許能對藏人的民族情緒多一份瞭解。
去年九月，中共當局恢復了與達賴特使的接觸，但雙方尚未進入有實質意義的對話。目前的問題是，對於達賴喇嘛的呼籲，中共將作出何種反應。
其實，中共當局何嘗不清楚達賴早就放棄了獨立的要求，只是尋求真正的自治，只是希望保護西藏的文化傳統。但是在對國人的宣傳中，中共依然給達賴扣上搞分裂的帽子。不是中共不相信達賴，而是因為中共不能接受的恰恰就是真正的自治，因為中共正是害怕在西藏實行真正的自治，就如同它害怕在中國真正地實行憲法一樣。
對於達賴在國際社會享有的巨大威望和贏得的巨大同情，中共也十分瞭解，但是它卻硬說成是國際反華勢力的罪惡陰謀。當然，如果達賴沒有得到如此廣泛的支持與同情，中共又會說這表明分裂不得人心，橫豎都是它有理。
另外，中共也十分明白，如果達賴的和平中庸路線遭到挫折，藏人中的激進和暴力的傾向就會抬頭；如果不能在達賴健在時打開和平協商的大門，等到達賴去世後，西藏問題很可能釀成暴力流血衝突。但是，那也許正是中共強硬派的如意算盤。中共正盼著達賴去世，藏人分化，國際社會聲援西藏的勢頭減弱，它自己再扶持一個達賴混淆視聽，以假亂真。我們知道，達賴早就說過，下一位達賴的轉世靈童將在海外的藏人中產生，這樣，就像已經有了兩個班禪一樣，日後又會出現兩個達賴，從而造成混亂，削弱藏人的力量。至於在達賴之後，有些藏人會訴諸暴力，中共自以為武力強大，正是要靠暴力鎮壓維護其統治。
所以，中共很可能對達賴的呼籲置之不理，或者在表面上敷衍周旋，拖延時間。
由此可見，達賴的呼籲實際上構成了對中共的嚴肅考驗。如果中共果真像某些人說的那樣，其實也想改進人權狀況，推行自由民主，尊重和保護少數民族的傳統和權利，只是擔心別人鬧獨立，導致國家分裂；那麼，它就會抓住時機，和達賴進行對話協商，以求得西藏問題的和平理性的解決。西藏問題解決得好，對新疆、內蒙等少數民族地區也有示範作用。反過來，如果中共拒絕和達賴進行有實質意義的對話協商，那就證明它決不是反對分裂，而是堅持壓迫，堅持專制。
換言之，中共如何對待達賴的呼籲，具有指標性的意義。有一點是可以肯定的，如果中共拒絕達賴，繼續採取高壓路線，那麼在若干年以後，在西藏地區發生了暴力流血衝突，發生了獨立運動，其責任端在於中共。歷史必將作出這樣的判斷。讓我們從現在就明確這一點。
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