成語故事:志在四方

font print 人氣: 14
【字號】    
   標籤: tags:

(https://www.epochtimes.com)
【大紀元4月13日訊】“志在四方”由“四方之志”衍變而來。“四方之志”出自秦朝孔鮒編撰的《孔叢子》(記述孔子及其後代言行的一部書)。《孔叢子儒服》篇記載著這樣一個故事:

孔子第五代孫孔穿,字子高,出遊趙國(今河北省南部一帶)。在趙國,他和趙勝(即平原君)門下的賓客鄒文、季節兩人交了朋友。後來孔穿要回魯國了, 鄒、季兩人上路相送,一直送了三天,陪著走了不少路,總是戀戀不捨。臨別的時候,鄒文、季節竟難過得流下眼淚,而孔穿只躬身向他倆輕輕一揖,就轉身而去。與孔穿同行的人不理解他為什麼如此不近人情。孔穿說:起初我以為他們都是大丈夫,想不到這兩個人卻如此婆婆媽媽,“人生則有四方之志”,怎麼能兒女情長、長期聚在一起呢?

作為成語,“四方之志”現在一般都說作“志在四方”,用來形人們的遠大志向。

【明心網】(https://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 大紀元2月1日訊】(中央社台北一日電)今年是羊年,吉祥話﹁三羊開泰﹂原本寫法為﹁三陽開泰﹂,最早出自中國古代傳統典籍﹁易經﹂,本意是指冬去春來,因為易經以正月為泰卦,古人認為是陰氣漸去陽氣始生,而農曆十一月冬至那天白晝最短,往後白晝漸長,故認為冬至是﹁一陽生﹂,十二月是﹁二陽生﹂,正月則是﹁三陽開泰﹂。據新華社報導,在易經六十四個卦名當中,﹁泰卦﹂是好卦,故有﹁否極泰來﹂的成語;而﹁陽﹂和﹁羊﹂同音同調,羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物,因此,從古代器物上可以看到很多﹁吉祥﹂的銘文都寫成﹁吉羊﹂,在古漢語中﹁羊﹂、﹁祥﹂也都通義,且﹁說文解字﹂說,﹁羊,祥也﹂。(http://www.dajiyuan.com)
  • 「牛狗豬羊比賽跑,牛狗豬都喘得不得了,只有羊不喘。猜成語」,今天台北市立動物園提早慶元宵,市長馬英九在現場說個解答為「羊(揚)眉吐氣」的燈謎給大家猜,並以此祝賀大家羊年揚眉吐氣,行大運。園方也準備一萬個吉羊燈,送給小朋友們。
  • 利:利益,私利;令:使;智能:理智;昏:昏亂,神志不清楚。形容因貪圖私利,使人頭腦發昏,甚至喪失理智
  • 本來,齊威王仗著齊國國力強盛,一天到晚飲酒作樂,把國家大事統統拋在腦後。很多官員有樣學樣,也是只拿薪水不做事。可以想像得到,幾年下來,朝政荒亂,齊國也就越來越衰弱了。其他國家當然不會放過這個大好的機會,不斷地出兵攻打齊國,奪去了不少城池和土地。
  • 我的容貌實在遠遠比不上城北的徐公,而我的妻子卻說我比徐公好看,這是因為她愛我;我的愛妾也說我比較好看,這是因為她怕我;而客人說我好看嘛,則是因為他有求於我。他們都不說真心話,結果倒把我蒙蔽起來了
  • 有一年,魏國的東陽地方向國家交售的錢糧布帛比往年多出10倍,為此,滿朝廷的大臣一齊向魏文侯表示祝賀。
  • 用盡南山的竹子作竹簡,也寫不完他的罪行;決開東海的水,也洗不盡他的罪惡。後用“罄竹難書”形容罪行多得寫不完。
  • 不同來源的水有自己不同的內涵,不同的性情,關於水在中國古代的已有很多認識。我們常用成語“涇渭分明”。涇水和渭水在匯流時,濁涇清渭,無界卻分明,互不混淆。在長江上旅行過的人,會看到,在江水和湖水的交匯處,兩水分明。不同的水並不是很快就能交融的。
  • 戰國時代的王公貴族很喜歡互相比賽,比什麼呢?--交朋友。當時,以朋友多而聞名的有:齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君和楚國春申君。他們家裡隨時都住著三千多位從各地而來的食客呢!
  • 只要分析歷史和放眼世界,其實不論中國政府如何興高采烈,自認為今后网絡只有伏伏貼貼唯政府意志是從,實際情況不會如此糟糕和絕望。任何科學技術的進步發展,并非獨厚專制極權的福音,它同時也會有利社會大眾和人權民主。即使只從网絡這一單項科技來看,今后也不可能如中國政府所期望的,凡是不合政府脾胃的信息新聞,在网絡上被通通查緝而徹底封殺。中國有句富于哲理的成語“魔高一尺道高一丈”,科學技術也是壓制的研發与反制的突破相互競逐的,絕非一個壓制手段可以一勞永逸一統天下。
評論