《格庵遺錄》原文 (二)

第五篇至第八篇
金剛山人口述 南師古代傳 正浩破解
font print 人氣: 85
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元9月9日訊】金剛山人口述 南師古代傳 正浩破解第五篇至第八篇《格庵遺錄》原文 (二)

第五篇 末 運 論

嗚呼悲哉聖壽何短 林出之人無心 小頭無足飛火落地 混沌之世

天下聚合此世界 千祖一孫哀嗟呼 柿謀者生 衆謀者死

隱居密室生活計 弓弓乙乙避亂國 隨時大變

彼枝此枝鳥不離枝 龍蛇魔動三八相隔 黑霧漲天秋風如落

彼克此負十室混沌 四年何生兵火往來 何日休劫人來詳解知

祭堂彼奪此散隱居 四街路上 聖壽何短 可憐人生

末世聖君湧天樸 獸衆出人變心化 獄苦不忍逆天時 善生惡死審判日

死中求生有福子 是亦何運 林將軍出運也 天定此運亦悲運

十二神人 各率神兵 當數一二先定

此數一四四之全田之數 新天新地別天地

先擇之人不授皆福 中擇之人授福之人 後入之人不福亡 用中生涯抱琴聲

清歌一曲灑精神 勿思十處十勝地 獨利在弓弓間 申酉兵四起

戌亥人多死 寅卯事可知 辰巳聖人出 午未樂堂堂

小頭無足飛火落地 隱居密室依天兵 掀天勢魔 自躊躇

欲死欲走永無得   不知三聖無福歎 此運西之心 彼賊之勢

哀淒然       山岩隱之身掩 衆日光眼不閉目

四九之運百祖一孫 龍蛇發動雙年間 無罪之定三數

不忍出獄悲運一四數 不足之投火滅之 後生之集合合之運 滿數之飲

鄭氏黎民多小不計 授福之世一六好世 壬三之運或悲或喜

仁富之間夜泊千艘 氣東風萬邦和 百祖十孫壬三運 山崩海枯金石出

列邦蝴蝶見光來 天下萬邦日射時 天地反覆此時代 天降在人此時代

豈何不知三人日 東西合運枝葉道 此運得授女子人 祖十孫人人活

道道教教合十勝 列邦各國指導人 三公大夫指指揮世 上中之下異運時

一導合而人人合 德心生合無道滅 入生出死弓乙村 天定人心還定歌

魑魅發不奪人心 信天人獲罪於天 無所禱 空虛事無人間

夜鬼發動不入勝 天生天殺道道理 化於千萬裏有海印

一人擇之化敏過自責 吸海印無不通知 天意理奚如天遠返低

古人鄭氏牛性仸死 人作孽自取禍 無可歎奈何 且易曰

先天天不違後天奉時 牛性農夫石井昆 我邦之人君知否 識欲蒼生桃源境

曉星平川照臨 非山非野十勝論 忽伯千艘何處地 牛姓在野預定地

人心變化十勝論村 人言一大尺八寸 非山非野非山牛腹洞

背弓不知雙山和 先後天地亞兩白間 背山十勝兩白圖 腹山工夫道通世

不知種桃人 仙源種桃弓弓裏 十處十勝十字處 上中下異運

中晴一二三 聖壽何短十勝說 入於三時無用 忠則盡命悲極運

穴下弓身一二九 日月無光五九論 一二三五預定運 列邦混亂人不勝

四年逃命後日明 小頭無足天火世 生者幾何 四四半死之人

兩雙空六送舊迎新 數千呼萬世神天民 白馬神將出世時 赤火蛇龍林出運

十處十勝非別地 吉莫吉於弓弓村 勝者出人人人從 有智者世思勿慮

中入生 中入何時午未申酉 先入何時辰巳午未

末入何時此運之後 末入者死 吉運十勝何地 南朝鮮四面如是

如是三年工夫 無文道通 肇乙矢口氣和慈慈 二七龍蛇是真人

三八木人十五真主 兩人相對馬頭角 榮字之人變化君 乘柿之人弓乙鄭

前路松松不遠開 儒佛柿人是何人 東西末世預言書 神人預言世不覺

此運之論 十處十勝無用 十勝不現出 但在弓弓乙乙間

世人尋覺落盤四乳 四口之田利用時 田退四面十字出 甚難甚難弓弓地

悲哉悲運何日時 青槐滿庭之月 白楊無芽之日 此時變運之世

柿獨出世 人心即天心 規於十勝 弓弓之間

生旺勝地 非山非野仁富之間 人山人海萬姓聚合 小木多積之中

三神山人出生地 女古老人草魚禾艸來 相望對坐地 三神帝王始出時

善者多生惡者死 可笑可歎奈何 嗟乎 三災不遠日

覺者其間幾何人 竹車身地十八蔔重土 十人延壽處 堯之日月聖歲月

世間人生解冤地 人心天心 今日是天地人心中 天降大道四海通

人生萬物更新日上時 東西大道合運時 人心和而無戰化 惡者不通不知

即無道之人皆病死 毒疾不犯世棄人 春氣長生永遠樂 無疑海印天授得

高官大爵無覺智 英雄文章非能士 自下達上下愚不已 先知海印出人才

幾千年間預定運 運回朝鮮中原化 山川日月逢此運 君出始祖回運來

訪道君者解冤日 柿謀者生弓乙裏 釋迦之運三千年 彌勒出世鄭氏運

斥儒尚佛西運來 天地海印誰何說 佛道大師保惠印 天地人三

火印雨印露印 三豐三印 天民擇地 三豐之穀

谷種求於三豐也 龍蛇之人不免獄 不忍碎獄出時 天地混沌

飛火落地 鼠女隱日 三床後臥 先擇失散

此運時 鄭堪預言十處 地理之上大吉地 十處以外小吉

方方谷穀結定地 不入正穴者死 有福之人或希生 穴下弓身

巽門 弓乙圖用必要矣 天擇弓弓十勝地 利在弓弓十勝村

不利山不近不聽 天民十勝地 赤運蔽日火煙蔽月

盜賊不入安心之地 出死入生 自古預言秘藏之文 隱頭藏尾不覺書

自古十勝弓乙理 由道下止從從金說 無物不食人人知 何物食生命

何物食死物 艸早三雞愛好者 不失本心皆冤死 陰陽果豚鼠食

雖訪道君子 無心 利在田田 十勝化上帝預言真經說

毫釐不差生命 一二三松家田 上中下松家道 奄阜曲阜聖山地

飛火不入道人尋 日月無光星落雹 山萬岩萬掩身甲 似人不人天神降

六角八人知者生 陰鬼發動從者死 無道病鬼不知亡 莫如忍忍海印覺

桑田碧海地出 雞龍山下定都地 白石之化日中君 能知三神救世主

牛鳴在人弓乙仙 地斥山川不避居 天崩混沌素沙立 弓乙仙境種桃地

蒼生何事轉淒然 初樂大道天降時 前無後之中原和 清陽宮殿大和門

日無光珠玉妝雞龍石白盤理 扶桑金鳥槿花國 白君王石白理

非道覺而無知死 道之人解冤世 甘露如雨海印說

天印地印人印三豐 海印雨下三發化字發 火印地印 露印化印合一理

非雲真雨不老草 有雲真露不死藥 八人登天火字印 甘露如雨雙宮印

雙宮何事十勝出 乙乙何亦無文通 先後兩白真人出 三豐吸者不老死

石井何意延飲水 雞龍何意變天地 海印何能利山海 石白何意日中君

生旺勝地弓白豐 十五真主擇現出 末世聖君容天樸

雞有四角邦無手 玄武青龍朱雀時 而開東日出

火龍赤蛇 白馬乘呼喚雲兮 始終艮野素沙地

毛童所望無心 三南第一吉星地 月下彈琴牛鳴聲

脫劫重生變化處 執衡 生靈合 忍不耐而先入運

愚者貪利目前禍 世人何勝事己厭 天意拒逆狼狽事

見人出去打胸哀冤不吉兆 天定計數不足日 飛火落地人生滅

未常天心無怨恨 人心不還自取禍 三人合日春心生

道不覺而 無心 太神歲壬申乙巳運 百五而七四始末

當末運絕倫者必先一小生 盜賊者必先凶半死匕交 保命在於三角山下半月形

保身者在於四口體合 在官者不水青直勤 無心也

害國者陰轉陽強亡柔存 染色者誰無色者誰 存亡興敗必見此色

難黑易白心滿危 謙滿安惡滿天必賜死 活我者誰三人一夕

殺我者誰小頭無足 害我者似獸非獸 亂國之奴隸

速脫獸群者牛之加一 遲脫獸群者危之加厄 萬物之靈

失倫獸從者必死 人依夕蔔背面必死 玄妙精通誰可知 七要

一曰天心 二曰石皮之衣 三曰石皮巾 四曰艸日十花

五曰力菫農 六曰匕之人 七曰一小重力 是皆不妄矣

又有十忌 曰立心 二曰一牛兩尾心 三曰賣心

四曰過欲 五曰貪利 六曰爭鬥 七曰怠惰

八曰輕妄 九曰密居 十曰錢禾刀也 死殺不生

豈確實乎 有志君子 深覺深覺 慎之察之暗

暗不知世事也 末世災 初問其何時 午未申三

東國回生四方立礎 問其何時 鼠牛虎三 李朝之亡

何代 四七君王 李花更發 何之年

黃鼠之攝政也 患亂初發 問於何時 玄蛇前三

再發何時 牛虎兩端 雪胃長安 燕鴻去來之月也

三發天下何之年 未詳不說 又曰真人世界何之年

和陽嘉春也 出地何處耶 雞鳴龍叫溟沙十裏之上

龍山之下 天授丹書何之年 神妙無弓造化難測

雞龍基礎何之年 病身之人多出之時 一國分列何年時

三鳥次鳴青雞之年也 又分何之年虎兔相爭 水火相交時也

停戰何時 龍蛇相論黃羊用事之月 統合之年何時

龍蛇赤狗喜月也 白衣民族生之年 豬狗分爭心一通

先動之時何時 白虎射殺之 前無神之發大謂也

中動何意虛中有實 無無有中有神論者 大發之時

末動又何 夜鬼發動勝己之中 鬼不知

大發天下避亂指示謂也 十勝何處耶 虛中有實

牛性和氣有人處謂也 兩白三豐何乎 一勝白豐三合

一處也 不老不死長仙之藥 水升降之村有處

謂之兩白三豐也 有智君子何不慎 難察難察也

嗟嗟衆必生 慎謹篤行 自古國家興亡

莫座天神顧獲 槿花朝鮮 瑞光濟蒼生

英雄君子 自西自東集合仙中矣 塗炭百姓急覺大夢

不遠將來目前之禍矣 可哀可哀矣

第六篇   聖 山 尋 路

絕倫者 無心 盜賊者必先凶 保身者乙乙

保命者弓弓人去處 四口交人留處 害國者陰邪

輔國者陽正 強亡柔存革心從心 舊染者死從新者生

殺我誰小頭無足 活我誰三人一夕 助我誰似人不人

害我者誰似獸非獸 世人難知兩白之人 天擇之人三豐之穀

善人食料 世人不見 俗人不食

一日三食饑餓死 三旬九食不饑長生 弓弓勝地求民方舟

牛性在野非山非野牛鳴聲 無文道通詠歌舞 血脈貫通侍真人

衆人嘲笑跪坐誦經 肉身滅魔誦經不絕 人個得生絕之誦經

萬無一生 生死判端都之在心 死末生初幾何得生

不失中入所願成就 不入中動永出世人人居處 各者異異念念唯行

必有大慶 速脫獸群罪人得生 遲脫獸群善人不生

萬物靈長 從鬼何望鬼不知覺 勿犯世俗

夜鬼發動罪惡滿天 善者得生惡者永滅 當於末世善人幾何

世人不覺 嗚呼悲哉 依外背內一無心

玄妙精通誰可知 誤求兩白負薪入火 求弓三豐不饑長生

求地三豐食者不生 求鄭地者平生不得 求鄭於天三七滿足

一心祈禱天有應答 無誠無智不得勝地 地不逢鄭王

求世海印不見之影 求天海印皆入極樂 求地田田平生難得

求道田田無難易得 求地十勝異端之說 求地弓弓一人不得

求靈弓弓人如反掌 十勝覺理一字縱橫 求十弓乙延年益壽

十勝居人入於永樂 萬無一失 心覺心覺

貧者得生富者不得 虛中有實 聖山水泉藥之又藥

一飲延壽飲之 又飲不死永生 聖泉何在南鮮平川

紫霞島中萬姓有處 福地桃源仁富尋 入山雖好不如西湖

東山誰良不如路邊 多人往來大之邊 天藏地秘吉星照

桂范朴樹之上 蘇萊老姑兩山相望稀坐山 石白石光輝

天下列光見而夜到千艘 百萬旗頃刻岸到 三都用庫安閒之日

天日月再生人 人人得地不死永生 鄭堪預言有智者生

無智者死 貧者生富者死 是亦真理矣

第七篇 寺 七 鬥

寺 七鬥鬥中之星 曲土辰寸真實之農 文武星名地民何知 天牛耕田水源長遠

無凶之豐食者永生 三豐之穀虛妄之說 世人難知 有智者飽無智饑

人人心覺天上之穀 晝夜不息勤農作業 一日三食饑餓死  三旬九食不饑生

天下萬物呼吸之者 行住坐臥天呼歲歲

第八篇 石 井 水

日出山天井之水 掃之腥塵天神劍 一揮光線滅魔藏 暗追天氣光彩電

天命歸真能何將 利在石井生命線 四肢內裏心泉水 世人何事轉淒然

祈天禱神開心門 水源長遠天農田 農曲土辰寸七鬥落 牛性在野牛鳴聲

人生秋收審判日 海印役事能不無  脫劫重生變化身 天生有姓鄭道令

世間再生鄭氏王 一字縱橫木人姓  世人心閉永不覺

博大出版社出版(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 「末運論」是《格庵遺錄》中最為重要的一篇,它直接涉及到現今法輪大法傳授過程乃至將來整個修煉歷史結束為止。故內容豐富,是《格庵遺錄》六十篇中屬篇幅最長的一篇。它明確指出,法輪功將遭受四年的鎮壓,但邪惡必滅,大法必勝,此乃天運,結論已成定局。
  • 《鄭鑒錄》主要預言李朝五百年歷史,但一些篇也談及“十勝真理”、“鄭道令”、“弓弓乙乙”,明確點到李氏聖人出世救度衆生,也曾引起社會各界的廣泛關注。讀罷《鄭鑒錄》,雖遠遠不及《格庵遺錄》,但筆者發現有些句子與《格庵遺錄》完全相同,而個別處點到的更爲明瞭。
  • “末運論”是《格庵遺錄》中最爲重要的一篇,它直接涉及到現今法輪大法傳授過程乃至將來整個修煉歷史結束爲止。故內容豐富,是《格庵遺錄》六十篇中屬篇幅最長的一篇。它明確指出,法輪功將遭受四年的鎮壓,但邪惡必滅,大法必勝,此乃天運,結論已成定局。
  • “末運論”是《格庵遺錄》中最爲重要的一篇,它直接涉及到現今法輪大法傳授過程乃至將來整個修煉歷史結束爲止。故內容豐富,是《格庵遺錄》六十篇中屬篇幅最長的一篇。它明確指出,法輪功將遭受四年的鎮壓,但邪惡必滅,大法必勝,此乃天運,結論已成定局。
  • “末運論”是《格庵遺錄》中最爲重要的一篇,它直接涉及到現今法輪大法傳授過程乃至將來整個修煉歷史結束爲止。故內容豐富,是《格庵遺錄》六十篇中屬篇幅最長的一篇。它明確指出,法輪功將遭受四年的鎮壓,但邪惡必滅,大法必勝,此乃天運,結論已成定局。
  • 本篇是神人引導世人走上大法修煉之路的一篇。本篇還涉及煉功、學法,法輪功遭到鎮壓,以及何爲大聖人、何處是大聖人出生地等。也屬於綜合性概述之一篇。
  • “文武星名地 民何知天牛耕田水遠長遠”——天上北斗星有“文武星名地”,文為文昌星,是主管字與文章的文護神; 武為武曲星,是主管武鬥與武藝的武護神。然而,地上的百姓可知北斗有文武護法神,“天牛耕田”,其“水源長遠”的修道之事?
  • 本篇是《格庵遺錄》共六十篇中,篇幅最長的篇幅之一。本篇主要講“大法”與“修煉”。爲此用了許多生動的比喩,既講述了大法傳出的整個形勢,也談到了韓國國內,因而對本篇破譯重點放在一大段落裏需解之處。
  • “堯舜以後孔孟書 字字勸善蒼生活 傳來消息妄真者 自作之孽誰誰家 江山熱湯鬼不知”——堯舜聖君之後孔孟之書,字字都勸善做好人。但“傳來消息”說,現在世道變異,人人正在隨波逐流變成“妄真者”。如此“自作之孽”的都屬哪一派,哪一國,哪一族? 世風日下,道德倫喪,江山處在熱湯之中,鬼卻不知其真。
  • “九宮妙妙好好理 三陰三陽一盤氣 千千萬萬何何理 吹來長風幾萬里”——“九宮妙妙好好理”,關於九宮之數爲洛書,蔡無定曰:“古今傳記自孔安國劉向父子班固,皆以爲河圖授羲而洛書賜禹。關子明,邵康節皆以爲十爲河圖,九爲洛書。”
評論