【大紀元5月16日訊】(啟事﹕全球紀念「六四」十五週年籌委會有獎征文活動已正式展開﹐歡迎各界踴躍投稿﹐詳情請瀏覽http://www.89-64.org。)
十五年前在中國大陸發生的那場聲勢浩大的民主運動﹐是共產黨統治中國大陸五十多年來﹐迄今為止所發生過的最大規模的民主運動。從上世紀初的「五四」運動算起﹐多災多難的中國人民為爭取科學和民主﹐幾代人付出了不知多少鮮血和生命﹐可惜到今天為止﹐我們祖輩為之流血犧牲的科學﹑民主和自由距離我們中華民族還十分遙遠。
1926年世界民主運動初起時﹐全世界只有26個民主國家﹔第二次世界大戰期間﹐第二波民主浪潮掀起﹐1943年全球民主國家已增至36個﹔1974年全球出現第三波民主化浪潮﹐又有82個國家實現民主。今天全球192個國家中﹐已經有120多個國家實現民主﹐堅持拒絕民主的國家不到20個﹐其中只有中國是唯一的大國。
十五年前的這場偉大的民主運動最終以６月４日鄧小平的血腥鎮壓告終﹐中國的民主運動被強壓下去了﹐但是它卻在世界範圍內產生深遠的影響﹐成了蘇聯和東歐「社會主義陣營」崩潰的催化劑。這種現象非常值得全世界的社會學者研究﹐更值得我們中國人深思﹕為什麼當全世界大多數的國家和人民都享受着民主和自由的時候﹐我們中國人爭取民主自由卻會是如此的艱難﹖
我們不能不從我們國家的歷史和民族性上去找原因。我們中國有着五千年悠久的歷史﹐比之我們現在生活着的只有二百多年曆史的美國﹐簡直是不知老多少代的「老祖父」了。歷史長有它的好處也有它的壞處﹐悠久的歷史造成我們中華民族燦爛的文化﹐但同時也讓我們中華民族背上了沉重的歷史包袱﹐特別是我們的祖先經歷了長達數千年的封建統治﹐封建思想為我們民族打下了深深的烙印。直至今天﹐中國大陸從上到下還在熱中于上演帝王劇﹐清官戲﹕演完康熙演雍正﹐演完雍正演包公﹐彷彿中國幾千年來就只有幾個帝王將相在那裡跳上跳下﹐數萬萬同胞不知到哪裡去了﹗說穿了﹐就是當今的中共帝王借電視劇愚民﹐奴化他們的思想﹐向他們證明﹕幾千年來中國老百姓的幸福都是系于開明君主一身﹐最多再加上幾個清官﹐根本不需要什麼民主和自由。
幾千年封建社會所造成的封建傳統和思想是如此根深蒂固﹐以致當年信誓旦旦要徹底剷除封建主義的中國共產黨﹐在武力奪取政權以後﹐竟然在中國大陸這個世界上人口最多的國家建成了世界上最龐大﹑最殘酷的現代封建社會。其封建大一統思想﹐君主一言號令四方﹐朕即天下的封建帝王作風﹐以及奴顏卑膝﹑助紂為虐的懿臣形像﹐在共產黨的皇帝毛澤東和宰相周恩來身上得到最充份地體現﹐讀者只要看看近期在香港為中國大陸「自由行」的遊客搶購一空的兩本書﹕高文謙先生的「晚年周恩來」和高華教授的「紅太陽是怎樣昇起的」就明白了。
共產黨剛剛取得政權﹐就迫不及待地開展一浪接一浪的政治運動﹐殘忍地將已經放下武器的昔日的敵人肉體消滅﹐包括農村的地主和富農﹔在文學藝術界「粉碎胡風反革命集團」﹔使用「陽謀」誘使民主人士和知識分子向共產黨提意見﹐然後開展反右鬥爭﹐將他們一網打盡。四十年代僅余的一點點民主自由思想被連根拔掉﹐中國大陸從此進入一個萬馬齊喑的黑暗恐怖時期。在這樣的情況下﹐怪不得直至到1989年﹐共產黨統治中國大陸整整四十年以後﹐才第一次在真正的意義上爆發民主運動。這在現代文明史上也是極為罕見的﹐它從反面印證了共產黨統治下的中國大陸社會是多麼的嚴酷和恐怖。
北洋軍閥時代﹐曾發生過「三一八」事件﹐段琪瑞在北京殺了三個和平請願的學生﹐結果不到一個月就下了臺﹐避走天津﹐不久客死上海。而六四事件﹐北京官方承認殺了三百五十多名學生和平民﹐十五年來卻無一人需要負責。唯一可以證明的是﹐共產黨政府比北洋軍閥政府更加恐怖﹐更加專制﹐有理由認為在中國曆史上空前絕後。
從另一方面看﹐由於共產黨長達半個多世紀的封閉和奴化教育﹐使到整整一兩代青年人與外面世界完全脫節﹐不知道民主自由為何物。至今仍在苦苦探索民主的路途﹐殊不知他們前輩﹐四十年代的自由主義知識分子在這方面的思考和探索早已達到了前所未有的水平﹐只不過是因為這些寶貴的思想成果被無故的中斷了幾十年而已。一個時代的思想資源的貧乏﹐必然導致一代青年思想狀態的貧乏。這也是中國大陸幾十年來極端缺乏民主﹐同時又沒有民主運動的原因之一。
共產黨經營了超逾半個世紀的思想灌輸﹐不但令到整整一兩代人喪失了民主意識﹐而且還令到他們不知不覺地就滋生了極權的思想﹐不自覺地用不民主的方法去反對他們不民主的敵人。親身參加了這場民主抗爭運動的台灣歌手侯德健先生對此有很清楚的認識和見解﹐他指出了學生運動中種種「和他們要打倒的對象像極了」的地方﹐不過他也明白這是共產黨長期愚弄的結果。民主治理一個國家﹐對中國統治者和每一個公民都是陌生的﹐所有的中國人都必須從頭學起。
鑒于共產黨在中國大陸實行極權專制統治已逾半個世紀﹐它所造成的最惡劣的後果之一就是﹐和世界上大多數國家相比﹐中國人民的民主意識空前薄弱。西方民主國家實行的現代民主制度﹐是有廣泛的民主意識為其基礎的﹐是經過了十四世紀至十六世紀的文藝復興運動和十七世紀至十八世紀的啟蒙運動才得以確立的。而中國經歷了幾千年漫長的封建社會﹐直到十九世紀末﹐西方的自由民主思想才開始傳入中國。對中國人來說﹐民主的概念是十分陌生的﹐而暴力革命﹐造反有理則是太熟悉了﹐蓋因中國幾千年的改朝換代的歷史﹐包括毛澤東的共產革命就是一部以暴易暴的歷史﹐而且偉大領袖毛澤東崇尚極權﹐蔑視民主的暴君形像﹐不但為大陸中國人樹立了榜樣﹐而且早已深入大陸民心﹐至今在中國大陸仍有不少愚昧的民眾將他奉為偶像。所以筆者完全贊成許良英先生等提出的﹕中國的首要任務是民主思想啟蒙。
儘管十五年前的這場運動沒有提出明確的民主訴求﹐也沒有廣泛發動起社會各階層的民眾參與其中﹐在運動進行的過程中有這樣那樣的缺點﹐筆者記得當時的學生領袖柴玲小姐甚至喊出了「共和國萬歲﹗」這樣幼稚的口號﹐但是它能夠在歷經毛澤東幾十年封閉恐怖統治﹐而剛剛在鄧小平的手裡向外部世界打開一條窄窄門縫的中國大陸爆發﹐本身已經是一件十分了不起的事情﹐它絕對地不失為一場在中國近代史上石破天驚的偉大的民主運動﹐值得我們全體中國人紀念和反思。對於在長期缺乏民主「氛圍」的中國大陸爆發的這場民主運動﹐我們不應該求全責備﹐我們應該看到﹐這是民主實驗在中國大地艱難的起步。運動雖然被鎮壓下去了﹐民主的火種卻仍然在人民心中燃燒。台灣人民不顧共產黨的文攻武嚇﹐堅持走自己民主的路﹔香港民眾也不顧共產黨的無恥威嚇和卑劣的小動作﹐堅定地為實現民主而團結奮鬥﹐總有一天﹐大陸人民也會再一次奮起﹐民主和自由一定能夠實現﹗
You either ride with tide, or be crushed by the tide.
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