【大紀元6月7日訊】穀雨節氣一過，桃紅柳綠、風和日麗的春天也隨之而逝，盡管人們想“莫使春光別去”，可擋不住立夏節氣的匆匆步履。
立夏和立春、立秋、立冬一樣，象徵著一個季節的開始。每年陽曆5月6日前後，鬥指東南，太陽到達黃經45度。《月令七十二候集解》中說：“立，建始也，”“夏，假也，物至此時皆假大也。”這裡的“假”，即“大”的意思。立夏是農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
立夏時節，萬物繁茂，群芳鬥豔，月季、杜鵑花開得燦爛。明人《蓮生八戕》一書中寫道：“孟夏之日，天地始交，萬物並秀。”立夏、小滿在農曆四月前後，稱之為孟夏（夏之初）。這時夏收作物進入生長後期，冬小麥揚花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故農諺有“立夏看夏”之說。水稻栽插以及其它春播作物的管理也進入了大忙季節。大江南北忙於早稻插秧，“多插立夏秧，穀子收滿倉”。因此，自古以來都很重視立夏節氣。據記載，周朝時，立夏這天，帝王要親率文武百官到郊外“迎夏”，並指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊耕作。
在這季節交替之時，人們需要調整自身以適應自然的變化，懂得養生。黃帝《內經﹒素問》中提到：“夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得洩，若所受在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為咳症，奉收者少，冬至重病”。可見如果夏季不能好好的養心，就有可能傷心，最終可能導致重病，因此立夏節氣要注重養心。
會養心者，則會長生。明代《養生四要》曰：“心常清靜則神安，神安則精神皆安，明此養生則壽，沒也不殆。” 一個人如果有仁德之心，胸懷寬廣大度，能容天下難容之事，能忍難忍之事，善心待人，即是仁者，《論語﹒雍也》說：“仁者壽”。
十二年前的處於立夏時節的五月十三號，倡導“真善忍”，修心修命的法輪功由李洪志先生洪傳於世間，給眾生帶來福音，一億多人深受其益，無病一身輕，真誠待人，家庭和睦。法輪功修煉者感覺如同新生一般，養心養德。如今法輪功傳遍全世界，象一股清流注入到這道德一洩千里的世間。
在這養心的節氣有性命雙修的功法傳於世間，實是眾生之福。
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