張林:六四新文化運動宣言

張林

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【大紀元6月9日訊】五四新文化運動曾經啓蒙了一代中國知識份子,以胡適爲代表的一批作家撰寫的作品,始終高懸在中國人的額頭,引領一批精英不懈的追求真理。中華民國在臺灣繼承了五四精神,其所取得的政治與文化成就,現在大家都可以看的到。

但是五四運動也有一些粗野敗壞的噪音,如陳獨秀、郭沫若這類俄共間諜、中華叛徒。魯迅只崇拜日本人,只知道侮辱謾駡同胞,痛詆傳統文化,也是擾亂音。他似乎看不到,真正學習了西方文明的日本,始終沒有抛棄傳統文化。傳統文化就像我們漢族人的骨型、血型、臉型,再過幾百年也改變不了,至少根本不是我們當前的要務。

年輕弱質的亞洲第一個共和國不幸又遭日俄大舉侵略摧殘,中國大陸終於沈淪了,最後淪陷在西方邪教-馬克思主義的齷齪泥潭中,直到現在都無力自拔。

但是在五四運動70年之後,1989年爆發的,6月4日遭血腥鎮壓的民主運動,卻再一次震動了中國人,吹響了中華文化復興的尖銳而淒厲的號角。在中共的強力持久打壓下,六四精神雖然脈搏微弱,但並沒有死亡。六四新思想終究代表著中國人渴望進步的趨勢,所以具有頑強的生命力,關押、囚禁、迫害都沒有消滅先天優越的她。

在歷經15年磨難之後,2004年前後,借助於互聯網,大量新的思想、文化、文藝作品誕生了。她們從國人腦海深處,從抽屜底下出現了,漸漸展現在世人面前,並且顯露出勃勃生機。

這場中華文化復興運動,起源於六四,應該正名爲“六四新文化運動”。其代表性作家,即劉曉波、鄭義、劉賓雁、高行健、張偉國、洪哲勝、胡平、辛灝年、曹長青、黃翔、北島、凌峰、陳奎德。

而這幾年,又有許多中文作家脫穎而出,顯露出罕見才華。如余杰、陳破空、楊天水、孫鳳、鄭貽春、傅國湧、廖亦武、杜導斌、東海一梟、茉莉、北明、王怡、任不寐、趙達功、王立雄、蔡詠梅。

尤其幾位少年作家,更是橫空出世,語驚四座,充分表明中華英才洶洶,即將迸湧而出。如26歲的清水君,年僅20歲的楊銀波。

而法輪功的應運而生,以及其更苦難崛起,也必將爲中國人奉獻出一大批純正的靈魂作家,如曾錚。《大參考》、《大紀元》、《博訊》、《民主論壇》、《北京之春》、《觀察》、《新世紀》、《看中國》、《人民報》、《開放》、《探索爭鳴》等電子刊物的大批編輯和作家,也在默默奉獻著才華和熱誠。

全世界華人正在借助互聯網,建立一種嶄新的交流方式,建立完整的六四新文化體系。

我這些年在監獄裏的時間多,閱讀的機會少,也沒有評論才能,所以我沒有能力提供一個全面、準確的名單,免不了漏掉許多英才,請大家原諒。

迫於中共的封鎖,六四新文化運動在這個時期以政論文和雜文爲主要表現形式。中國現在已有8000萬網民,隨著技術進步的腳步越來越快,費用越來越低,上網的人將越來越多,網路文化勢將成爲重要的文化載體,與報紙和電視並列。而由於其搜索和鏈結技術,讀者更容易尋找自己感興趣的相關內容。

相應地,六四新文化運動將獲得更多的讀者群,也會使更多的作家投身于這場新文化建設運動。從而將她展開在各文化領域裏,小說、劇作及其他等更有藝術吸引力的作品將大量湧現,進入人們的視野。

因爲中共作家的精神已徹底空虛,已集體自動消亡了,只剩下一些用身體器官寫作的“生理作家”。經過半個世紀連續不斷的摧殘,中國大陸已經成了思想文化沙漠,正是英雄用武之地。

這批英才正在爲中國大陸六四新文化運動奠定堅實的基礎,也在爲今後100年中國大陸思想文化奠定開闊的基礎。他們不僅僅要建立以自由、民主、人權等普世觀念爲基礎理念的新文化,還要修復共産主義對中華民族文化的破壞,還要重新審視兩千年傳統,復興中華文化最燦爛的春秋文明,重新讓百花齊放,讓萬家爭鳴!

監禁不能使他們屈服,毆打折磨也不能使他們屈服,流亡孤寂也不能使他們消沈,因爲他們肩負著復興東方文明的神聖使命,不敢懈怠!

他們是苦難的奇葩,宛如痛苦中生成的奇異珍珠,上天注定要通過他們的雷鳴健筆發出真理與正義的吼聲!震撼喚醒十幾億沈淪的中華魂!

通過他們,和更多的作家,將在爐火熊熊的共産主義野蠻鐵爐的煎熬圍困中,在貧困疾病的苦難和眼淚中,在錘擊煆打的痛苦哀嚎中,爲中華民族打造出與共産主義廢鋼爛鐵完全不同的、金子般堅韌有力的、價值輝煌的、繼承古今中外文明精粹的新中華自由民主精神!

而他們自己,也將成爲不朽的金像,站立在神州大地五嶽三山之上,金光閃閃,照亮黑暗大陸,指引人們前進!

《議報》(http://www.dajiyuan.com)

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