組圖：中元普渡看鬼神 無所不在與人同處

【大紀元8月31日訊】﹝大紀元記者許惠安綜合報導﹞ 農曆七月鬼門開，有關中元節的民間傳說很多，30日適逢中元普渡，出現祭典中元普渡高潮，各地民眾及商家在騎樓前金爐一字排開，大家揮汗燒金紙祭拜「好兄弟」，祈求「好兄弟」保佑生意興隆、居家平安。

有關中元節的傳說，最主要的為閻羅王於每年農曆七月初一，打開鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。

今年中元普度情況特別熱烈，各地商家、民宅、甚至公家機構，忙著擺置香案、燒金紙；想盡心意，求得平安，別再天災人禍不斷。一方面也憐憫遊蕩在六道間的「好兄弟」，招待他們飽食一頓，一方面也祝福他們能往生淨土。

據東森新聞報導，一年一度中元普渡，竹山、集集、信義警分局管轄內的各宮寺廟，依照古例舉行慶讚中元超拔普渡法會，各信眾備有牲禮、飯囊酒瓮，飯擔旗海飄飄蕩蕩，在大法師主持法事中，超渡歷代祖先、水陸孤魂等。看著滿桌琳瑯滿目的美食佳餚，除了讓這些來到陽間孤魂野鬼們，飽餐一頓外，供桌上所呈現出的民間宗教藝術，吸引陰陽二界人們欣賞。

目蓮救母故事

佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下嚥。

目犍蓮身為人子，雖有神通卻救不了母親，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：「七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。」這便是台灣普渡拜「好兄弟」的由來。

宗教學者：鬼神同一空間

據佛教經典載及學者觀察，鬼神本來就與我們同在一空間，舉手投足間，只要「頻率」對了，人鬼相見並不困難、也不稀奇。

據聯合報報導，輔大宗教系道教組兼任副教授吳彰裕表示，鬼隨時都有，不是到了中元，鬼門才開；他說，中元節是張道齡後代創五斗米教，其中有拜三官水懺等宗教習俗流傳下來，所謂目蓮救母等佛教傳說，只是佛教傳來中國後，想藉道教發揚光大而編造出來的故事。

在任何可能的機緣下，都有可能與他們重疊、交會。據殯葬教育學會副理事長呂應鐘說，不是鬼月才有鬼，非鬼月期間照樣有人見鬼；他指出，人和鬼是同時存在不同時空裡的生命能量。呂應鐘說，通常人在身體狀況不好時，最容易見鬼。另外，有些號稱有「陰陽眼」的人，是因為他的雙眼可接受可見光波範圍比一般人來得寬，所以看得見一般人所看不見的事物。

吳彰裕說，人有時在特定時空會有一種奇怪的感覺，好像有人從面前閃過去，仔細一看，又不見了，這就是「見鬼了！」他認為，人有魂魄，死後離體就成為鬼，鬼並不可怕；有些鬼因死了不甘願，或是心有怨恨，有問題無法解決，才會有「鬼作祟」情形發生。不過，「敬鬼神而遠之」一般人多抱持這樣的心態。

佛教認為鬼是六道眾生之一，在佛教的業報差別經中，只有身、口、意作惡、慳貪、妄求非分、諂曲嫉妒、起於邪見、愛著不捨、因饑或枯竭而死的人會墮入鬼道。據佛光山星雲法師說，地獄的鬼雖然可怕，但有時「人間的鬼」比地獄的鬼還要狠毒。星雲法師提醒，人生在世，應趁身強體健時，多積功德、多行善，免得待兩腿一伸，才要勞駕別人為我們超度，就太遲了。@