巫石吉:思考的價值feeling

巫石吉
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【大紀元10月6日訊】有位富商在退休之前,將三個兒子叫到跟前,對他們說:「我要在你們三個人之中,找一個最有生意頭腦的人,來繼承我的事業。現在我各給你們一萬塊錢,誰能拿這筆錢把一間空屋填滿,誰就能贏得我全部的財產。」

大兒子買了一棵枝葉茂盛的大樹拖回空屋裡,把屋子占了大半空間。二兒子買了一大堆草,也將空屋填了大半。小兒子只花了二十五元,買回來一根蠟燭。

等到天黑了,他把父親請到空屋來,點燃了那支蠟燭說:「爸爸,您看看這屋子還有哪個角落沒有被這支蠟燭的光照到?」

富商看了非常滿意,遂讓小兒子繼承了事業。

有一家餐廳生意好,門庭若市,餐廳的老闆年紀大了,想要退休,就找了三位經理過來。

老闆問第一位經理說:「先有雞,還是先有蛋?」第一位經理想了想,答道:「先有雞。」

老闆接著問第二位經理說:「先有雞,還是先有蛋?」第二位經理胸有成竹的答著:「先有蛋。」

老闆又叫來第三位經理,問:「先有雞還是先有蛋?」第三位經理認真的說:「客人先點雞,就先有雞;客人先點蛋,就先有蛋。」

老闆笑了,於是擢昇第三位經理為總經理。

思考是「無」,卻能透過行動來產生「有」,舉例來說:物質看得見,容易掌握,物質是「有」,但若衹見其「有」,是迷失了另一半而不自知。以一隻杯子為例,我們拿著一隻杯子是實在的,但杯子中間是虛的,杯子之所以能用,是因其虛,虛才能容物,杯子之所以有用,是因為它「有」一個「無」,杯子之「有」,其實是「有」、「無」相生的結果,衹看到「有」,是看到一半而已。

再說杯子之用,盛酒的是酒杯、盛茶的是茶杯,茶杯是否可盛酒呢?當然可以,所以杯子之用,也是半虛半實,所謂:「無用之用,是為大用。」如果空氣中氧和氮的比例非一比四,而是四比一,可以想像火災的情形有多大?主婦在家煮飯燒菜時,可能會是何種情形?

其實每一事每一物莫不如此,聽音樂我們衹注意有聲部份,音與音之間的無聲部分一樣重要,音樂之為音樂,是「有」聲、「無」聲相濟,生生不息的結果。

虛之為虛,與實之為實,並非一成不變,虛與實每一瞬間都在變,以火煮冰,冰先熔為水,水再化為汽,然後蒸發到大氣之中,我們看到的是堅硬實在的冰、柔軟的水與虛幻不實的汽,這過程是漸變的,冰先由甚冷漸暖至0度而熔化成水,水慢慢變熱,再汽化,變化過程包含漸進與突變,先慢慢累積量變,再突然質變。變化過程是一種趨勢,明白勢背後的原理,看到冰漸暖,可知其即將變水,預知來勢,便易於應變。

精明的領導人用人的關鍵在《易經》裡可經常看到:「謙卦六爻皆吉,恕字終身可行。」明白《易經》的變化原理,可以通曉事物的普遍發展趨勢,即能有所準備。

西諺說﹕「機會是為準備好的人而設。」,預知趨勢,有所準備,就能把握機會。當我們執著於表相,習慣於舊有的思考模式而無法跳脫,走不出一條新路來時,何不換個角度來看,為自己的慣性思考加些創意,以迎接日新月異的變遷呢?(http://www.dajiyuan.com)

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