【大紀元2月15日訊】
第四節﹕卡薩之役與齊學啟將軍
查中國抗日戰爭中國民黨兩百個將軍陣亡名單﹐內中就有新三十八師副師長齊學啟將軍。一一三團在溫早奉命趕到卡薩後﹐即在依洛瓦底江西岸沿江構筑防禦工事﹐對八莫方面嚴密警戒﹐以掩護轉進國軍的側背。當時佔領八莫和密支那的日軍正在向西挺進﹐準備和仁安羌北進的敵軍會師﹐好使它預定的鉗形攻勢﹐迅速的結合成功﹐把我遠征國軍壓迫在印緬交界的山岳地帶中圍困起來﹐新三十八師副師長兼政治部主任齊學啟將軍便在這時奉命到卡薩前線指揮。
五月九日﹐卡薩江邊發現有大批新砍得樹枝﹐竹子和木板等順流淌下﹐劉放吾團長判定上游一定有敵軍渡河﹐便吩咐左地區隊要特別小心﹐注意北方的動靜。次日下午三點﹐果然有三十多個緬民打扮的人乘坐竹排在我軍前哨連的渡口渡江﹐被我警戒部隊喝止退去﹐四十分鐘後﹐便有大批敵軍從前哨連左側猛撲而來﹐跟著江東岸炮火齊發﹐又有一批敵軍強行渡江﹐同時上游敵軍也接著東岸砲火的掩護乘著十多艘用帆船改裝汽車馬達的臨時汽艇﹐在我右地區隊前強行登陸﹐這兩路敵軍都被我軍迫擊砲和機關槍打的落花流水﹐左地區的陸上敵軍﹐獨立難支﹐也被擊退。
夜晚十一點敵軍大約一個聯隊又捲土重來﹐齊副師長親在前線指揮﹐我軍利用側方強大的火力﹐迎頭痛擊﹐這時撤退國軍都已去遠﹐劉團便在敵軍攻勢頓挫的一瞬間﹐迅速轉入山地﹐敵軍突然不知我軍所在﹐判定一定實在尋找渡江的地點﹐便四處派出輕快部隊沿江扼守。劉團從仁安羌到卡薩﹐前後經過二十多天的苦戰﹐官兵絲毫未得休息﹐實在不能戀戰﹐同時又是糧彈兩缺﹐只好避開敵人﹐另從山中開闢小路﹐攀藤附葛扶創忍痛的向印度轉進﹐五月三十日他們趁著月夜﹐在南先慶悄悄渡過了清得溫江﹐六月八日到達英法爾﹐歸還建制。
部隊統統都到了印度﹐獨獨不見齊學啟將軍﹐他是在劉團從卡薩轉進的前一天﹐接到孫立人將軍的電話要他轉回師部﹐並且約定第二天清早三點鐘﹐派汽車去接他﹐後來汽車由葉遇春副官率領按時到達約定地點﹐候了四個鐘頭﹐竟不見齊將軍的蹤跡﹐這件事情﹐一路上使孫將軍坐臥不安﹐三番五次派出諜報人員偷到當時的戰鬥地點去覓探﹐畢竟毫無消息。
部隊從列多移到藍迦以後﹐才從英方醫院裡轉來了一個士兵﹐他是當時追隨齊將軍而唯一脫險者﹐從他的口中﹐才得到了齊將軍一段感泣遭遇的經過。
當齊將軍接到孫將軍的電話以後﹐即對劉團長把未來的行動詳細指示一番﹐他便坐者第五軍派歸他指揮的裝甲車﹐趕往曼西第五軍軍部﹐把車輛歸還建制﹐並向杜軍長報告劉團戰況﹐和孫立人將軍要他回團的電話。齊將軍得到杜軍長的准可以後﹐就打算找車趕往約定地點﹐可是當時第五軍正在準備轉進﹐車輛十分困難﹐因而延誤了時間﹐後來他又想起新三十八師有一部分負傷官兵﹐留在第五軍野戰醫院裡醫治﹐放心不下﹐又跑到病房裡撫視一番﹐這時負傷官兵已聽到消息﹐往後沒有車輛接送﹐不管輕傷重傷全要靠著兩條腿走路﹐大家正在驚慌失措的時候﹐陡然見到了副師長﹐簡直如同見到父母一般﹐不禁悲喜交集﹐異口同聲都要隨他行動﹐齊將軍眼看著從戰多年的袍澤的淒情慘狀﹐眼淚早已奪眶而出﹐慨然答應了他們的請求。這時敵軍正在大舉增援﹐猛撲一一三團陣地﹐在戰況緊張中﹐齊將軍和劉團長及孫將軍都失去了聯絡﹐便決心不離棄傷兵同袍相率向山林中覓路西進﹐追尋部隊。傷重的起初還能夠勉強撐著走後來便漸漸的支持不住﹐扶創掙扎﹐痛苦萬狀﹐齊將軍一一慰撫﹐用精神來鼓勵他們忘卻痛苦﹐又在村中買了幾條黃牛﹐使真正不能行走的騎坐前進﹐用盡了種種辦法﹐才碾轉走到清德溫江的孟坎﹐重傷官兵的傷口又發起炎來﹐連騎在牛背上都不能走﹐齊將軍再去設法買來竹子編成竹筏﹐乘著大水準備順流去荷馬林。五月十九日﹐竹筏漂滑到荷馬林以南八英里的地方﹐突被敵軍騎兵追來﹐在輕重機關槍的橫掃之下﹐除極少數二三個人僥倖跳水逃生外﹐其餘的人﹐不是死亡﹐便是重傷﹐齊將軍的下落﹐也就從此不明了。
這一段驚人的消息﹐使新三十八師的每一個官長及弟兄們都不安起來﹐大家朝夕祈禱著齊將軍平安健在﹐早日脫險歸來。
美軍攻入菲律賓以後﹐不知從哪裡傳來一個關於齊將軍的喜訊﹐說是在美軍解放菲島的戰俘中﹐有新三十八師齊副師長在內﹐並且他還和蔣委員長的顧問端納先生住在一起﹐這個消息曾使新一軍的官兵們欣喜若狂﹐奔走相告﹐大家都認為這是吉人天相。不料這個消息﹐只是一瞬﹐正在大家驚喜交加的時候﹐忽然又傳來了齊將軍壯烈成仁的噩耗﹗
最先發出齊將軍成仁消息的﹐是大公報仰光特派員黎秀石先生﹐他在一九四五年五月十四日重慶大公報的仰光專電 中有這樣一段的報導﹕
「前新三十八師副師長齊學啟將軍﹐於三月八日﹐為寇刺傷腹部﹐三月十三日傷重去世﹐那一天﹐是所有盟俘最傷心的日子﹐他們齊向齊將軍的慘死致哀﹐對日寇劊子手的暴行深惡痛絕。據恢復自由的若干盟國戰俘對記者說﹐齊將軍的確是中國的偉大軍人﹐他是中央監獄裡數百戰俘中最受人愛戴與最能給人援助的人物﹐在英美袍澤的眼裡﹐他是黑暗時期的光明與鼓勵的源泉。在這三年的黑暗地獄中﹐他對盟國最後勝利的信念﹐從未動搖﹐並曾屢次拒絕了日寇誘令加入寧偽組織的陰謀﹐三月七日﹐日偽曾作最後的賞識﹐但給齊將軍臭罵一頓﹐第二天齊將軍便被刺傷了。有一位解放了的盟軍戰俘對記者說﹕「齊將軍在解放前夜被謀殺了﹐這是最慘不過的事﹐但我向你保證﹐齊將軍將長留在我們的心裡﹐他是我們最黑暗的日子中最偉大的友人。」
後來在仰光解放的盟國戰俘都陸續運到了加爾各答﹐據他們的報告﹐齊將軍被俘經過和遇難情形﹐都和先前那個士兵及黎秀石先生的報告差不多﹐只是其中情節有大同小異的地方﹐葉蓬﹐這個死有余辜的大漢奸﹐他還親自跑到仰光監獄裡﹐整整勸了齊將軍三個月﹐結果被齊將軍罵的狗血淋頭﹐憤憤的夾著尾巴回去了。
「慷慨成仁易﹐從容就義難﹗」古今忠義之士﹐拋頭顱﹐撒熱血﹐或者是馬革裹尸﹐或者是疆場暴骨﹐但他們反不如未死的蘇武和未斷頭的嚴顏出名﹐原因就是慷慨就義和從容就義間的易難不同。忽然間的死去﹐那是很容易的一件事情﹐假如在死以前﹐給你很多考慮﹐一邊是痛苦的死﹐一邊是享樂的生﹐一邊是刀鋸鼎鑼﹐一邊是高官厚祿﹐而你 不為所動﹐為了義你樂于去死。這種死就是孟子所說的「捨生取義」﹐他和慷慨成仁完全不同﹐有了忠勇的懷抱﹐就可以去慷慨成仁﹔至於捨生取義的人﹐他除了具有忠勇懷抱的條件﹐更需要有堅定的信仰﹐冰雪的節操﹐然後才能見危授命﹐宋文天祥兵敗被虜被囚三年﹐矢志不渝﹐罵賊被殺﹐是我國孤忠節烈的巨人﹐齊將軍際遇之苦﹐殉難之烈﹐足和文山先生媲美而毫無愧色。他從三月八日被刺到十三日傷重逝世﹐這中間還有六天的時光給他考慮﹐只要他肯向敵偽點一點頭敵人馬上會將他的創傷治好﹐另眼去看待。他當時被刺的地方﹐也並不是致命的要害﹐獄中有一位英國上校醫官曾經想盡種種辦法﹐找來一些藥品﹐想替齊將軍醫治﹐但是被敵兵制止了﹐後來因為天熱傷口發炎潰爛才漸漸的沉重以至于死﹐這種從容就義﹐真是精忠貫日﹐氣節凌霜﹐不能只以一般忠臣義士的死節來作比擬﹐無怪乎他在獄三年﹐做了盟友們黑暗時期的光明與鼓勵的源泉﹗ 精誠所至感人極深﹐我們可以說﹐齊將軍的肚腹﹐比顏常山的舌頭更足以表現中華民族的正氣﹐齊將軍在英美盟友眾目共睹下從容就義﹐使他們認識到了中國軍人的崇高及中華民族的偉大﹐將來會由這些人的口中筆下﹐將中華民族光彩的故事﹐傳播到全世界的每一個角落﹐令人謳歌贊頌﹐使齊將軍之血灌溉的民族之花﹐在地球上發揚滋長﹐給人們留下永恆的紀念和崇高的景仰﹐我們要拿他這種磅礡萬古的浩氣﹐來豎起振頑立儒的基石。
齊將軍治軍﹐溫厚宜人﹐與孫立人將軍的嚴肅﹐恰能相濟而行﹐對部下要求﹐只問效率﹐不管形式﹐和孫立人將軍的明察秋毫又恰能相輔。往往在孫將軍盛怒責難之下為僚屬解頤﹐所以軍中對他二人有嚴父慈母之稱。尤有以啟發人的是齊將軍刻苦自勵﹐愛好讀書﹐治軍之外﹐總是手不釋卷﹐對兵學及儒學都有極深的造詣﹐所以能沉潛于仁義之中﹐從容乎疆場之上。僚屬有過失時他總能引經據典﹐說的你心悅誠服﹐但是他如發現你有不忠﹑不義﹑不誠實的行為﹐少不得也要厲聲痛斥。孫將軍最崇敬的古人是岳武穆﹐他最崇敬的古人是文天祥﹐所以「滿江紅」成為新三十八師人人必須會唱的軍歌。「人生自古誰無死﹐流取丹心照汗青」這是齊將軍愛讀的詩句﹐于今﹐他當真追隨文山而去了﹐我為國家痛悼失去這樣一員貞堅的將領﹐但我也為國家欣慰產生了這樣一位萬邦欽敬的英雄﹐替國家爭面子﹐為軍人樹楷模。
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