藝術家大都喜愛冥想，冥想有時常是繪畫意境的泉源，它遠離繁囂世俗，伸手即可觸藍天，躺下就是大地，讓人時時感到天人合一的樂趣。
冥想是無序的，也是無為的，一如天馬行空，往往飄然而至的是，浩瀚的時空，博大的世界，以及悠悠的歷史長河。它們皆以一種超然的方式呈現，最後天地間，唯有冥想者自己，他眼裡盡是迷惘，而冥想者享受的，似乎正好就是那種迷惘。冥想是現實與夢幻間的一條通道，隨時都開啟著，只要你願意，就能自由地穿行其間，一個滿腦子都是金錢，權力和慾望的人，一個世俗的，斤斤計較蠅頭小利，或者連做夢都想著賺錢的人，他們既沒有那樣的氣質，也沒有那樣的福分，他們永遠與自由自在的冥想無緣。
一個人，身處在大自然的包圍中，最容易進入冥想，當然，不是任何人都能進入奇妙的冥想狀態的。你需要一點超然，一點灑脫，一點想像的能力。最後，當然還需要一點性情，唯有性情中人，才能對大自然有所觸動而富於想像。陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的詩境，如果沒有一點那樣的超然與灑脫，自然很難享受那樣的恬靜與悠然。一個在物質化，人擠人的世界裡待得太久的人，猛然來到西藏高原，缺少的，正是想像的能力。
當你靜靜地處在大自然裡，感受時光的流逝時，美好的世界才會在你心中清晰地浮現。也許一朵飄蕩的雲是冥想，一片悠然飄落的樹葉是冥想，一曲在山野間，悠然唱響的山歌，同樣也是冥想。它是對俗務纏身者的解脫，對斤斤計較者的超渡。在寬廣的冥想世界中，毫無疑問，西藏是冥想最悠遠的故鄉。白雲冉冉，是冥想的輕盈與飄逸，群山滾滾，是冥想的沉實與凝重，江河蜿蜒，是冥想的曲折與奔放，森林蒼鬱，是冥想的生機與勃發。冥想就是混沌，就是鬆散，就是模糊，它是柔漫的休憩，是靈魂暫時的空白，也是精神愜意的飛翔。
晚上，我們睡在這麼高海拔的地方，四周雲層很低，行走起來，有如騰雲駕霧一般，腳步已極為緩慢，但心跳還是過速，使人感到很慵懶。
此時，我一下子回想起今天上午，在半途所遇見的朝聖苦行者，他們今晚當歇於何處？大森林有野獸，草原有沼澤，平地有勁風，有時又下雨，又下雪，冷得發抖，有時又艷陽高照，熱氣逼人，這麼險惡遙遠的路程，他們會受不了而放棄嗎？當然是不可能，如果往回走，那豈不是遺憾了今生，還遺憾了來世。
他們以生命來證明虔誠，朝聖之路，每一步都經過撲、跪、爬，每撲爬一次，地上的塵土，就會隨即飛揚起來，場景是那麼的悲壯感人，他們心中的來世，能借虔誠的苦行方式，來表達一個永恆的依託，那種與逆境抗爭的頑強生命力，分明是意志和毅力最完美的象徵。此時，我忽然產生了一種震懾心靈的情感力量，而且相信，這力量將會永遠照耀著我今後茫茫的人生道路。
清晨，黎明還被黑暗所掩蓋，星光仍在西天閃爍，山谷裡萬籟俱靜，雞未鳴鳥未叫。但沉睡的群山，似乎正湧動著某種生命的活力，大地在甦醒，天空中飄忽著潮濕而新鮮的氣息，這種時刻，即使你身處在黑暗中，意識尚在朦朧恍惚之間，但你可以感覺到一個信息，那就是天快亮了，我們便是在這種感覺中醒來。當醒來時，陽光初起，此時百鳥齊鳴，清脆的啼叫聲，充滿整個山谷，一時，所有的空間環繞著美麗動聽的回嚮。
於此離別的時刻，我聽見了一次大地生命完美的歌唱，晨霧中，雅魯藏布江閃亮在天際之間，飄過的雲霧層層疊疊，雲海茫茫，鳥鳴與誦經聲起起伏伏，真不知是人間還是天上。我們從很遠的地方來，越過千山萬水，吃盡千辛萬苦，一步步來到這裡，壓力已漸漸除去，剩下滿是輕鬆愉快的自己，我們得再次前進，前面那裡有一片我們繫念的風景。
下山轉入平原，天藍得令人生疑，像個美麗的陷阱，懸在空中的雲朵，亮得晃眼，看似紋絲不動，實則轉瞬之間，變化萬千。雲天渺遠，陽光如金，在這樣的好天氣下，我們的車子，繼續往前飛奔，於是新奇的一天又開始了。——茫茫西藏路@(http://www.dajiyuan.com)
