藏傳佛教獨特的風情和文化
雪域高原，平均海拔超過四千米，氣候和地形環境的惡劣，導致自然界常常肆無忌憚地向這裡的子民，顯示它強大的威力，於是，挑戰和迎戰，就成為藏族人民生存與創造的主旋律。
在恐懼大自然威力之餘，藏民深刻體認人生苦難重重，千百年來，乃寄情於宗教的信仰，無怨無悔的付出，他們把希望寄託於來世，在深信輪迴之際，進而期望能由輪迴中得到解脫，他們生活在每分每秒皆神佛的時空裡，走過蒼茫的歲月，進入不斷的輪迴信仰之中，因此，他們不時爬向高山，越過原野，朝拜聖地，繞山轉湖過一生。
在藏人心目中，除了佛祖釋迦牟尼以及各種神佛之外，大自然更是處處皆神靈，甚至河裡的魚，也都是神的化身，而對禿鷹的尊敬，更是不敢怠慢，有如對待自己的父母一般。自然界雖然長時間的給藏族人帶來單調而清貧的物質生活，可是藏族人民卻用豐富的形象思維，創造了一個莊嚴的精神世界，這就是「藏傳佛教」，也就是人們通常所說的「喇嘛教」。
人們看到，佛教講求嚴持戒律，修身苦行，但是用藝術形式表現出來的藏傳佛教，卻煥發出驚人的光彩，他們居住在海拔最高的世界屋脊上，同大自然搏鬥，堅韌不拔，頑強不息。藏人平日所看到的是神靈的威嚴和天地的莊重，神靈的力量，取代了個人的意志。藏族同胞就是在這樣的一種特有的氛圍中，實現了心理上的平衡和滿足，藏傳佛教也正是在這交通不便，與世隔絕的漫漫雪域，獲得了賴以生存和發展的沃土。
藏傳佛教主要的特徵是，充份吸收了藏族原始宗教「苯教」的形式，完成政教合一和實行全世界獨一無二的活佛轉世制度。由於西藏社會，數百年來實行政教合一的制度，使宗教滲透在政治、經濟、文化、藝術等各個領域，民族史與宗教史相關，藝術和宗教相聯擊。
可以說，在藏族地區，沒有什麼領域和地方，不受宗教的影響，因此，藏傳佛教亦成為藏民族文化的獨特表現方式，它寄託了人們對未來世界的憧憬，人們對宇宙的迷茫，對自然現象的困惑，對解脫苦難的希望，以致人的喜怒哀樂，七情六欲，都在宗教生活中得到折射。
藏民族的聰明才智，獨異的風尚性情，瑰麗多彩的文化藝術，也都神奇地展現在藏民族的宗教生活中，巍峨的殿堂，耀眼的金頂，莊嚴的佛像，艷麗的壁畫，流利的經卷，處處飄揚的經幡，以及雕刻的瑪尼石，一切都展現了藏民族獨特的風情和文化。——茫茫西藏路——@(http://www.dajiyuan.com)
