朝聖之路﹙四﹚

邱顯德 撰文、攝影

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追求至高無上的涅槃境界
任何一個塵世中的俗人來到這樣偏遠寂寞的地方,他的第一個感受是苦,第二個感受還是苦。第一個「苦」是勞累和清貧之苦,第二個「苦」是與世隔絕、寂寞難耐之苦。物質和精神,你都極端缺乏。在這個遠離塵世的簡陋山洞裡,除了博大精深的苦,什麼都沒有。於是,唯有苦修,在咀嚼無窮無盡的「苦」中,悟出生命的真諦。因此,驅除人體的私慾,進入梵我如一的境界,才是人生的完美輪迴和結局。要做到這一點,就得遵循這種閉關修行的戒律。

這裡的修行洞,常年沒有燈,洞口只有一個一尺見方的小窗口,每天送一次酥油茶和糌粑。苦修精神,對一個日日生活在安逸社會中的俗人來說,那是非常困難、不可能做到的事情。
當今社會更多的是滾滾紅塵中,直衝雲霄的喧囂和誘惑,大多數的人被捲到了青雲之上,然後又重重地摔了下來,但仍有更多的人渴望被推上天,讓萬眾仰視,那怕為此而粉身碎骨,身敗名裂也在所不惜。追名逐利,享樂至上,是我們社會的通病,現代都市文明人,不要說閉關面壁修行,就連靜下心來,偶爾思過的一小點時間都沒有了。

這裡的小喇嘛,是專門替入洞修行的師兄送食物的,我從孩子純淨無邪的眸子裡,看到了一種平和深沉的目光,那不是他這種年齡的孩子應該有的眼神,這難道就是修練的結果嗎?於此,我想起晨鐘暮鼓,松濤如歌的境界,也想起法號長鳴,誦經之聲低迴婉轉的大殿,還有幽暗的山洞,苦修的喇嘛,險峻的山道,寂寞的日日夜夜。忽然我頓悟的想起,米拉日巴不就是如同剛剛離去的那個小孩的轉世嗎?苦行僧啊!苦行僧,不吃苦,那能成僧。

在西藏我聽過一些令你簡直無法相信的閉關行為。他們閉關,少則三至五年,狂熱者至死方休,將自己的餘生閉關在洞穴之中,日日靜思默念,祈求悟得涅槃。據說有的年紀很輕就進去了,圓寂後被抬出來,已是老頭一個,其間烏漆漆的歲月數十年,不知他是怎麼捱過?這種閉關修行的意志力,令世人望塵莫及。

在石洞裡,他必是沉在靜觀中,將把他從輪迴的苦痛中解放出來,他死後將走到永遠的安息——「虛無中去」。決定閉關的喇嘛,通常會選擇一個荒涼地區,走進一個漆黑的岩洞裡,然後封住入口,只留一個小孔,以便其他喇嘛能送食物。閉關後,終生不得見光,更不得與送食物的喇嘛說話,否則多年來,孤獨的苦修將前功盡棄。

閉關在石牆內的苦行僧,再也聽不到外界的任何聲音,盈耳的只有他自己誦經祈禱的喃喃聲。長夜漫漫,他無從知道太陽何時下山,夜晚又是何時到來,只能從冷暖判知季節的更替,一隻蜘蛛或許就是他唯一的伙伴。他的頭髮早已長可及地,指甲也長而蜷曲,膚色變白,這樣無邊黑暗的日子,一年又一年,周而復始。他不斷誦念經文,而能進入至高的涅槃境界,苦行僧日漸老去,但自己卻渾然不知。

對他而言,時間是靜止的,和涅槃的永恆境界相比,生命彷如一瞬間。直到有一天送食物的僧人,發現碗裡的食物幾次原封不動時,便明白苦行僧已圓寂歸天了,洞穴將被強行破開。這時圍在屍體旁的喇嘛們,都相信他已進入涅槃的天國世界。

據說僧人在入關的前一刻,都會莊嚴地看著四周的一景一物,這也是他人生最後一次仰望蒼空和浮雲,此後,再也沒有任何機會了,從此與世間的一切事物絕緣,生死的告別,表現得如此的豪邁,如此的從容不迫,令人震驚悲壯不已。——茫茫西藏路——@(http://www.dajiyuan.com)

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