【大紀元4月21日訊】《西遊記》唐僧西天取經的故事家喻戶曉，萬古流傳。也許，我們的老祖宗吳承恩在當時的歷史條件下，早就深刻體會到：謙虛學習別國的長處、用新的思想改變自己的國家是當務之急。
唐僧及四個徒弟自東土大唐到西方取經，歷盡九九八十一難，取回三十五部共五千零四十八卷經。造福於大唐人民。現在，胡錦濤一飛機就到了西方——美國，他能否取回真經？
古老的中國，被封建、專制、獨裁制度困擾的時間太長太長，如今，在虛假的泡沫經濟的後面，是政治腐敗、官場黑暗、民不聊生；它急需要輸入新的血液，它急需一部新的「經書」來指導中國的政治文化，它急需脫胎換骨地政治變革。
年輕的美利堅是「藏經」的國家，美國的民主政治是世界之經典。到現在為止，沒有任何制度比它更先進，比它更有活力，比它更能造福於人類，是被人類證實了的樣板。現在，胡錦濤的美國之行，是一次取經的好機會，胡錦濤是虛心學習、「不恥下問」呢？還是自以為是，目空一切？因此，可以說，胡錦濤此次前去任重道遠。「東土」的中國人民期待他取回真經。
美利堅的「經書」包羅萬象，從透明的議會制度到多黨制互相制衡，從新聞、言論自由到三權鼎立，遠遠不止三十五部五千零四十八卷；但它又極其簡單極其適用，不需要唐三藏那些徒弟人挑馬馭，更不需要車載斗量，歸根到底只有「人權與民主」一個概念。
學習別人的長處、向別人「取經」，就要從點滴學起。白宮外面會有成群結隊的抗議者：來自大陸的異議人士、法輪功學員、西藏流亡者示威者打著標語、喊著口號，這是民主制度不可或缺的一部份，這是美國「經書」中最普通的「經書」之一。
學習別人的長處、向別人「取經」，就要具有民主政治體制下政治家與領袖的包容心與責任心。4月20日的「布胡會」是一次具有歷史意義的峰會，布什為了他執政黨的責任，為了美國人民的責任，更為了對中國人民負責，會「毫不猶豫地」敦促作為客人的胡錦濤允許中國有更多的政治和宗教自由。這種毫不留情的待客之道是美國政治制度與價值觀使然，是美國「經書」之中的精髓。
胡錦濤能否真心誠意地取回「真經」？十三億中國人拭目以待。
取經不易，將「經書」落實到行動中更不容易。《西遊記》最後頌揚道：九九歸真道行難，堅持篤志立玄關。必須苦練邪主人魔退，定要修持正法還。莫把經章當容易，聖僧難過許多般。胡錦濤即使取回了「真經」，他有勇氣、有誠意造福於中國人民嗎？(2006-4-19)
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