【大紀元4月8日訊】凡是愛過的人，可能沒有無傷的。或多或少，或深或淺，或傷害了別人，或自己很受傷……總之，愛與傷似乎是一對孿生，彼此糾纏，無法分割。
古人吟詩作賦，很少有把「傷」字直白的表述出來的，但就算是這樣，也有陸游的「傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來」，或是黃景仁的「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵？纏綿思盡抽殘繭，婉轉心傷剝後焦」，更有為殉情而死的息夫人而題作的「千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人」…而今的歌曲文章，放眼望去，滿是傷痛，似乎無傷無痛不成愛，或者說至少無傷無痛，則愛也不真不切起來。唯有痛得徹骨，傷得遍體，思到癡狂，戀到無我，那才能稱之為「愛」。
愛，其實是一個很美好的字眼，然而，如此之瘋狂傷痛，卻又不能不讓人覺得有些可怕。
佛不講「愛」，佛講究「慈」，佛家講慈就是愛，是清靜的愛。「無緣大慈」是指沒有污染的愛，他與我無緣無故，而我卻能愛他，愛得他快樂，我也沒煩惱。這就是最大最清靜的愛。要培養一份清靜無染的愛，在感情上不要有得失，不要想收回，就不會有煩惱。有所求的愛是無法永久存在的，能夠永久存在的就是那份無形無染而無求的愛。
我們不是佛，很難做到如此清靜，但是此番道理細細體悟，卻真有心清氣朗之感。父母於兒女的愛，為甚麼很少受傷，因為父母愛的無所求，只要兒女能夠健康、幸福，就是父母最大的快樂了。而男女之愛之所以如此痛，只有一個原因，因為求的太多。求著甜言蜜語，求著體貼溫存，求著浪漫驚喜，求著如膠似漆，求著堅實的臂膀，求著溫暖的港灣，求著曾經擁有，求著天長地久……求得太多太多，失望接踵而至，進而就是傷痛。
其實真愛不在於如何的轟轟烈烈，而在於那份潤物細無聲的體貼；真愛不在於求了多少，而在於不求亦有所得，所得既是滿足；真愛也不在於付出了多少，而在於付出的讓別人快樂，自己也沒有煩惱；真愛則真的無傷，因為他快樂，你就會幸福；他自由，你也不會孤單……
總而言之還是那句話，愛人與被愛都是幸福的，但是這份愛必須清靜無雜然。付出者毫無所求，接受者也不貪婪，施與受都無煩惱，彼此皆得愉悅自在！@
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