【大紀元10月2日訊】看了網上轉貼的朱建國對巴金老先生的批判，或者說抨擊，其內容為——
一是巴金在《收穫》編輯部搞「家天下」；
二是巴金在《隨想錄》中作「懺悔秀」；
三是巴金文革前的作品，是「違心之作」。
依據以上三條「罪狀」，作者得出的結論是：巴金不但是個「軟弱者」，而且是個「偽君子」。
三條中的第一條，因本人不瞭解情況，故沒有發言權。另外兩條，實在不敢苟同。
不錯，巴金在文革前（1949年—1966年）的作品，「違心之作」確實不少。然而，正因為「違心」，才有文革後的反思與懺悔。
如果說，不懺悔，屬於「老頑固」，是「偽君子」；懺悔了，是作「懺悔秀」，還是「偽君子」，那麼，「真君子」在哪裏？這樣下去，做人是不是也太難了點？
巴金不是一個強者，過去只有「違心」，現在又只能「懺悔」。
但，像朱某人那樣的「真君子」們，既然勇於鞭撻「軟弱者」，為什麼不將筆鋒稍稍轉一轉，去追究並且譴責一下「強權者」——那個逼迫巴金及「巴金」們「違心」的，至今頭上還戴著各種「偉大」光環的罪魁禍首呢？
轉載自 新華時報(http://www.dajiyuan.com)
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