【大紀元3月12日訊】紐約中華公所上任伍銳賢主席經由常務議員和常務校董會議的決議，將中華大樓五樓體育場命名為「孔聖體育館」，地下大禮堂命名為「中山紀念堂」，先後舉行隆重啟用揭幕典禮，就是紐約傳統僑團，一百二十五年歷史的中華公所所擁有巍峨的中華大樓，作為紀念中華民族的兩大偉人：孔子和孫中山，意義非常重大。證明中華公所領導全僑致力於弘揚民族道統之崇高理念，振興中華，建立大同之世。
中華優美傳統文化，肇端於神農，繁衍於黃帝，漸盛於堯舜，昌明於禹湯，鼎盛於周代，諸聖揭乾坤之奧秘，推性命之本源，創人生哲學之精義，垂萬世治平之準繩，後世遵之，而有盛世。春秋以降，諸子蜂起，百家爭鳴，七雄五霸，戰禍頻仍，禮崩樂廢，教化凌夷，幸而天生仲尼，旋乾轉坤，秉悲天憫人之胸懷，以紹述聖哲道統為己任。孔子集堯、舜、禹、湯、文、武、周公之大成，綜合先聖之遺訓，建立系統之學術，其原理見諸《中庸》，其應用見諸《大學》，其詮釋見諸《論語》，精義要旨，濟世牖民，如仁人之心，忠恕之道，治平之義，中庸之旨，人倫之教，微言大義，弘道明德，臻至治平之世。孔子歿後，繼有孟子，秉其浩然之氣，承繼先聖，發揚光大。
滿清入關，嚴禁講學，大興文字獄，貶低人文價值，國本漸失，民氣消沉。於是帝國主義侵我國土，毀我文化，民族危亡，迫於眉睫。所幸天生國父孫中山先生，嵩目時艱，救國救民，遂採納孔孟學說精義，擷取秦西學術，制度，科技奧妙，憑其睿知，發明三民主義，創造五權憲法，復興中華，建立民國，拯同胞於水火，奠國基於磐石。而於道統，則有協聖起衰之勳庸，而於文化，則有革新鼎故之功者，前有孔孟，後有國父。縱觀今日局勢，循人類共生共存共發展之真理，造國民自由平等之幸福，先由小康社會，再進大同世界。
國父孫中山說：「中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕。我的思想基礎，就是這個道統，我的革命，就是繼承這個正統思想，來發揚光大。」這說明國父的弘揚聖學，繼承道統為己任。道統，即大道之行的統緒，也是立國之道之正大優良傳統。承認他的革命思想是孔子學說上開出的花朵。先總統蔣公說：「三民主義為中國歷史文化精神的結晶，即國家的靈魂。」中華民族之所以能集會十餘億人民為一家，持續五千餘年光榮歷史而不墜，並具有大剛中正之民族德性，全賴聖哲作成有系統之學術思想與完整之道統。
紐約中華公所建立孔聖體育館和中山紀念堂，是為緬懷這兩位偉大民族偉人，弘揚道統理念，救國家，救民族，救人類。(http://www.dajiyuan.com)
