世人無不在有限的人生中不停的追求著幸福。然而，什麼才是真正的幸福？幸福在哪裡？世俗中有許多人認為金錢能給人帶來幸福，所以窮其一生都在拼命的追求金錢。俗話說：「心比天高，命比紙薄。」有些人雖然貪欲心很強，在生活中使盡了損人利己的手段，卻由於命中無德，始終都與金錢無緣，一生都在貧困潦倒中掙扎；也有許多人通過投機取巧、欺詐隱瞞等不正當的手段得到了金錢，但是卻無法擺脫生老病死的折磨與因果報應的天理，金錢在給人帶來了短暫的快樂之後也給人帶來了無盡的是非與煩惱，它並沒有給人們帶來真正的幸福。由此看來，即使擁有了物質財富，也並不意味著就擁有快樂與幸福。
其實，一個人發自內心的幸福與快樂的時候通常不是得到物質財富的時候，而是在精神上超脫一切物質的束縛與煩惱的時候，或能抑制自己的七情六欲，而不被其奴役的時候；這時，即使他在物質上一無所有，也仍然可以得到長久永恆的幸福與快樂。因此，古往今來也有許多有信仰的修煉人不以追求物質財富為人生的目標，而是以廟宇或道觀為家，積德行善，以苦為樂，最後功成圓滿，修成正果。
人的幸福與物質財富無關，卻與人的道德具有不可分割的關係。中國五千年輝煌的傳統文化都與道德有關，中華文化就是道德文化，道德修養才是做人的根本。不論是儒家、道家，還是佛家，其各自的文化都是建立在道德之上。「德」 是中國傳統文化的核心，他和「道」「字組成一個整體，成為中國傳統文化的本質。孔子的儒家思想提出了「德潤身」，「大德必得其壽」，「仁者壽」，「修以道，修道以仁」等觀點。所言「仁者」，意即道德高尚之士。「壽」則有兩層含意：其一是指人的實際壽命；其二是「死而不亡謂之壽」。也就是說，有些人他們的實際壽命也許並不很長，但他們的業績和英名卻可以傳之久遠，其壽可以遠超過常人。道家的老子則主張「少私念，去貪心」，認為「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」。一個在物欲上貪得無厭的人，必然會得隴望蜀，想入非非，甚至損人利己，自己也會終日神不守舍，因心理負擔過重損害健康而與幸福和快樂無緣。老子的經典著作以《道德經》命名，可見道德也是道家思想的精華。
人世間的大善莫過於修德。有德之人，上天必將賜福於他。能保持心性善良的人，不容易生病，也不容易受到天災人禍的侵害，德是萬福之源。而德行不好的人，即使服用靈丹妙藥也無法延長其壽命。自古以來，道德一體，修道就是修德，修德就是修道。只有大德之士才能擁有大智慧，大智慧是對宇宙真理的認識和把握，沒有大德，永遠不可能達到大智，這是人的思想境界所決定的。對於人來講，最可怕的莫過於心靈成為頑石，，一顆只能聽懂私欲召喚的心，乃是萬惡之源。同化宇宙的真理就是一個得道者，真心修道修德之人就能成為大德之士，而通過修煉成為大德之士就是人生幸福的最高境界。@*
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