【大紀元7月27日報導】（中央社記者曹宇帆特拉維夫二十七日專電）由以色列聯合黨籍國會議員爾丹、前進黨籍國會議員爾肯等聯合提案，主張公車與火車等大眾運輸交通工具得於安息日行駛，近日引起各方廣泛討論。此外，為顧及恪守猶太教條者的感受，他們的提案另主張，大眾交通工具於安息日行駛時，不得進入宗教色彩鮮明的地區。
不過對兩位國會議員為求法案三讀所釋出顧及宗教傳統的善意，代表右派勢力的國會議員並不領情。曾來台訪問的國家宗教黨籍國會議員史洛米安斯基表示，除遵守猶太教規章的離婚儀式之外，多數代表猶太教傳統的規範正從以色列逐漸消失，特別是恪守安息日的規定。
他說，提案雖交經濟委員會討論，相信仍不會改變現行有關遵守安息日的規範，也就是除自用車可於安息日行駛外，大眾交通工具不准上路，以維持安息日的神聖性。
聯合律法猶太教黨籍國會議員嘉夫尼則由人際關係的觀點，反對公車火車可於安息日行駛的提案。他表示，因沒人願意接受低酬勞且工作七天不得休息，又必須犧牲與家人相處時間的工作，若公車火車可於安息日行駛，將衍生一連串的問題。
嘉夫尼說，「我反對的理由與宗教無關」，雖然許多朋友都不斷提醒，「以色列是猶太教立國的國家。」
至於提案者爾丹則駁斥，除了顧及恪守教規者的觀感之外，政府也應照顧經濟能力不佳、無能力購車者於安息日時，如何往來兩地拜訪親友及從事社交、娛樂等各方面活動的障礙。
爾丹表示，況且允許公車與火車於安息日行駛，鼓勵大眾搭乘，可減少自用車上路的數量，既有助降低行車肇事率，又兼具環保功效，可見大眾交通工具於安息日行駛，不會侵犯安息日的神聖性。
安息日為猶太教每週一日的休息日，由每週五日落開始，至週六晚間結束，以紀念以色列人從古埃及為奴之地獲得釋放，以及效法舊約聖經創世記中記載，上帝創造天地的工程完畢於第七天歇息。
