孟新年 : 被強加給人民的幸福和正義意味著什麼?

孟新年

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【大紀元6月12日訊】世上的共產黨,一個比一個牛逼。蘇共和中共是共產黨中的「老大哥」,已經夠牛逼的了,誰料後起的柬埔寨共產黨即紅色高棉,竟比它們還牛逼!何以見得?照理講,柬埔寨比蘇聯和中國都要落後,即使要搞共產主義,也不大可能超過它們,可紅色高棉卻大言不慚激情萬丈地宣稱,要在這個古老的佛教國家「一舉建成共產主義」。他們還大言不慚激情萬丈地宣稱,建成共產主義的目地是為了帶給柬埔寨人民幸福和正義。真夠動聽的!

為了 「一舉建成共產主義」,紅色高棉掌權後推行了一整套比「文革」更激進更瘋狂的政策,用暴力對原有社會進行了全方位的重構。消滅城市是它走的第一步棋。

1975年4月17日,紅色高棉一佔領金邊,就欺騙金邊市民說美國人要轟炸金邊,誰也不准留下,不准攜帶行李,以此為借口強行把他們遣散出城。在士兵的強行驅趕威嚇之下,四天之內,所有金邊人都被迫離開了世世代代居住的家園,放棄自己的所有財產,成為徹頭徹尾的無產者。人口達兩百萬、素有「東方巴黎」之稱的金邊,數日之內成了一座死寂的空城。不僅是首都金邊,這種強制性的遣散是全國性的。為了實踐農業烏托邦計劃,紅色高棉的軍人荷槍實彈,把柬埔寨的所有城市居民都趕到了鄉下改造。

緊接著,是馬不停蹄地消滅一切舊社會成員,消滅私有制、市場和貨幣,消滅學校、醫院、郵局,消滅宗教和一切異端思想,消滅原有文化和知識份子—最後,連家庭也被消滅了。馬克思和恩格斯曾經在《共產黨宣言》中宣佈:「共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂,毫不奇怪,它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。」紅色高棉把共產主義教皇的這種狂想完全變成了現實。在它的統治下,人們踩著一個哨音走向農田,30個人住同一個大屋子,吃著同一種食物,喝著同一種湯水,穿統一的黑色衣服,使用統一的汗巾,連所有的土地都被劃成了100平方米的整塊。沒有家庭,沒有私有財產,沒有貨幣。就這樣,紅色高棉用鐵血手段把自己的理想一步步地變成了現實。

據說,當紅色高棉「老大」波爾布特得知 200萬金邊人數日之內全部回歸聖潔的農田時,曾激動萬分地說,「從金邊撤出所有人口這樣的創舉,是任何國家的革命都不可能做到的。」他覺得為自己人民設計的理想世界這下終於夢想成真了。那當然是他一生最幸福最得意的日子之一。

不過,波爾布特和紅色高棉不會也決不可能想到,當他們為自身理想的成功激動不已,完全陶醉在巨大的成就感裡時,廣大的柬埔寨人民卻在被他們的理想殘暴地踐踏和屠宰著。在城市居民的大遷徙中,體弱的人還沒到達目的地,就病死在去鄉村的徒步跋涉中。有幸到達目的地的,一落腳便開始了刀耕火種的日子。《逐浪湄河》的作者黃時明曾是中共派駐柬埔寨的間諜,公開身份是一位華僑小商人。1975年紅色高棉強制驅趕城裡人遷到窮鄉僻壤去,這位華僑小商人自然不能例外,一家人也被從金邊驅趕到偏遠的農村,再被驅趕到更加偏遠的山區,途中全家顛沛流離飽受折磨,與蚊蟲蛇蠍為伍,與飢餓的老鼠為伴,自己生病,妻子生病,母親生病,還有一個侄子死亡。自己一家、加上弟弟的一家,連同母親一共十二口人,僅僅只有兩個月的難民生活,讓黃時明對紅色高棉完全絕望。他萬萬沒料到「紅色政權」送給人民的第一份禮物,竟然是這樣一場浩劫。

回望歷史,紅色高棉當年的理想不可不謂宏大,由此導致的社會動盪更是翻天覆地。然而,正如有人所說,「政治領袖苦心孤詣的理想圖景籠罩在老百姓的身上,卻成了老百姓20年揮之不去的夢魘。」一位柬埔寨民眾點到了問題的實質,他說,紅色高棉「把自己的『神聖目標』投在我們身上,他們自己也不想清楚到底是怎樣的,更沒有徵得我們的同意,我們到底想不想要那種生活。」

其實,何止是紅色高棉聲稱要帶給人民的幸福和正義不曾徵得過柬埔寨人民的同意,世界上又有哪個共產黨聲稱要帶給人民的幸福和正義徵得過本國人民的同意呢?說穿了,這種自欺欺人的所謂幸福和正義完全是他們強加給人民的,它對人民意味的絕不是也絕不可能是真正的幸福和正義,而只能是一場徹頭徹尾的噩夢和災難,紅色高棉不就是一個最好的例子嗎?
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本文只代表作者的觀點和陳述

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