【大紀元4月29日訊】三十多年前紅色高棉發動的「高棉革命」，是國際共產主義歷史上尤為血腥和瘋狂的一頁。
為了「一舉建成共產主義」，紅色高棉當權之後，在柬埔寨推行了一條比蘇聯、中國和越南更為激進的政治路線，與一切歷史傳統徹底決裂，用暴力對社會進行全面重構，不但紀元從元年開始，還廢除了宗教、醫院、學校、法律、貨幣、郵電通信甚至家庭，連基本的以物易物也被禁止。這場貼著革命標籤的倒行逆施，不但造成了柬埔寨的全面倒退，還把這個信奉佛教的國家變成了一個屍橫遍野的屠宰場。據估計，在紅色高棉當政的短短的三年間，有大約一百五十萬左右的人非正常死亡，約占柬埔寨總人口的六分之一。這個數字遠遠超出了許多國家在新政權建立後的政治清算和鎮壓的規模。死於紅色高棉屠刀之下的，不僅有成千上萬柬共的黨外政敵，還包括大量黨內人士。為了清洗黨內的「細菌」，紅色高棉專門設立了代號為S21的秘密監獄，僅這個監獄就處死了17000人。
紅色高棉垮臺前後，有關這段血腥歷史的材料才逐步公諸於世。然而迄今為止，柬共領導人波爾布特、農謝、英薩利和喬森潘等竟無一認罪，他們不但百般抵賴自己的罪行，繼續用冠冕堂皇的理由掩蓋自己的罪惡，甚至公然否認和歪曲事實真相。
波爾布特是紅色高棉的最高獨裁者，紅色高棉的所作所為最終都源於他的旨意，按理說他理應對紅色高棉的暴行負首要責任。可直到臨終前他還認為自己「只是要鬥爭，不是要殺人，我的良心是清白的。」 在接受外國記者採訪時，他甚至公然睜著眼編瞎話說：「『S21』是越南人開的展覽會，自己還是在美國之音上聽到它。」
無獨有偶。紅色高棉「二號人物」農謝被捕前也對美聯社的記者說：「我沒有參與殺害人民的行為，我也不知道誰應該為此負責。」他還說：「我當時是人大委員長，與政府的行動毫無干係。有時候，由於待在人大常委會，我根本不知道他們在幹什麼。」 然而，正是農謝本人在紅色高棉打下金邊一個月後召開的全體高級幹部會議上，特別在講話中強調了「嚴密甄別」的原則，根據與會者的解釋，這就是說在實行這些政策的過程中可以隨時使用暴力，把那些反對者和不滿者清除掉，不要把他們留在新社會。S21監獄負責人康克由也曾揭發，農謝是「屠殺的主要負責人」。
英薩利被稱為紅色高棉政權的「三號人物」。2007年10月7日，正在泰國進行心臟檢查的他在曼谷國際機場否認了關於自己與紅色高棉大屠殺事件有關的傳聞。他對在場的多名記者稱：「我知道自己極有可能被『審紅庭』傳召，但我沒有犯錯。我是斯文人，在紅色高棉統治時期，我甚至救了不少人的性命。」
2004年3月，曾任民柬總理和國家主席團主席的喬森潘出版了自傳《柬埔寨當代史與我的處境》，講述了20世紀60年代初到90年初柬埔寨發生的一些重大事件以及他本人在此期間的地位與作用，這是迄今為止紅色高棉高級領導人出版的第一本觸及那段引人關注的歷史的書。他表示：「我認為這本書能夠向人們說明，我並沒有參與紅色高棉領導人屠殺我們的同胞。」同時，他還極力為波爾布特等人辯解，聲稱他們是在尋求社會正義。
如此振振有詞的辯解和表白，實在讓人匪夷所思——明明是波爾布特、農謝、英薩利和喬森潘在一直掌控著紅色高棉，明明是他們制定和實施了暴力重構社會的方針，明明是紅色高棉按照他們的旨意把上百萬無辜者送進了地獄，沒想到到頭來他們竟個個置身其外，異口同聲地把自己的責任撇得一乾二淨，非但如此，還稱自己的所作所為是在「尋求社會正義」，「我的良心是清白的」， 彷彿他們都不曾領導過紅色高棉這個政權，彷彿這個政權的暴力政策不是由他們拍板和實施的，彷彿紅色高棉的種種暴行從來都不曾真實地發生過，不過是人們的虛構。謊說到這份上，膽量之大真夠讓人佩服的。看來共產黨人真的是天不怕地不怕，不僅什麼都敢幹，而且什麼也都敢說啊！
屠殺人民，禍害國家，當罪行曝光，面臨審判時，卻百般抵賴，狡辯是在「尋求社會正義」，「我的良心是清白的」，紅色高棉黨魁們的辯解和表白實在讓人不敢苟同。試問，世上有這樣「尋求社會正義」的嗎，有這樣「清白」的良心嗎？敢做卻不敢當，面對自己的罪行連基本的誠實和起碼的懺悔都沒有，這樣的人真的可能「尋求社會正義」嗎，他們的良心真的可能「清白」嗎？如果真有這樣的正義，那只能是黑白顛倒的正義；如果說真有這樣的清白，那只能是自欺欺人的清白！
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