一般人的先天秉賦，原來相差並不太遠，但是，後天的培養、學習和際遇，卻使人們差之毫釐，失之千里，判別優劣。
於是，人就可以分出品級來。
上海聞人杜月笙，曾以人的能力和個性，把人分成四等：有本事沒脾氣，是第一等；有本事有脾氣，是第二等；沒本事沒脾氣，算第三等；而本事沒有，脾氣卻不小，就是一無可取，最末一等的卑瑣人物了。
同樣的，我們也可用先天秉賦和後天努力的配合情形判別人的優劣品級。
我門可以說，先天就好，後天有肯努力的是第一等人；先天不好，而肯努力的是第二等人；先天平庸，仍然隨波逐流的是第三等；而先天不好連隨波逐流都做不到，只是一味下沉的人，就是注定要被淘汰的可憐蟲了。
由此可見，是優是劣的根本關鍵在於努力，而非在於先天秉賦。
我們祖先有句鼓勵別人的話，是「能者多勞」，要能力比別人強的，不僅獨善其身，還要多服眾人之務。
事實上，「能者多勞」這句成語，另外還有幾種排列，也都含有深長意義，那就是：「勞者多能」、「多勞者能」、「多能者勞」。
也就是說，多勞和多能，是有密切連帶關係的，只有多做事情，才能從工作中累積經驗，成為多能，然後更多工作又會不斷加在多能者的雙肩之上，使他更多勞，更多能，終於卓然超群，成為人中龍鳳。
而那些殫煩畏難，偷懶怕事，不肯負責的人，永遠只能是個「不勞無能」的人。清閒固然是清閒了，但難道清閒就是人生的目標嗎？
把一個能力尚未成熟的人，放在一個較高的位置上，使之多勞，往往是一種造就人傑，培養人才的好辦法，可是，這要被培養的是個肯上進的可造之材才能有效。
而且，能夠發現人才，培養人才的上司畢竟不多，必須本身力求表現。
因此，人的優劣，決定權在自己，要在生存競爭中求勝，必先自「多勞」始！@
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