學習目標：讓孩子學會基本排隊方式，練習傳球與接球。
2011年2月21日 6:36 PM 教材教案
孔子在衛國敲擊著磬，有一位肩背著草筐的人從孔子的門前經過，說：「這個擊磬的人真有心思啊！」過了一會兒又說：「真是鄙陋而頑固啊！既然沒人瞭解自己，那就顧好自己就好了。《詩經》說：水深就穿著衣服涉水過河，水淺就提起衣襟涉水過河。」孔子說：「說得真乾脆啊！沒什麼好質問他的了。」
2011年2月15日 9:21 PM 孔子一行人在陳國斷了糧食，隨侍的人都餓病不起。子路心懷怨恨地來見孔子，說：「君子也有貧困的時候嗎？」孔子說：「君子能安於貧困，小人一貧困就守不住心性，甚至言行失當了。」
2011年2月12日 1:37 PM 孔子說：「君子貞而不諒」 (《論語·衛靈公》)，是說君子堅守正道，不會拘泥於小節小信。君子擔當大任，要思量許多大事，就不會執著於小節小信的「言必信，行必果」，其實堅守正道將大事考慮周到、主次輕重緩急適當安排，這比把小節小信看得很絕對而必須遵守，是更重要、更合道理。
2011年2月5日 9:38 AM 我們讀書的房間要經常灑掃整理，牆壁要保持乾乾淨淨；大小書桌要清淨無垢，桌子上的文房四寶要擺放整齊。
磨墨的時候要專心一意，不可把墨磨偏，磨偏了就是你心不在焉；寫字時態度不夠慎重，信筆塗鴉，就表示你的心性已經有了瑕疵。
2011年2月1日 3:31 PM 讀書的方法中，有三點一定要做到；心到、眼到、口到，這三點真的都很重要。正在讀這本書，不要又想著另一本書；這本書還沒讀完，不要又開始讀另一本。讀書計畫可以定得寬鬆一點，但讀書時要加緊用功；下的工夫夠了，不懂的地方自然就明白了。心裏有疑問，就立刻做筆記；找人請教，尋求正確的意思。
2011年1月25日 2:00 PM 孔子說：「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」 意思是說：多回過頭來檢討自己的過錯(反躬自省)而少責備別人，就能遠離怨恨了。如果世人能注重自己的品德修養，勤於改正自己的心性缺點，管好自己，碰到什麼不如意事，就不會一味地往外推責任、苛求別人、管別人，反而會體諒別人、寬恕別人。這樣自然能減少很多紛擾和怨恨。
2011年1月22日 12:42 PM 凡事沒有身體力行的去做，只是學習書本上的知識而不懂得應用，那就太不切實際了，將來長大後，不知道會變成什麼樣的人。但是如果只會自己盲目的去做，卻不學習書本上的知識和經驗，這樣就會太固執而自以為是，反而不能明白真正的道理了。
2011年1月14日 1:13 PM 有人說：「不記仇恨，反以恩德回報他人，怎麼樣？」孔子說：「那應該用什麼來回報恩德呢？應該用合於道理的正直態度對待仇恨，而且別人如果用恩德對待我，我也同樣用恩德回報他。」
2011年1月8日 12:21 PM 能夠接進德行寬厚的人，好處非常多，我們的品德也會一天天進步，過錯也會一天天減少。如果不去接近那些德行寬厚的人，並且向他們學習，那就會有許多壞處。因為，沒有好的模範學習，那些品德惡劣的小人，便會趁機接近，無形中使我們受到影響，我們將逐漸敗壞；到最後，不管做什麼事都會失敗。
2011年1月4日 10:19 AM 子路問怎樣才是完人。孔子說：「有像臧武仲的智慧，孟公綽的清心寡慾，卞莊子的勇敢，冉求那樣多才多藝，再用禮樂修飾，就可以算是個完人了。」孔子又說：「當今完人何必得這樣呢？看到錢財利益，能想到道義，面臨危難，能不惜犧牲個人生命，全力以赴，以前的約定和平時答應人家的都能信守不忘，這樣也可以算是個完人了。」
2010年12月29日 8:04 PM 對待家中役使的男僕、女婢，最要緊的就是要自身言行端正無私；自身的言行態度雖然正直無私，但是亦要仁慈寬厚，不可嚴苛。 為人處事不能夠用權勢來使人順從，否則他心裡一定很不服氣，為日後埋下禍患；如果我們用道理來說﹙音睡﹚服人家，讓他心甘情願的順從你的意圖去做，這樣就不會引起任何的議論與不平之鳴了。
2010年12月27日 2:33 PM 孔子說：「賜啊！你以為我是學習了很多，然後才一一記住了學問和道理的嗎？」子貢回答：「是啊，難道不是這樣的嗎？」孔子說：「不是啊。我是以一個至簡至易的根本道理從上到下貫通到萬事萬物的。」
2010年12月26日 11:52 AM 凡是向人拿取和給人物品，最重要的是要算清楚；給別人應該要多，自己拿取的應該要少。將要對待別人時，先問自己喜不喜歡這樣；連自己也不想要的，就趕快停止對別人這麼做。受了別人的恩惠，要記得報答，對別人的怨恨要忘記，別放在心上；報復別人的冤仇要短少，報答別人的恩惠要深長。
2010年12月18日 12:54 PM 闕裡有個童子，奉命給孔子傳話。有人問孔子：「這是個求上進的孩子嗎？」孔子說：「我看見他和長者一同坐在成人的位子上，又看見他和長輩並行。他不是個求上進的人，只是個急於求成的人。」
2010年12月14日 8:29 PM 孔子說：「我施教的對象，沒有貴賤貧富等的分別。」孔子將禮樂教化向所有人敞開，配合「因材施教」等教學原則，學有專精的有孔門四科十哲、七十二賢人，開中國古代私學、平民教育的先河，也奠定了中國傳統教育的基本思想。
2010年12月3日 8:45 PM 違背自己的良心活著，對古人而言，是生不如死的，與其這樣，還不如隱居，但隱居對於道德修養不高的人也非易事，因為隱居對他而言，並非怡然自得，而是無盡的寂寞和饑寒。而現代人，也可不必隱居，很多人懂得拒看惡質的電視、報紙、電影、書籍等，它亂它自敗，我自清不跟它亂......
2010年11月28日 3:40 PM 別人的缺點和過錯，不要宣揚出去；知道了別人的秘密，我們也不要追問或到處張揚。懂得欣賞並宣揚別人的優點，這是一種好的行為；被稱讚的人知道了，會受到很大的鼓勵，並且更加努力向上。
2010年11月26日 8:33 PM 子路使(1)子羔(2)為費宰(3)。子曰：「賊(4)夫人之子(5)。」子路曰：「有民人(6)焉，有社稷(7)焉，何必讀書，然後為學？」子曰：「是故惡(8)夫佞(9)者。」 (《論語‧先進第十一》)
2010年11月16日 11:48 PM 自己有能力，不要只顧自己，不肯幫人；別人有才能，不可嫉妒，說人家的壞話。不要討好有錢人，也不要用驕傲的態度對待窮人；不要討厭舊東西或親人老友，不要只喜歡新東西或新朋友。別人沒空時，不要拿小事去打擾他；別人心情不佳時，不要話太多而打擾他。
2010年11月11日 6:25 PM 戰國時代，有一次楚頃襄王到蘭台去遊玩，宋玉、景差兩位有名的辭賦家陪侍在側。這時有一陣風吹來，頃襄王情不不禁敞開衣襟，讚歎地說：「這風真是涼快，是我和百姓一起共享的吧？」宋玉不以為然，因為頃襄王近來沉溺享樂，荒廢國政，又聽信小人讒言，放逐他的老師屈原，正想找機會勸諫他，於是借題發揮說：
2010年10月30日 12:03 PM 人與人之間，都應該要相親相愛，就好像天無私的覆蓋著一切，大地承載培育萬物一般。品行高尚的人，自然名聲會傳播得很遠，人們敬重他的原因，是因為他的品行好，而不是因為他外表好看或衣服華麗。才華很好的人，名氣一定會很大，人們佩服他的原因，是因為他的能力好，而不用靠著說大話、吹噓自己，來得到大家的讚賞。
2010年10月27日 10:35 AM 平原君已定從而歸，歸至於趙，曰：「勝不敢復相士。勝相士多者千人，寡者百數，自以為不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。」遂以為上客。（《史記·平原君虞卿列傳》）
2010年10月8日 9:14 PM 
