埃及人民成功了。雖然不是最後的成功，雖然還有更多的工作需要完成，雖然埃及仍然有很長的路要走，但埃及人民確實成功了。千里之行，始於腳下。第一步是最重要的，這是牛頓物理學告訴世人的一個關於運動的定律。埃及人民的成功，首先在於他們用行動告訴政府，人民是有真實權力的，他們的權力不止停留在法律條文上，不止是在專制當局的宣傳上，而...

隨著元宵節的流過，新年也即結束了。對有些人來說，過年是過關，人造的盛世掩蓋不了百姓的辛酸與苦澀、無奈與悲哀。對大多數百姓來說，大陸新年也不再是人們的期盼，因為節已變「調」，年也無「味」。

隨著中國泡沫式的經濟成長，持續引起世界各國的關注，在各式的國際會議場合上，先進國家的領袖，除了表達關心中國人權及人民幣的相關議題外，中國的智慧財產權的現況也一再的被已開發國家提出來關切。基本上，先進國家的各式產品，從一般商品，衣服、電腦軟體、書籍、電影、電視影集、音樂等等都在中國遇到同樣的問題，那就是因為盜版、仿冒商品...

前言：中國向何處去？方勵之的悲觀論和新的歷史轉機 中國向何處去？每當歷史關口都會一再被中國眾多歷史人物以各種似是而非答案提出的這個問題，今天再次迴盪在中華大地。

93歲的他靜靜地走了。無數活著的人在口口相傳中記住了他——蹬三輪的老人白芳禮。這不是神話：這位老人在74歲以後的生命中，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下35萬元人民幣，捐給了天津的多所大學、中學和小學，資助了300多名貧困學生。而每一個走近他的人都驚異地發現，他的個人生活幾近乞丐，他的私有財產賬單上是一個零。他一年四季從頭到...

樂壇天後王菲是一個虔誠的佛教徒，2月6日晚她在微博上轉發一段文字，是有關早前發生在瀋陽的萬鑫嚴重火災中，一尊木製佛像歷經烈火完好無損的事，並加以評論：「無以言表，不可思議，頂禮遍知佛尊」。

2011年農曆正月初三，在定州發生一起類似保定「李剛門」事件的命案。因為受害人已經死亡，事件的起因和現場情況只能參照受害人家屬的陳術和有關方面在網絡論壇發佈的信息。根據受害人一方的的陳述簡要介紹案情如下：

現代科學是近四百年來發展起來的實證學說，說它是實證學說是因為科學是建立在物質試驗基礎上的，是由感性認識上升到理性認識的過程。而神學的存在與人類文明同步發展，似乎是一種精神層面的東西，據古今修煉界人士的驗證，是信仰在先，證實在後，那就是由理性認識到感性認識。

論述這個題目，本作者是以歷史來講事，而不是以事來講歷史，也就是說，以古今中外所發生的朝代更替、社會變革等事來說，如今的共產黨會永存在政治、歷史的舞台上嗎？不會！共產黨是必定會退出政治、歷史舞台的。

在不少世人眼中，一提到法國的巴士底獄，馬上會聯想到法國大革命，聯想到監獄的黑暗。據說，當年巴士底獄之所以讓人民痛恨，是因為它被認為是法國專制統治的象徵，是迫害人民的場所。事實果真如此嗎？

據有關文獻資料記載，二次世界大戰前，德國在農業，工業，國防和科學技術現代化成就，在當時世界處於領先地位。有些重工業軍事科學技術還超過當時的美國三四年。如果在一九四五年的晚春，盟軍不能及時攻破柏林，希特勒納粹德國再苟延三四個月不滅亡，德國社會主義工人黨（納粹）的原子彈與核彈頭導彈就要對盟軍使用了。人們可以設想，如果核武器...

自從突尼斯、埃及爆發大規模茉莉花革命導致推翻獨裁專制政權以來，中國境內的異見人士和維權民眾深受鼓舞，更加積極活躍地開展各種活動，反抗中共違背時代潮流繼續頑固堅持一黨專制的倒行逆施。中國，這個二十二年前與自由民主法制人權失之交臂的文明古國，又一次面臨著時代給予的機遇、挑戰和考驗。

身為「五四」一代作家，郁達夫的一生與他生存的時代一再構成衝突，北洋軍閥、國民黨政權、日本侵略者，都是他批評的對象。即使是他在作品中反覆言說的那種苦悶、感傷和病態，也未嚐不可以看作是社會批判的一種特殊方式。

溫家寶在中國新年前後，一再就物價問題發聲，不斷將抑制物價上漲提到首位，2月2日在山東考察時又說，今年經濟工作的「頭等大事」是穩定物價。在中共為GDP躍為世界第二，超過了日本彈冠相慶時，溫家寶的憂心忡忡，多少暴露了中國經濟的一個嚴峻現實，即通貨膨脹時代已無可避免的到來。

美英德法四國都準備放棄對中國大陸的短波廣播，其中以《美國之音》的動作最為令人矚目。斷訊的日子選在今年 的十月一日，看上去真像是要向中共來一個「國慶獻禮」了。當然，這件事還要過美國國會那一關，不過，從目前的勢頭看，西方全面停止對華短波廣播是遲早要發生的事。

火柴不起眼，星星可燎原。

一、 共產黨讓中國的農民給這些工程買單 過去中國農村是以生產隊為生產單位的勞動集體，一個生產隊大約四五十戶，人口在200人左右，一般情況是男勞動力五六十人，女勞動力三四十人，而真正常年在地裡幹活的也就四五十人，大多數都是老弱和婦女，強壯勞動力50%都去修水利、公路去了。

茉莉花開盡艷麗 埃及巨變眾稱奇 驅除獨裁反腐敗 自由民主靠自己

無論是在現代交通狀況下，還是在互聯網連接整個世界的時代，阿拉伯對中國平民來說，都是那麼遙遠。但是，有一種跡象在告訴世界，人類對自由的追求，並沒有因地緣、種族、文化的差異而各自東西。普世價值觀的形成就在證明這一點。一個為人類共同追求的目標早已經呈現在我們面前。無論專制者怎樣費盡心機阻止人類文明發展，實現這一目標的時日看來...

《前哨》雜誌2011年2月第240期刊登《江澤民終生後悔的兩大事件》後，這篇文章得以廣為傳播。人們根據自己的觀念，站在不同的基點去分析這篇文章，我想換個角度去分析一下，這篇文章的最終落實到實處所產生的社會效益。

貧富都一樣，大難無處藏，網開有一面，快快找真相。

近兩天，最讓人吃驚的新聞莫過於美國之音中文部的廣播電視節目可能將被裁撤的消息。考慮到這一行動正好發生於中國為爭奪國際話語權而花費巨款推行「大外宣計劃」之時，我覺得有必要談談自己在中國人權（紐約）做的一項研究課題中的一部份，以讓人們瞭解今天世界華文媒體的政治版圖。

剛剛在網上看到一個令人痛心的淒慘故事：在大陸某地養熊的莊園，一頭母熊為了自己的孩子不再遭受抽取膽汁的痛苦，竟竭盡全力掰開鐵籠子，將小熊掐死，然後自殺身亡。那濃濃的母愛與彰顯出的人類的殘忍，讓人既心痛又憤怒。

近日，與一個從國內來的朋友聊天，他和我說起了從酒桌上聽來的故事。某地十幾名警察因經濟犯罪被拘，據說在這個遍地都貪的國家裏原本不是甚麼大事，但因為得罪了某個大領導，所以這一干人被整得很慘，有的甚至胳膊被打斷。在酷刑之下，幾個起初想硬挺的警察也一一「交代」。

今天那經常對我凶神惡煞的國寶，讓派出所的警察把我男朋友騙到派出所，談了3個小時的話。目的是讓我男朋友阻止我參加週日下午2點人民廣場的集會活動，警察說那是非法集會活動。我要參加嗎？連我也不確定呀。警察說我在網上說了要參加，還鼓動別人參加。確實，警察對我說過的話比我自己都記的清楚呀。

在一個法治社會當中，是不能有一個用家法來代替國法的階層的，而且這個階層本身還掌握著各種司法手段與武器。這就等於說法治社會本身並不是普遍適用，而是專門用來讓老百姓守法的。這樣社會形態從古到今也沒有過，哪怕是當年有特權的皇族也不能完全超越於當時的國法之外。

按照中國人的習俗，賀新年活動總是選擇在大年除夕才開始，但作為移民雲集的大都市悉尼，慶賀中國新年已經成為了一種多民族的多元文化，所以距離除夕還有一些日子，商業街上的舞獅采青已經迫不及待地熱鬧了起來，但外行看熱鬧，內行看門道，同樣的內容，在本質上還是有很大區別的。

談到社會的道德下滑，很多人不僅深有同感，甚至有些人是義憤填膺。但是，問題一落到自己身上，很多人似乎就意識不到道德的下滑，甚至還振振有詞。

中國共產黨從成立之日起就是一個具有反革命色彩的、帶有邪教性質的流氓犯罪集團，為達到其消滅現存的社會制度和實現奪取全國政權的罪惡目的，以不擇手段和極具破壞性的暴力方式給國家和民族造成前所未有的戰亂和災難，而在其建政後的和平時期也同樣對中國人民犯下滔天罪行，欠下纍纍血債。中國共產黨這個世界上頭號的邪惡組織，它從來就沒有偉大...

世道不平、人情冷暖，都成為諷喻的素材，冷幽默式的對聯，加入懷舊、時尚的元素一起搞笑就成了一澆胸中塊壘的宣洩管道。