韓國首爾行政法院就原告法輪功學員提出的判決更正申請一案，在8月26日給予了更正許可的決定。8月30日法院向原告下達了更正決定書，確認了法輪功是以「真善忍」為根本的身心修煉法。

近年來，中國大陸嚴重的公共事件層出不窮。在事件出現以後，如何解讀這些事件，對民眾的心理和利益影響很大。此時，以權威形象出現的專家們，自然而然地走上了前台，成為引領民眾情緒的一個重要槓桿。

位於甘肅省的舟曲縣，因連日豪雨，8月8日爆發特大土石流災害，死亡人數已達1364人，還有401人失蹤。為什麼號稱「隴上桃花源」的舟曲已變成了禿山黑水？是誰摧毀了山清水秀的舟曲？

最近，國內的《南都週刊》發表了題為《剷除專制，光靠寫寫文章肯定不行》的文章，作者是台灣記者協會會長楊偉中，我認為，這是一篇相當重要的文章，在當前的形勢下，借紀念台灣解除黨禁報禁 22 週年之機，推出這篇文章，應和了老百姓要求政治體制改革的呼聲，真是恰逢其時，而溫家寶關於政治體制改革的多次講話，也透露了中南海的分歧和焦慮...

美國捷藍（Jet Blue）航空公司的乘務員史帝汶‧施雷特（Steven Slater）在工作時怒髮衝冠、當眾發飆，然後抓起幾罐啤酒，打開飛機緊急滑道衝下飛機、驅車逕自回家的故事，讓美國民眾搖頭嘆息、哭笑不得，都希望下次坐飛機不會遇上這樣壞脾氣的空哥。

常言道：雅俗共賞。中國文化有優雅俗之分，雅與俗相伴而生，相互並存，相輔相成，相互交融補充而豐富發展。且雅中有俗，俗中含雅，各有其特點，各有其長處，有時在一定條件下互相轉化。如那《西廂記》、《紅樓夢》，甚至更古老的《詩經》，都是從俗文學經文人加工後成了少數人欣賞的雅文學。就是那所謂國粹京劇，不也是由地方戲徽戲演化而成嗎...

在上期《開放》雜誌上，我寫了「米奇尼克給中國開錯藥方」一文，評介波蘭團結工會的重要參與者、波蘭《選舉日報》主編米奇尼克在北京的談話。

隨著一連串考試作弊、假學歷、論文代筆與剽竊等事件的曝光，不僅中國學術界的整體可信度受到外界強烈懷疑，也暴露出國民價值觀嚴重扭曲與原創力薄弱的深度危機…

今天是臺灣台東的余蓮怡女士加入禁食聲援，「台東七子」從8月26日到今天，七天一日一人禁食誦經祈禱劉賢斌先生渡過劫難。

信仰是指人對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。信仰屬於信念，是信念的一部份，是信念最集中、最高的表現形式。信仰是人對人生觀的選擇和持有。法輪功也是一個信仰群體，弟子要修煉成功，就要「功煉其身，經修其心」。除了五套功法之外，法輪功最主要的就是...

金正日的中國之行可以套用一首名詩：「悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩……」金正日當然不要雲彩，他要錢，他這次滿意地滿載而歸。

犯人服刑期滿，監獄就要釋放，這可以說是一個「鐵律」。然而，中共在對法輪功修煉者的迫害中卻常常打破這一鐵律。我們看明慧上報導的幾個迫害案例。

在我自己剛瞭解和接觸到「九評三退」的信息和後來勸導別人「三退」時，都面對過這樣的疑問，即：這樣做有意義嗎，這樣做起作用嗎？共產黨是可惡可恨，可你「三退」就能把它退倒嗎？說實話，我自己聲明退黨時，也更多的是出於一種義憤的情緒以及抱著對那些為自由而抗爭人們的一種精神上的支持，並沒有特別深刻的思想和理論認識。

最近溫家寶在深圳又發表了一些有關政治改革的言論，這番言論很快被多家官方媒體登載，其同時也引起了國內各大論壇網友們的熱議，很多人似乎又從中看到了一些希望。有人說溫家寶善於作秀，也有人稱其為「溫影帝」，還有人說他真的是有心要為民做事。我相信溫家寶不是壞人，我也相信他的很多情感流露是發自於內心的，但遺憾的是不管其初衷如何，溫...

《聖經‧創世紀》第十一章記載，在人類歷史初期，曾有一個階段「天下人的口音言語都是一樣」。人類因為語言相通，彼此合作容易，所以科技發展迅速，十分發達。因此人們也十分驕傲和狂妄，認為自己無所不能，可以與神媲美。於是大家商量道：「我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為的是傳揚我們的名，免得分散在各地。」

老馬失蹄的對應詞是老馬識途——是譬喻一個人經歷歲月滄桑洗禮，遍嚐人生況味，處世為人從善如流，放眼風物望斷天涯路，信馬由韁馳騁天下，及至老驥伏櫪，乃志在千里而不侷促於困軛。

剛剛收到兩個朋友的來信，都對近期國內銀行收費上漲問題大發感慨。一個朋友抱怨銀行對信用卡透支利息的計算非常之不公平。她在建設銀行辦了一張信用卡，上個月透支一萬元，她在規定日期之前還了6000元，但是銀行還是按照一萬元計息，而不是按照未還款4000元計息，這使她不得不多付幾百元。

在中國，外國汽車廠商生產哪一種汽車的利潤最豐厚？是符合環保節能潮流的小型掀背車，還是滿足一般家庭精打細算需求的經濟型汽車？根據英國《金融時報》（Financial Times）的分析，以上兩者都不是。

最近中共的人大擬廢除十三種罪名的死刑，同時對於貪污受賄罪要不要廢除死刑也展開了激烈的討論。於是，網絡上此類討論甚為激烈，正反兩方面的言論皆林林總總。以筆者看來，對貪官貪污受賄要不要廢除死刑一點現實意義也沒有。

湖北、江西、廣東、山東等地發現多名服用聖元奶粉的男女嬰兒體內雌激素超標，出現性早熟症狀，民眾懷疑是聖元奶粉含有激素所致，但受害者一再遇到檢測無門，因此引發社會強烈關注。

台灣媒體正如同自由世界的各國媒體，各有不同的立場。但是，8月17日這一天的報紙，對於同一件事，卻呈現出截然不同的報導；而且是正義與利益的強烈對比，也是人權對錢權的兩個完全不同的世界，令人感慨和憂慮。

8月30日劉雅慧小姐加入禁食接力聲援，8月31日餘嘉恬女士加入禁食聲援，海外絕食聲援已經進入第28天、第29天。

隨著社會生活條件的變化，現代人普遍比過去活得長了，但中共眩耀GDP躍為「世界第二」，中國人的壽命卻與之相反，這是何故？

一般人說假話時大多膽怯而且猥劣，而在中國大陸卻是另外一番風景。第一個站出來力挺原微軟中國總裁唐駿學歷造假、「大陸僅有的三個擁有博士學位的房地產老闆之一」的禹晉永，因媒體曝光其「學歷造假」、「非法偽造土地使用證」等醜聞，8月3日開始反擊。他在北京召開新聞發佈會，宣稱要控訴那些散佈謊言的媒體和個人。

在馬克思之前，歐洲出現了幾種模式不同的社會主義和共產主義的構想和主張。馬克思和恩格斯對這些構想和主張，經過研究，論定公有制的共產主義是人類的最高理想，是社會發展的高級階段，是歷史發展的必然。還論定了必須經過暴力革命和無產階級專政的極端強制手段，才能逐步實現。

德國漢諾威有位麵包師約亨‧高爾斯深受顧客歡迎，他的麵包採用傳統配方，手工製成，好萊塢影星傑克‧尼科爾森、西班牙國王、德國國家足球隊等都是他的顧客。此外，高爾斯還有個老主顧，每個月他要給柏林總統府送兩次麵包，來回驅車500多公里。

三十年前，如果你告訴別人說你是記者，不管那人是誰，多半都會高看你一眼。那時的中國，記者很吃香。

成龍很久沒拍過好的電影了，無需拍，因為現在他本身就是一部好的電影。從「中國人確實需要管一管了」到向菲律賓伸手「友誼之手」，他完成人生演技最重大的一次提升，演得太好了，下一步只有出演特首才承受得了。