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【《喚醒國人》題記: 我《喚醒國人》系列文章講述中國普遍存在的現象,願喚醒13億中國人認識到來自西方非主流的馬列共產黨自1949年建政以來,沒有也不可能製造一寸土地、一兩礦產、一滴水,但它靠武力霸佔老天給每個人賴以生存的一份土地、礦產、水等自然資源,迫使人民為了生存到它那裏高價購買這些資源,按現在2007年的幣值,僅這...
今天一早發現昨日張貼的「我在陽光下貼,你在黑夜中蓋」「致山大黨派……」「民建座談會發言紀」與一往不同,沒有被覆蓋,有人說:「孫老師,你快要勝利了。」
太陽系一顆短週期彗星荷瑪10月24日突然爆亮,亮度在24小時爆增了一百萬倍,成為英仙座的一顆肉眼可見的彗星,實乃罕見天象。天文學專家表示,「非常非常的不可思議」 ,「它完全是現代空前未有的事件。」
在包遵信去世前一天,我得了重感冒。10月28日早上6時,也就是北京時間10月27日傍晚6時,在包遵信去世的時候,我正發著高燒。幾個小時後我接到劉曉波電話,悉知包遵信去世,我覺得我也要死去一般。1989年我和他一起寫了幾篇抨擊鄧小平、李鵬的文章,因為被港台報紙刊出,成了我們"反革命"的"鐵證",加上我們同時被邀擔任"知識...
老戰友溫博士(Prof. Dr. Win)是清邁大學教授,歐洲委員會歐洲學院亞洲研究所的高級研究學者,流亡美國的緬甸聯邦民族聯合政府的前顧問,亞洲論壇的助理編輯,緬甸文摘的贊助者。
胡錦濤上任後改變了江澤民在任期間的一些農村政策,贏得了農民的讚譽和支持。當和老農講「三退」的時候,往往會聽到這樣的話:你說江澤民不好我贊成,它做主席的時候使勁盤剝老百姓;但胡總書記就不一樣了,他當政了,咱老百姓都不交農業稅了,胡總書記多為咱老百姓著想啊。
10月中旬,香港立法委員、前民主黨主席李柱銘訪問歐美。期間,李柱銘向歐美政界呼籲,利用明年北京舉辦奧運會之機,促使中國政府改善中國人權。李柱銘同時在《華爾街時報》撰文,表達類似觀點。李先生的作為,基於他一貫的民主和人權理念,也基於他對香港和中國始終不渝的責任感。信念執著,言行如一,是真正的愛港愛國人士。
中國安徽省政協常委汪兆鈞先生致中共黨政高層的公開信, 在《大紀元》網站上一發表,便引起了我的密切的關注和強烈的興趣。
中共獨裁專制,以謊言暴力治國,肆虐中華幾十年,生靈塗炭,冤魂無數……邪黨掠奪了人民辛勞的成果,佔有了一切國家資源,製造虛假的繁榮景象。現實是,無數人民生活陷於困境,難以餬口,瀕臨生死邊緣,可是邪黨不單不施予一分一毫救助,不管其死活,卻反過來動用巨額民脂民膏,持續八年殘酷鎮壓法輪功!
中共十七大期間,發生了一件不那麼引人注意的事。國際特赦組織於2007年10月18日給中國人大常委會委員長吳邦國寫了一封公開信,信中表達了希望中國廢除「勞教制度」、關注最近北京公安以奧運之名拓展使用勞教等行政拘留措施,並呼籲可能在本月人大常委會討論的替代勞教的法律應符合國際人權標準。
愛國主義是對祖國最純潔、最高尚、最神聖的感情。愛國是一種尊嚴,更是一種信念。愛國主義是我們的民魂,也是我們的國魂。面對一些涉及國家和人民根本利益的大是大非的問題,用一定形式來作出理性的表達是愛國熱情的具體體現。
十一月二十四日是是澳洲的聯邦大選日,離現在只有三個多星期了,澳洲兩個最大的黨派——自由黨和工黨,都在發起最後的全力衝刺,媒體上與大選有關的報導和話題,當然也是層出不窮。在舖天蓋地的報導當中,有兩個很有意思的現象。
上回在皇城內比都(Nay Pyi Daw),朕丹瑞——緬甸第四皇朝開國大帝偶開金口:OK! 朕的掌上明珠公主出嫁,珠光寶氣,榮華富貴,的確揮霍了50多萬美元。
有幾位學者就中國民主政治的問題在美國發表見解。哥倫比亞大學教授黎安友(AndrewNathan)認為,中國領導人所講的民主,並不是西方意義上的民主。中國官員不是由選舉產生,而是由中共黨組織決定。可以看出,中國與美國的民主觀存在很大差異。來自北京的政治學者,以《民主是個好東西》一文引起國內外矚目的俞可平教授認為,民主的標...
昨晚(28日)晚約七點,“法國國國際廣播電臺”播放了對我的採訪,其中包括關於正在進行的區人大代表選舉,因為採訪前沒有預約,廣播時沒有準備,現在根據回憶整理,可能有些出入,如果有人感興趣可以從Google上搜索法國台收聽。現根據回憶整理,公佈如下:
包遵信先生的大名,是出現在18年前北京"六四"天安門事件的歷史檔案上,那時的他憑著自由思想者的良心和一腔愛國熱情,反專制,反獨裁,為民主自由而竭力呐喊。
前幾天偶遇幾位兒時朋友,有的久未見面,免不了一陣寒喧,便在路旁一處茶攤上坐下閒聊起來。久未見面的老鄧是一家大集體針織廠的職工,90年代末工廠改制時賣給了承包廠長,20多年工齡的老鄧被4,000元工齡工資(無社保醫保)打發,後在河南,山東等地的私營物流企業打工,月工資800百元,吃住自理,無節假日,起早摸黑接送貨物,辛苦...
在當今中國的政治思想領域,派別林立。其中最尷尬的莫過於毛派。今日中國社會,弊病叢生,充滿醜陋與罪惡,其根源蓋出於中共一黨專制,而毛澤東正是這一制度的奠基人。一方面,毛派對現實生活中若干弊病進行了大膽的揭露;但另一方面,他們又美化毛時代,主張用毛的那一套解決問題。這就不能不陷入極大的自相矛盾。
倘使我們還看不清這個偽造的「和諧盛世」到底是一個怎樣的時代,那麼我們不妨藉助邏輯學的基本知識,把「和諧盛世」與「一無是處」的「封建時代」相比對。對比,是常用的一種論證手法,當論據中截然相反的兩種狀況擺在了一塊,並互為映襯時,我們也就不難看出比較的雙方形成的是一種怎樣鮮明的對照。對比往往很能說明問題,具有強勁的論證力量...
安徽省政協常委汪兆鈞日前發表近4萬字的致中共政權領導人胡錦濤、溫家寶公開信,信中呼籲兩位領導人,當今中國最迫切的是停止對法輪功的迫害,並實行政治改革。這是繼前山西省科技專家協會秘書長賈甲指出「 中共是中國一切動亂的根源 」之後,中共體制內又一高官用生命為自己的良知背書。
馬克思主義關於社會存在與社會意識的關係和物質與意識的關係一脈相承,其錯誤基本相似,但更有新的特點。前面,我們通過對人與世界關係的分析,徹底批判了馬克思的辯證唯物主義,同樣,我們還要根據人與世界關係的原理,再次批透歷史唯物主義。如果說前面我們是從自然的角度分析人與世界的關係的話,下面我們將從社會的角度分析這一關係。
根據新民網10月29日報導,上海內環以外一些加油站出現了「油荒」現象,長途汽車司機本想進站加油,然而遭遇「沒油」和限量供應。
古人曰:「民不畏死,奈何以死懼之!」
10月22日我給胡主席和溫總理的公開信在《大紀元網站》公開發表後,我收到了幾乎全世界華人朋友的支持,來信(電子郵件)來電(手機、電話)不斷。特別是國內的朋友,已開始紛紛在自己的網站轉載,或發帖宣傳,使我深受感動,在這裡一併表示感謝。
從8月15日開始,緬甸爆發大規模的抗議示威,外界稱為「番紅花革命」。這次示威活動同以住一樣遭到緬甸軍人政府的血腥鎮壓,國際社會一直予以譴責。9月27日,美英等國在聯合國安理會提出制裁緬甸軍政府的議案,中國無視緬甸人民正在流血的事實,再次投下反對票,這是中共當局今年第二次在聯合國安理會針對緬甸問題投下反對票。
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