第五十九課
一、刺史鴨，將軍鵝（五歌）（選自《聲律啟蒙》）
繁對簡，少對多。
里詠對途歌。
宦情對旅況，銀鹿對銅駝。
刺史鴨，將軍鵝。
玉律對金科。
古堤垂嚲柳，曲沼長新荷。
命駕呂因思叔夜，引車藺為避廉頗。
千尺水簾，今古無人能手卷；一輪月鏡，乾坤何匠用功磨。（下劃線字為入聲字）
一、注釋及說明：
1. 繁對簡，少對多：繁，①繁雜的、繁盛的、眾多的。②（形容詞當名詞用）繁雜的事務等等。③（動詞）繁殖、繁衍。｜簡，①竹簡、書籍、信札。②簡易、簡單、簡約。③（動詞）挑選。
剖繁人有賴，治簡事彌優。 元‧王惲《簡寄龐雲卿》
（大意：您能很好的處理繁雜事務，讓同僚有所依託；您在治理地方事務上秉持簡約的原則，各項事務反而推進得更加順暢。）
入手榮名取雖少，關心穩事得還多。 唐‧白居易《贈諸少年》
2. 里詠對途歌：里詠，里巷或鄉里百姓的歌謠。｜途歌，途中聽到的歌謠。成語「途歌里詠」指古代地方百姓用歌謠稱頌有德行的主政官員。唐‧楊炯《梓州官僚贊》：「化若有神，途歌里詠。」
德似冰壺聞里詠，清如水鏡有途歌。 （朝暉 原創）
3. 宦情對旅況，銀鹿對銅駝：宦情，①做官的意向或志向。《晉書‧卷四九‧阮籍傳》：「吾少無宦情，兼拙於人間。」②官場上的人情世故。唐‧白居易《憶洛中所居》：「宦情薄似紙，鄉思急於弦。」｜旅況，旅途中的心情及景況。｜銀鹿，①本文指銀鑄的鹿。《資治通鑑‧後晉紀三》：「夫人撫視慈愛如一。常置銀鹿於帳前，坐諸兒於上而弄之。」後以「銀鹿」比喻兒孫滿堂，因夫人慈愛而家庭和睦。南宋‧王邁《賀新郎》：「銀鹿諸孫來定省，對金屏、繡幕輝雲母。」宋末元初‧尹廷高《挽徐母吳氏》：「眼見銅章榮隊子，手攜銀鹿弄諸孫。」②在古詩文中「銀鹿」還常借指僕人。明末清初‧張岱《夜航船‧倫類部‧奴婢》：「唐顏真卿家僮名曰銀鹿。」｜銅駝，銅鑄的駱駝。《晉書‧卷六十‧索靖傳》：「靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：『會見汝在荊棘中耳！』」
旅況成詩杜工部，宦情遂志庾征西。 （朝暉 原創）
荊棘銅駝遺蹟在，子孫銀鹿母儀敦。 （朝暉 原創）
4. 刺史鴨，將軍鵝：刺史鴨，據元‧辛文房《唐才子傳‧卷七》記載：「（李遠）性簡儉，嗜啖鳧鴨。貴客經過，無他贈，厚者綠頭一雙而已。後歷忠、建、江三州刺史，仕終御史中丞。」說的是唐代李遠嗜啖綠頭鴨的故事。
將軍鵝，東晉書法家王羲之官至右將軍，生性愛鵝。據《晉書‧王羲之傳》載[1]：（譯文）王羲之生性喜愛鵝，會稽（今浙江紹興）有位獨居老婦養了一隻鳴叫聲格外動聽的鵝，王羲之想買下這隻鵝卻沒能成功，隨後就帶著新近交往的友人動身乘車前去觀賞。老婦聽說王羲之要來，竟把鵝烹煮了招待他，王羲之為此惋惜感嘆了一整天。山陰有位道士養了一群優質的好鵝，王羲之前去觀賞後十分喜愛，執意要買下這群鵝。道士提出條件：「你為我抄寫一遍《道德經》，我就把整群鵝都送給你。」王羲之欣然抄寫完經文，用籠子裝好鵝帶回了家，心裡覺得十分快樂。
李遠盤餐刺史鴨，右軍書換將軍鵝。 （朝暉 原創）
5. 玉律對金科：玉律，指不可變更的律令；包括天定的時序。例如，明‧趙旅《新秋》：「金風吹戶桐陰薄，玉律傳商火傘收。」明‧唐伯元《乙酉元日（其四）》：「玉律陽方長，春風凍已消。」｜金科，法律、法令、規則。｜「金科玉律」連用較常見，比喻普世認同的道德規範。
金科敕令徵人戍，玉律推遷旅雁飛。 （朝暉 原創）
6. 古堤垂嚲柳，曲沼長新荷：嚲（音朵，上聲），垂、下垂。｜曲沼（音找，上聲），曲折迂迴的池塘。｜本對聯「垂」與「嚲」字義重複，筆者認為「嚲」應該改成「弱」字更好。
對聯大意，古老的河堤上種著垂柳；曲折迂迴的池塘裡長著新開的荷花。
7. 命駕呂因思叔夜：命駕，命人準備車駕。｜呂，指呂安，字仲悌，魏晉名士，與嵇康交誼深厚。｜叔夜，嵇康的字，「竹林七賢」之一，以高邁不羈著稱。據《晉書‧嵇康傳》記載，呂安與嵇康志趣相投，每當思念嵇康時，即便相隔千里，也會立即命人駕車前往相見，留下「千里命駕」的佳話。
上聯大意：呂安因思念嵇康，故此命人準備車駕前往相見。
8. 引車藺為避廉頗：引車，引車避匿。｜藺，藺相如，趙國上卿，以完璧歸趙、澠池會盟聞名。｜廉頗，趙國上卿；名將，因戰功赫赫一度居功自傲。據《史記‧廉頗藺相如列傳》記載，藺相如因功位居廉頗之上，廉頗不服，揚言「我見相如，必辱之」。藺相如聞訊後，每逢朝會常稱病避見，路遇廉頗則主動「引車避匿」，並解釋：「吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。」廉頗聞之負荊請罪，二人終成刎頸之交。
下聯大意：藺相如為了躲避廉頗，讓車夫刻意避開廉頗的車駕。
9. 千尺水簾，今古無人能手卷：水簾，瀑布的一種形態。
下聯大意：千尺長的水簾瀑布，從古到今沒人能夠用手將它捲起來。
10. 一輪月鏡，乾坤何匠用功磨：
上聯大意：一輪如明鏡般的月亮，天地間是哪一位工匠刻意打磨的？
二、六首押「四豪」韻的古代經典唐詩
1. 贈諸少年 唐‧白居易
少年莫笑我蹉跎，聽我狂翁一曲歌。
入手榮名取雖少，關心穩事得還多。
老慚退馬沾芻秣，高喜歸鴻脫弋羅。
官給俸錢天與壽，些些貧病奈吾何。
創作背景：唐武宗會昌二年（公元842年），白居易以刑部尚書致仕，獲贈尚書右僕射（從二品）與太子少傅（正二品），定居洛陽。也就是白居易退休時的級別是正二品，屬朝廷高官。依據《禮記‧王制》：「周人養國老於東膠（太學），養庶老於虞庠（小學）；虞庠在國之西郊。」「國老」指周朝時期卿以上的高官，相當於唐朝時期三品以上的官員。漢朝之後，歷朝歷代並無硬性規定官員退休後必須在官辦的學校中養老。
唐代東都洛陽除了國子學之外，太學、四門、律學、書學、算學的學堂均建置齊全。洛陽的太學、四門學堂有建置「國老」級別高官養老的處所，跟莘莘學子吃同一個食堂，住不同的院落。白居易是科班出身的高官、名滿天下的詩人[2]，致仕後曾受邀到洛陽太學演講，並創作了這首詩贈給他們。
注釋：①狂翁：疏放老者。②榮名：名利。③關心：留意、留心或在意。④穩事：安穩之事。指安定的生活。⑤老慚：年老慚愧。⑥退馬：本義指卸下公務的老馬（仍能享用官府供給的糧草）。借指自己這個退休的官員。⑦芻秣（音初末）：飼養牛馬的草料。「沾芻秣」字面意思指老馬仍靠官府草料餵養。實指詩人雖退休仍領原級別一半的俸祿[3]，隱含「無功受祿」的慚愧。⑧高喜：特別欣喜。⑨歸鴻：歸雁。⑩弋（音一，入聲）羅：指弋射用的帶繩之箭與羅網。捕鳥的工具。本詩用「弋羅」借指官場的束縛。⑪些些：些許。⑫貧病：貧困疾病。
全詩大意：年輕人不要嘲笑退休後的我虛度光陰，且聽我這疏放老者高歌一曲。我不在意得到的名利有多少；我更在意安定的生活。年老慚愧如退養的瘦馬仍食官家草料（指慚愧自己退休後仍然領取半俸），卻欣喜退休的狀態如歸雁掙脫了捕鳥的羅網（比喻脫離官場束縛）。朝廷賜予俸祿，上天賦予壽命，即便將來可能出現貧困疾病，又能將我如何呢？
賞析：這首《贈諸少年》是白居易致仕後受邀洛陽太學講學時，以七言律詩的格式創作的一篇儒家修行感悟。首聯「少年莫笑我蹉跎，聽我狂翁一曲歌。」白居易講學時，回憶了當年官場失意的歲月，如被貶江州時期，很多人會認為白居易應該會因貶官而蹉跎歲月。其實江州之貶非但不是蹉跎，反而成了白居易創作生涯的巔峰期：《琵琶行》《大林寺桃花》《問劉十九》等膾炙人口的傳世作品，都誕生於這一階段。
頷聯「入手榮名取雖少，關心穩事得還多。」當一個人不在意名利得失時，又怎麼會在意官場上的得失呢？江州之貶，雖然他失去了朝堂上的虛名權位，卻換來了遠離晚唐牛李黨爭、避開官場政治傾軋的安穩處境。
頸聯「老慚退馬沾芻秣，高喜歸鴻脫弋羅。」先以「退馬」自喻，用「慚」字表達出對皇家恩遇的感念。以「歸鴻」自比，把脫離晚唐官場的自己比作掙脫了獵捕羅網的歸雁。
尾聯「官給俸錢天與壽，些些貧病奈吾何。」其實也是白居易對莘莘學子的勉勵，既然是朝廷賜予俸祿，上天賦予壽命，即使遇到貧困疾病又有什麼關係呢？也就是遇到挫折時應該坦然面對，不要對生活失去信念。
三、附注：
1. 《晉書‧王羲之傳》載：「性愛鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：『為寫《道德經》，當舉群相送耳。』羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。」
2. 弔白居易 唐‧李忱（唐宣宗）
綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。
浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。
童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
3. 《舊唐書‧職官二》：「凡致仕之官，五品已上及解官充侍者，各給半祿。」其中「解官充侍者」指為照料直系尊親而主動辭職的官員。
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