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我幼時住在北平,兩扇黑漆大門上有兩行深紅大字:忠厚傳家久,詩書繼世長。中國百姓講忠厚,就難免輕信中共的花言巧語;知識分子有書生氣,中共搞引蛇出洞,就老老實實爬出來引頸就戮。最近胡溫搞「親民」,我們又犯了這毛病。用忠厚之心和書卷之氣看待他們的「遲緩動作」: 剷除貪污,要給他們時間嘛;平反「六四」,要擺脫江澤民的掣肘嘛,如...
上訴人:馬亞蓮,女,1963年9月29日出生,漢族,上海工具公司職工,住所地本市迎勳支路5號,暫借住本市尚文路133弄18號201-3室,現被關押於上海市黃浦區看守所。
那一天是法國人的嘉華年。八月十五日,巴黎隆重紀念從納粹鐵蹄下解放六十周年。一系列激情四射的活動,如重現當年人民夾道歡迎的入城儀式,大型演出、閱兵授勳、詩歌圖片展覽以及爲死者鳴鍾儀式,把人們帶回到六十年前重獲自由的狂歡時刻。
在每個十·一,中共操辦的慶典都會提及兩個句著名口號,一是“中國出了個毛澤東”,二是毛澤東在1949年向世界宣告:“中國人民從此站起來了!”而在事實上,從1949年到1976年,只有毛澤東而沒有新中國,才是延續了27年的毛時代的歷史真相:個人極權的“黨天下”的暴虐程度,遠遠超過歷史上任何“家天下”,站起來的只有毛澤東一人...
所謂“天上一日,世上一年”,有時候,在網上的時間,也同樣不能按照正常的時間計算。能夠讓本人誤以爲是對天上說話的情況不多,天上客老兄確實是其中的一個。與其辯論的時候,最初如發給火星生物的資訊,未見回音。好容易見到了回音,如同天書一般,讓我等凡人大驚失色——原來火星人與我們雖然在同一個太陽系,關心的問題可不是象地球人那樣...
袁紅冰的著作,與作者一同來到澳洲。先聞人的事,便急於一睹其書爲快,無奈只在網上發現一些零散文章。由於本人水平有限,對文章中的一些哲理,實在理解不透。但就我所理解的卻頗有疑義,願與袁先生討論。
前段時間,由於有人舉報漁場貓場長貪污腐化,嗜魚成性,將一個效益非常好的漁場吃得負 債累累,瀕臨破産。上級領導非常重視,著令我們進行調查核實。我們當即組織了以虎爲組 長的調查組進駐漁場進行調查,在經過長達三天的認真調查之後,得出以下結論:
1998年10月13日上午10時,我按通知參加了我曾爲其中一員的中共陝西電視臺編委辦支部會議,討論我的退黨問題。我的退黨聲明是6月20日寫的,從那一天起,我就認爲我已不是中共的成員了。但組織委員說還要參加,還要履行手續。也好,可以借這個機會把自己的思想向同事們表明。
就在因植樹而獲獎的新科諾獎得主無比幸福、並信口開河的同一時刻,世界各地響起一片嚇人的爆炸聲和鐐銬聲,這就再一次提醒全球人民:誰是當今世界破壞和平的最大威脅?
自由時報 美國總統選舉到了最後階段。在民主黨與共和黨各自召開代表大會,並且各自拉抬本黨的聲勢後,就進入候選人辯論的「肉搏」階段。對正副總統候選人的民調雖然出現不同的結果,但是總的來說,目前民主黨候選人凱瑞與艾德華斯的民調較共和黨的布什與切尼高一些。
對於互聯網上資產階級自由化的言行,包括用比特組成的圖片、聲音、文字等等,中共近期展開了大刀闊斧的封網行動。除了一小撮別有用心之人對此不予理解,稍有意見,並由此引發了某種程度的不以為然之外,廣大網民對我黨採取的絕對正確的行動均表示了沉默寡言的支持、束手無策的肯定和無能為力的認同。尤其值得一提的是,社會各界紛紛來電來函,表...
剝奪北大教師焦國標講課權,違背我國憲法精神;我對他的抗爭表示聲援,我為他權利遭侵犯鳴不平。
偶閱貴刋今天(04年9月26日)「自由談」上登載的胡錫濤先生「余秋雨要不要懺悔?——「文革」中余秋雨及上海寫作組真相揭祕」一文,讓我再一次領教了中國大陸共產黨培養出來的文化人,面對千萬讀者白日撒謊而臉不紅心不跳的特異功能。本不屑與之計較,實在看不過眼,在此除引用胡先生的一段原文供廣大讀者欣賞之外,筆者只想向胡先生請教兩...
2002年以來,我一直在蒐集和整理中國「非正常死亡事件」的案例。但遺憾的是,我一直未能為此提供一個相對準確的數據。直到今天我看到下面這條消息:
廖大爺是我的一位長輩,她的妻子是我母親的同事,三年前去世了,彌留的時候,她拉著我母親的手再三叮囑,一定要幫老廖找個新的好老伴,而且一定要勸他甚至逼他答應。說完這話之後,廖大娘就去了,眼角上挂著濁濁的一滴淚。這滴淚很重,使我母親三年沒有緩過氣來。
最關心台海兩岸走向的是中國人,無論他是中華人民共和國的居民,還是中華民國的居民,都應該比世界上其他國家和地區的居民,要更加關注此事。是誰要戰爭的呢?
中國人的思維方式與西方人幾乎完全不同,我們是簡潔少言的方式。漢語文約義豐,充滿了隨意性、不確定性、模糊性、暗示性,同時也引人遐想,趣味無窮。中國的哲學書多是格言警句式的片斷彙集,語句之間沒有多少聯繫,如《道德經》皆似名言雋語,雖深刻但不系統;如《論語》也是往往以寥寥數語闡述哲學觀點,雖簡約但不規範。中國人的思考即是含糊...
中山主義,就是孫文主義,也既是人們經常提到的三民主義。中山主義的主旨是要在中國實現三民主義,即實現內外各個民族一律平等、和睦相處的民族主義;人民享有自由、選舉、罷免、創制、複決諸種權利的民權主義;以及平均地權、節制資本、發展物質生産以便國民安居樂業的民生主義。
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