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賴著不走的江澤民,在一連串企圖留任的行動失敗後,終於在中共四中全會中交出軍委大印。這項權力交接案,在猜測聲中以「江下胡上」收場。
今年春夏交際,美國一些士兵虐待伊拉克囚犯的事件,被媒體揭露了出來。那些仇視美國的,實質是仇視自由民主世界和自由民主制度的大陸人,終於又獲得了發洩仇恨的機會。一片喧叫,盛囂塵上。表面是義憤而事實是偏激的反美呼聲,根本掩蓋不了他們的無知或愚昧。
一個封建帝王在打下天下以後,爲了鞏固自己的王位,實現自己的治國政策,要不斷的重新調整自己的統治班子,包括廢諸侯,殺功臣等等,這在中國的歷史上是司空見慣的,毛澤東也不例外。但是毛澤東有一個發明創造,那就是他是通過‘群衆運動’(有人說是‘運動群衆’) 的方式來達到自己的目的,中國人民因此遭殃。
劉水是中國民運的主將之一,八九民運之時,在甘肅省西峰市,他以少年豪氣,領時代風潮,為自由民主而戰鬥,遂遭到中共的政治迫害。多年的牢獄之後,他到了深圳,和很多的民運鬥士一樣,顛沛流離,備受政治的物質的精神的三種擠壓。但是在艱難困苦面前,他並沒有膽怯退縮,並沒有放棄戰鬥,繼續注意時政,關心民權,經常撰寫文章,揭露專制腐敗群...
長毛,街頭戰士出身,他的入選為立法局議員令很多人包括我都跌曬眼鏡,周日維園論戰,卻令我對長毛起了敬意,很多年來,長毛給人的印像是社會的動亂因數,燒旗幟、檯棺材等抗爭戰士,好像搗蛋的事樣樣都有份,但深一層分柝一下,在以香港目前這樣以大商界、大老闆為主導的社會,長毛以一個街頭平民,會有多大能耐來抗爭社會的不合理狀態?
“任何一個車臣人都沒有在任何地方企圖向領導討好過,他們在領導面前總是驕傲的,甚至是公開抱有敵意的。……車臣人只尊重敢於反抗的人。” 索爾仁尼琴在《古拉格群島》中曾這樣描述史達林高壓時代惟一不肯屈服的車臣民族。
假如沒有網路的話,上海交大的“招生黑幕”,一定會神不知、鬼不覺就地上演完了。然而,對於那些幕後的“黑手”們來說,非常“不幸”的是,他們不得不面對網路這樣一個新冒出來的揭露“黑幕”、主持正義的“俠客”。網路像一道光照亮了幕後的那些肮髒的交易。
中共一向喜歡混淆慨念,然後就倒行逆施,以實現一己的私意。如:對於民主,就給一頂帽子,稱之爲“西方式”的民主,千方百計地予以消滅。於是,從中共攫取政權至今,大陸任何的民主要求,均被中共視爲洪水猛獸。
大凡悼詞者皆離不開追憶、緬懷、歌功頌德之框框,蓋棺論定,死者爲大嘛,好話多說,壞事忽略。同時不忘繼往開來,激勵來者,寄以希望。綜觀中共2004年9月19日閉幕的十六屆四中全會文告,其形其神活似行將就木者之紀念文,實與悼詞如出一轍也,只是隱晦未白罷了。
中國社會,很久以來都是“勝者王侯敗者寇”--這種思想,不但反映在政治價值觀裏,更是深深的烙印在許多國人的頭腦裏;它就像是一個無處不在的魔鬼,在許多地方都能看到它的身影,國人的許多行爲,也都是這種思想的投射--“冠軍崇拜”也不例外。
自古以來,政治生活中常見巫術、迷信、宗教、神話、傳說、靈異現象的攪拌,尤其落後愚昧的古代,一封“天作魚書”便可頓獲號令天下之便。到了現代,隨著世俗政治遊戲規則的完善,先進社會連宗教也堵在了政治門外。但在落後社會,廣義的“巫術政治”現象還屢見不鮮,統治者往往用種種“說法”強撐合法性門面。
憲政的最大敵人是什麽呢?是人治。若干年前發生的慘痛歷史證明,當法治有點萌芽時就直接遭遇到人治的強暴,當理論上的社會正義在現實社會中無法實現、民衆期待的清官無法再生時,理想或理論上的憲政便會止步不前,甚至暫時的現狀還會出現大幅倒退,釀成世世代代無法逾越的大悲劇。
】“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一命題,當年把大陸中國人的思想從兩個“凡是”的枷鎖中解放出來,意義非常重大。歷史上,以土地國家所有制爲基礎的中國,相應的國家形態是中央集權的專制制度,相應的意識形態是聖人(皇帝)崇拜。幾千年來,中國社會一直在中央集權專制制度的陰影裏踏步不前,縱然多個王朝,多次毀滅,從破壞的廢墟上和兵燹的...
中國國企改制中産生的問題,要由局外(特區)人郎咸平教授尖銳提出,而且還要把討論如何改制的問題曲解爲改不改的問題,該管不該管的問題,表現了大陸經濟學界,思想界,文化界認識水平和理論水平的低下,暴露出在大陸改革開放的事業中,經濟學界,思想界,文化界沒有發揮應有的主導作用,推動作用,甚至沒有發揮正當的積極作用。
中共十六屆四中全會9月16日已經召開了,如何提高執政能力,已成爲這次會議的“戰略任務”和“重中之重”。針對“黨的自身狀況和存在的問題”,要實現這次會議的“戰略任務”和“重中之重”,首推就是棄江。因爲一個缺乏權威的中央,是無論如何也不能提高執政能力的。胡錦濤先生有句名言,“立黨爲公,執政爲民”,這裏套用胡哥的這句名言,就...
有著幾千年封建專制文化的中國,信奉的都是一代天子一代臣。“溥天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”,根深蒂固地殖生在官員們的頭腦中,當權者上臺後,清點“家產”、摸清“家底”、排查“家譜”是必不可少的,現在,江澤民離任了,他終於交出了最後一個權力。他留給胡溫體制的是哪些遺産?
一個小時前,中共十六屆四中全會閉幕,人們猜測已久的謎底終於揭開了。新華社新聞稿稱:“全會審議通過了《中囯共產黨第十六屆中央委員會第四次全體會議關於同意江澤民同志辭去中共中央軍事委員會主席職務的決定》和《中囯共產黨第十六屆中央委員會第四次全體會議關於調整充實中共中央軍事委員會組成人員的決定》,決定胡錦濤任中共中央軍事委員...
2004年9月19日,中國政治迎來了“九一九關口”——中共十六屆四中全會結束,全會審議通過了《中共中央關於加強黨的執政能力建設的決定》、《中囯共產黨第十六屆中央委員會第四次全體會議關於同意江澤民同志辭去中共中央軍事委員會主席職務的決定》和《中囯共產黨第十六屆中央委員會第四次全體會議關於調整充實中共中央軍事委員會組成人員...
二零零四年九月十九日,中國共產黨十六屆四中全會閉幕。會議結束時傳出一個人們期待已久的消息:江澤民從軍委主席職位上終於退了下來。這個結果證明,國內外追求民主自由的正義力量一波勝似一波、一浪高過一浪地批判、抗議、起訴江澤民罪惡的巨大努力業已取得了階段性成果,業已贏得了初戰告捷的偉大勝利!
】「截訪」雖然誕生不久,卻來勢洶洶,竟能把上訪者收拾到既找不到北、又摸不著家的地步。在北京永定門西街甲一號,國家信訪局接待站的門口,近年來每天都有數千名來自各省市、自治區的公檢法人員,進行有組織的攔截(劫)群眾上訪。上訪接待站門外,總是停著數百輛各省市公、檢、法的警車, 大隊的「截訪」打手,站在長長的通道裡,窮凶極惡地...
從經濟學的角度來看,主體的多元化是市場經濟運行機制發揮作用的前提。當整個社會利益階層分化以後,國家必須爲不同階層和不同利益主體提供解決糾紛的渠道和進行利益分配的平臺。現在,人員的自由流動只是表像,而最本質的原因是,在承認市場主體獨立人格的同時,國家制定了一系列尊重人權、保護財産的法律規則。可以說,社會流動速度的加快,是...
我不需要邪惡——我需要愛。人們以爲我是個邪惡的人。我不是。我愛每個人。我寫出了真實。我說出了真實。我不喜歡虛假,我需要善良,不要邪惡。我是愛。人們當我是個稻草人,因爲我戴一個我喜歡的小十字架。——瓦•尼金斯基《尼金斯基手記》
打開9月6日的大陸《財經時報》,立見上下兩條醒目的通欄標題。上面一條是“境外貸款撲向重慶地產”,下面一條則是“中國擴充儲備應對大宗商品短缺危機”。咋一看,兩條新聞似乎並無關聯,但熟悉國際財經的人士都很清楚,製造兩條新聞的是同一個“新聞人物”,那就是當今世界令人生畏的國際投機資本。半個多世紀前﹐上海曾一度被人稱為世界冒險...
據報﹐著名民權活動家趙岩先生上週四晚(16/9)在上海被自稱是上海國家安全局的數人帶走﹐原因不明﹐至今不知下落。
中共的政治生態文化的典型特點就是“走過場”﹑“假大空”﹐伴隨著“強權高壓”﹐為中共的“利益取向癌變”提供了發酵的土壤。
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