江澤民還有一個鮮為人知的苦衷，那就是象他這樣既無才，有無德，做了多少傷天害理的事，一旦失去權力，剩下的就是惡俗不堪的“九十公斤”，今后憑什么去討得那位女歌手的歡心呢。

在北京駐港官員「狠批」法輪功浪潮中一直保持沉默的特首董建華先生昨天終于開腔談法輪功了，只可惜他的說話是令人失望及不安的，因為他不僅沒有堅定及毫不含糊地表明會捍市民的集會及言論自由，反而高調地把法輪功定性為「邪教」，并且聲言要密切注視法輪功在香港的活動，以防止特區及內地的社會秩序及安宁受到影響。這种把個別合法團体「妖魔化...

壯怀激烈的“民族主義”已火爆了好些年了，只不過，無論什么把戲，玩久了總會走樣，有時連戲法的原創者也為之撓頭不已。

証監會委任洪磊出任基金監管部副主任，同時証監會對鄭百文事件股權轉讓提出异議，對中科創業和億安科技涉嫌操縱股价事件正展開調查，似乎証監會的監管力度正在全面展開，正在落實朱噷基提出的今年對金融証券業要全面加以整頓、全面加強監管的指示，而不少人似乎也以為今年多多少少有點風暴要起的架式。

一個十分有組織的龐大團体，它的領袖在海外呼吁信眾堅守信仰。保安局局長葉劉淑儀及行政會議成員方黃吉雯兩位女強人，正為此煩惱。葉太說：「矛頭針對中央政府。」方太發出警告：「我們將要積极考慮制訂法例，禁止顛覆中央政府。」

2月5日晚八時許，從网站看到一支重要消息："副局長潛逃，行刺江澤民案爆光！為鎮壓政敵，打壓法輪功"。這是一件帶有指標性的重要消息。

近，中國社會科學院“社會形勢分析与預測”課題組公布了一份題為“党政干部對2000年至2001年社會形勢的基本看法”問卷調查。一個有些出人預料的結果是：目前被中共最高當局視為頭號問題的法輪功，在社會問題之“嚴重性”上，竟排在第10位，遠遠落后于國企、收入差距、失業、農民負擔、社會風气等問題。加之這次調查的對象是部分地廳級...

我寫這封信以表達貴政府對法輪功修煉者的荒唐与不人道主義行為的憤怒，你們錯誤地把法輪功成員說成是屬于“邪教”，而不是對所有那些希望追隨一條基于“真，善，忍”信仰之路的人們給予尊敬。

在沒有更好的選擇之下，「一國兩制」不?偕靋輕鉽鴞釭懋|制度的較好构想。但香港原來的法治、自由制度是否可以五十年不變，港人對「一國兩制」有無信心，仍有待時間的考驗。近期陳方安生的辭職，關于法輪功的言論卻使人有自由度被壓縮的焦慮，興起對香港自由危机的憂慮意識。

首位華人諾貝爾文學獎得主高行健應邀訪問香港期間，接受亞洲電視台節目主持人王明青專訪，暢談創作生涯的甘苦和作家与社會的關系。高行健透露他拒絕電腦和互聯网，也為獲獎后生活被打亂而煩惱。他也首次透露与女友楊芳芳的文學因緣。他從自己從小受中國古典文學和西方小說熏陶的經歷中，感到中西文化并無衝突。他告誡年輕人不要花太多時間在電腦...

洶涌的中國民工潮背后，潛伏著巨大的危險，本文對此提出了几個值得反思的問題。

本文論析為何中國不能僅靠道德教化來抑制腐敗現象，必須通過建立完善的，真正能發揮監督作用的法律制度來保障。

趙小蘭是优秀与幸運的，但她只是樣板；而李文和的逆境及淪為祭品的命運，才是亞裔典型。

張達明7日在《明報》發表文章，標題是《法輪功未違社團條例》：筆者最終仍認為要尊重法輪功學員的信仰及結社自由，若他們堅持高調地繼續公開活動，只要和平地進行，我們便應接納及包容，這正是《國際公約》保障基本權利的重要原則。

“我生下來無挂無礙，像空气一樣自由。自由与愛人，是我的第二生命，現在全給剝奪了。” ——伏爾泰

《南華早報》6日發表哈佛大學東亞研究所陳小平關于《天安門真相》的評論文章。文章說，《天安門文件》最近發表顯然是為了揭示真相，重新評价1989年6月4日的悲劇。但事實上，它可能是中國領導層中少壯派代表，包括該書的編纂者、將文件帶出中國的張良(筆名)，所采取的机會主義權力斗爭方式。